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福佬化,广府化的就不是客家人了???

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发表于 2006-10-7 08:59:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
李光耀祖籍在大埔的潮汕人,大埔是纯客县。
孙中山祖籍在紫金的香山人。
邓小平祖籍江西吉水的四川人。
等等等。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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发表于 2006-10-7 10:50:23 | 显示全部楼层
客家人的定义,很多种。

血缘(父母亲是客家人),语缘(说客家话),群缘(心理认同),具备两条以上就可以算是。

你说的李光耀先生,还是地地道道的客家人,他以上三个条件都具备的。

至于邓小平,则应该算是四川人了。孙中山,争议很多。社区这方面帖子汗牛充栋,你应该清楚。
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发表于 2006-10-7 11:54:12 | 显示全部楼层
个人不认同不会说客家话的人为“客家人”,,,
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发表于 2006-10-7 12:07:06 | 显示全部楼层
我想 应该有一定宽容度。

比如海外侨胞中,他们确定血缘来自客家,并且心理认同客家,包括积极为客家文化贡献力量。甚至还有其他一些文化象征物,比如风俗习惯,宗族联系,客家神明的信仰等等。

这批人作为一种现实力量,是值得团结的。有机会的话,他们也愿意重新学习客家话。包括 社区的越南客家MM 惠美小姐。

客家话很重要,是文化载体、认同标志。因此,即使没有血缘,但是会客家话,并且认同客家文化,也算是客家人(比如 熊德龙 先生)。
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发表于 2006-10-7 12:10:15 | 显示全部楼层
原帖由 幽壹 于 2006-10-7 11:54 发表
个人不认同不会说客家话的人为“客家人”,,,


争论不休中的“孙中山是否是客家人”,假设孙中山是客家人的话,出生在中山市的孙中山先生,早已不会说客家话了,算不算是客家人?假设,是假设!
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发表于 2006-10-7 12:13:52 | 显示全部楼层
原帖由 海外客家人 于 2006-10-7 12:10 发表


争论不休中的“孙中山是否是客家人”,假设孙中山是客家人的话,出生在中山市的孙中山先生,早已不会说客家话了,算不算是客家人?假设,是假设!

出生在中山市,与会不会说客家话,并不能划等号的。如果国父孙先生真的不会说客家话,那末我一样不认为他是客家人,,,
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发表于 2006-10-7 12:49:03 | 显示全部楼层
想问题的时候也要反过来想,
福佬化,广府化的人是不是客家人?
相反的,客家化的广府人(福佬人)是不是广府人(福佬人)?

或者,双重认同?

这样考虑问题才客观。

不会说客家话的很多,如我的越南籍的堂弟堂妹(我三叔的儿女),不会客家话,只会越南语。
我二叔的子女,只说粤语,不说客家话,算是广府化了吧?
作为堂兄的我,是十足的客家人(客家判定标准个个具备),但我的堂弟堂妹们是不是客家人呢?站在不同角度,有不同的看法。
不过,这只是一代人的时间,他们的上一代是客家人(我二叔、三叔都说客家话)。他们的下一代再一样不会说客家话,再接着到孙子一代,恐怕就是越南化、广府化的了。

李嘉成者,就是这样潮州化了的。
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发表于 2006-10-7 14:03:10 | 显示全部楼层
操越南话、广府话的中国籍越南客家,客家籍广府人。如我的国籍;MALAYSIA CHINESE,马来西亚华裔。
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发表于 2006-10-7 14:48:35 | 显示全部楼层
原帖由 海外客家人 于 2006-10-7 14:03 发表
操越南话、广府话的中国籍越南客家,客家籍广府人。如我的国籍;MALAYSIA CHINESE,马来西亚华裔。

非红色字我知道。

红色字的“客家籍广府人”,怎么看就怎么怪。
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发表于 2006-10-7 15:03:00 | 显示全部楼层
客家籍广府人,是客家就是客家,没有客家籍广府人的概念。

要不然就是双重身份认同:既是客家(籍)人也是广府(籍)人。
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发表于 2006-10-7 15:07:19 | 显示全部楼层
我二叔一家原来是中国籍(广东),现在是美国国籍。全家交流语言从来都是粤语。
我三叔一家是越南籍,全家交流用越南语。

我父亲是老大,我们这一支全讲客家话。
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 楼主| 发表于 2006-10-8 17:30:38 | 显示全部楼层
原帖由 hd136302 于 2006-10-7 15:07 发表
我二叔一家原来是中国籍(广东),现在是美国国籍。全家交流语言从来都是粤语。
我三叔一家是越南籍,全家交流用越南语。

我父亲是老大,我们这一支全讲客家话。

你叔叔们把根丢了。有没有搞错啊。歌里面都教我们留主我们的根,,没听过吗???
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发表于 2006-10-8 18:37:06 | 显示全部楼层
我家族是世界客家的缩影。

1、客家历次大迁徙,我家族都经历了。
?——>广西博白(年代不详,但推算是明代)——>广西防城港(如果和防城港客家名人陈济棠相同的话,那就是明末清初)——>侨居越南(19世纪中后期,大概在广西太平天国起义、广东“土客械斗”事件前后)——>越南排华,返回中国,定居福建(1979年至今)。
2、家族有部分人已经不说客家话了。是世界客家人口少于客家话使用人口(6000万:4000万)的缩影。
我的二叔、三叔是说客家话的,只是他们的子女不说了。但我这一家是都说客家话的。
我还有四叔一家、五叔一家、六叔一家、七叔一家,还都说客家话。所以大家也不要悲观。
3、我家族中有些人没客家意识或客家意识不强,有些人客家意识很强。
客家意识很强的,我应当排在第一了。我的客家意识好象是与生俱来的,不是家庭教育出来的,“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”这句话我小时候是没有听过的,不过类似的聚拜祖先时大人提醒说要用祖宗话——客家话这点是牢记在心不敢忘的(我就不知道我那几个不说客家话的堂弟们是怎样拜聚祖先的)。我的客家知识是在社会上学来的(多看书,多听广播,多看电视,多到客家地区走走看看)。我父亲跟我说,我们讲“涯话”的人和讲“客家话”的人是不一样的。其实是我父亲不懂,这不能怪他老人家,他不懂中文(只懂越南文),不了解客家。

[ 本帖最后由 hd136302 于 2006-10-8 18:54 编辑 ]
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发表于 2006-10-8 19:46:09 | 显示全部楼层
[quote]原帖由 yanxiuhong 于 2006-10-7 10:50 发表
客家人的定义,很多种。

血缘(父母亲是客家人),语缘(说客家话),群缘(心理认同),具备两条以上就可以算是。

在我看来,语缘是基础,血缘是次要的,心理认同最关键,最根本的是文化底蕴和群体性格!正如严老师说的:客家话很重要,是文化载体、认同标志。因此,即使没有血缘,但是会客家话,并且认同客家文化,也算是客家人(比如 熊德龙 先生)。 而我全部都具备了.

[ 本帖最后由 level 于 2006-10-8 19:48 编辑 ]
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发表于 2006-10-8 19:51:32 | 显示全部楼层
原帖由 海外客家人 于 2006-10-7 12:10 发表


争论不休中的“孙中山是否是客家人”,假设孙中山是客家人的话,出生在中山市的孙中山先生,早已不会说客家话了,算不算是客家人?假设,是假设!

中山也有很多纯说客家话的地方.有文献记载,孙中山曾经多次在公开场合讲客家话.
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