祖籍饒平嶺腳社城下劉番王事略

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        劉番王先生（1884～1970）出身樸子樹腳（義橋山頂）大地主之家，生於清光緒十年（西元一八八四年），逝世於民國五十九年（西年一九七Ｏ年），享年八十七歲。先生出身富裕家庭，而能樂善好施，積極行善，榮獲全國好人好事代表，子孫賢良輩出，傳為佳話。
        先生祖籍廣東省潮州府饒平縣嶺腳社城下鄉，一直到劉廷長渡海來台，定居斗六大崙，後因家道不振，其子劉玉崗再遷到樸子樹腳（打貓義橋山頂），拼手胝足，努力開墾，經過五、六代的奮鬥，終於勤儉致富，到劉番王之父劉守美，母親周敏，已成大地主。他雖然生長在一個富裕家庭，卻無紈褲之氣，一生享盡榮華，卻不忘積善行德，與人為善，因而福壽全歸，後代子孫賢良輩出。
        劉番王就讀台南長老教會中學（長榮中學），後來與堂叔劉容如（阿裕舍）同時在鄉內宿儒何振猷（前嘉義縣長何茂取之父）私塾學習漢文，精通詩詞古文，並且對易經很深的研究，進而精通命理，平時為親友算命、擇日為娛，但也勸人不可盡信，八字命理祇可供參考，一個人要成功，還是要靠個人的努力。
        他相信因果報應的說法，認為做好事一定有好報，做好事心中快樂，做壞事心頭鬱卒。因此樂善好施，對貧困之人常捐棺救濟。尤其對佃農更好，遇有生病或困難，不但不收租，反而拿錢幫助。民國五十三年白河大地震，死傷慘重，立刻囑子到郵局以無名氏匯款八千元捐助，為善不欲人知的行為，更令人敬偑。在他八十一歲時榮獲第八屆全國好人好事代表，獲頒「樹德務滋」獎盃，可謂實至名歸。
        劉番王個性開朗樂觀，與事無爭，平時喜歡養蘭、盆栽、養寵物等，平時，常與劉容如、洪作澤等友人，泡茶聊天，很懂生活情趣。他又在義橋重建「玉崗公宗祠」（崇文堂），每年六月和十二月，招集劉氏後人兩次祭祖，以表慎終追遠，孝思不匱。
        劉番王娶妻李鸞，育有三子，長子應獄創辦泰峰隆企業，曾任嘉義縣議員，現任台南女子技術學院董事長；次子錫霖台中師專教授退休；三子祺恩主持泰峰隆企業。其孫顯原、顯堂、顯□、顯杰、顯仲、顯彰等，皆一時俊彥，子孝孫賢。

有趣的觀光勝地--嘉義民雄鬼屋

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劉容如先生人稱「阿裕舍」(1881~1951)，「民雄鬼屋」就是他一手建造，一生充滿傳奇色彩，留給後人無限的懷念和敬意。劉容如先生，號允裕，因富甲一方，人稱「阿裕舍」，於清光緒辛巳年（西元一八八一年）三月十三日，出生在打貓庄義橋，民國四十年（西元一九五一年）十一月五日去世，享年七十一歲。
劉氏祖先劉玉崗因家道不振，生計困難，自斗六大崙遷居到打貓庄義橋，務農為業，經過五代的努力奮鬥，勤儉持家，一值到劉容如的父親劉耀章，母親賴良已經致富，成為大地主。劉容如畢業於打貓公學校第一屆，當時畢業生僅六人，後來又從鄉內宿儒何振猷（前嘉義縣長何茂取之父）研讀漢文，由於聰敏好學，因此精通經史、詩詞、國畫、書法，又對易經深入研究，漢學造詣極深。

古地名稱「打貓」的民雄，民國初年地方出了三個富豪，地方上稱為三大舍，第一舍何立，是民雄鄉第一任鄉長，人稱「阿立仔舍」。第二舍陳實華，任五穀王廟主委，人稱「阿賊仔舍」。第三舍劉容如，地方稱「劉員外」。
民國十八年，劉容如見陳實華在現在的豐收村興建一座豪華的巴洛克式洋房，在輸人不輸陣的心理下，也斥資在義橋蓋了一座同樣是巴洛克式風格的洋樓一別苗頭。

七十多年後，陳實華的後代將洋房保存得十分完整，而且風華依舊，幾年前電視連續劇「廖添丁」的場景就是借用這幢老式洋房拍攝。而劉容如的劉家古厝早已是一片荒煙蔓草，還成了全國「著名」的鬼屋之一。
劉家古厝所以成為「鬼屋」，數十年在地方一直流傳著一段有如「大紅燈籠高高掛」翻版的故事。不過，曾任民雄鄉長的劉家後代劉存養卻有另一種說法，指台灣光復初期，陳儀的部隊進駐民雄時，曾在劉家古厝借住，半夜衛兵誤殺上廁所的同袍，後來便傳出鬼魅之說。
有人說，阿裕舍因為和負責建築紅樓的建築師有了恩怨，於是建築師就在樑上、地上暗埋詛咒，才會出事、鬧鬼；有人說，由於這些傳說的流傳，荒廢的古屋始終蒙上了一層恐怖、陰森、令人害怕的氣氛。目前殘存的斷垣頹壁、被封閉起來的古井 對於遷居的緣由，劉家子孫卻另有一種說法。根據阿裕舍的後代指出，因為古樓地處偏僻，所以才遷居民雄興中國小附近，最後傳言是從日據時代開始的，某天有一小對日本士兵行營在古樓過夜，夜…………

說法之一：
話說民雄從前有個大戶人家，想蓋幢新屋子，於是找齊了泥水工，木工等建築師傅，開始動工！但這家主人為富不仁，不但刻薄責罵工人，還在資上緇銖必較，結果惹火了他們！在屋子將完工的時候，暗地在地基埋入符咒，加以作法，後來屋子完成，那戶人家住進後，常有莫名其妙的聲音和腳步聲，弄得人心惶惶，家族開始家道中落，諸事不順，屋主更是沒多久就死了！按照習俗，家中婢女都跟著陪葬，分別埋在院中的井裏，從此奇怪的聲音越來越多，鬧鬼的傳說也越來越盛，這家族也漸漸衰微，終至家破人亡！據說在前幾年時此屋鬧鬼鬧的非常凶，夜半常有聲音傳出，附近居民由於害怕，於是出錢把院中幾口井都填了；老闆娘更強調此屋已成孤魂野鬼群聚之處，千萬別在夜半時分進去也傳說有人不信邪，在此夜宿，第二天被人發現已變瘋狂云云！姑且不論這些傳說是否正確，我自己的感覺是那兒非常陰森，由於院中種滿大樹，正午也難見天日，屋子本身是個三層的紅磚建，但只剩外殼，依稀可見當年的氣派和豪華，院中確有幾口井，也都被填了起來，是否真如故事所言，就不得而知了…………。

說法之二：
其實鬼屋的一些傳說滿普通的，那棟房子是清朝一個姓劉的員外留下來的那個員外後來因為生意的緣故回到內地（大陸）去了，留下一棟漂亮的大房子，空屋子留久了，傳說就一堆，最常聽到的一個是說那個員外有個漂亮的婢女，員外很喜歡他，想納她為妾，但是員外的元配當然不願意有人和他分享丈夫，於是有一天趁員外外出的時候逼迫那個婢女投井，就是現在在房子院子裡的那口枯井，從此之後員外一家就一直不安寧，什麼有人被吊死在房子裡啦，被發現是被長長的頭髮吊死的，剛好那個婢女有頭長髮等等之類的，鬧得這一家住不下去了，只好舉家遷回內陸…………！

說法之三：
到了日據時代，有個傳說是說有一回一隊日本兵到民雄，臨時沒地方住就住到鬼屋裡面，大概想說一整隊軍人沒什麼好怕的吧，於是分成兩邊房間睡，睡到半夜突然間發現窗外人影幢幢，所有的人抄槍喝問，但是只見人影晃動，沒聽到回答，於是所有的人開槍掃射，隔天被人發現全部的日本兵通通被槍打死，有的在屋內有的在屋外，顯然都是自己人開槍打死的了！至於為什麼當時雙方喝問卻聽不到回答，那就沒人曉得了，鬼屋嘛！聽說現在牆上斑斑駁駁的彈痕就是那時候留下來的…………。

從歷史上看此地有抗日事件和二二八事變歷史，每一個故事都有淵源，歡迎來觀光喝咖啡，夜探鬼屋…………。