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《广西客家》
钟文典
第二章 客家迁桂的历史回顾
要研究广西客家，首先应弄清楚：客家是什么时候，从什么地方，为什么迁入广西的？在不同的历史时期，各自的情况如何？又有哪些特点？这些问题互为关联，必需进行综合的考察。为了叙述方便，且以有关志书、谱牒、时人著述与实地调查采访为据。从秦至五代十国、宋、元、明、清及民国时期，逐一简介以后。
一、秦至五代十国（前221-960年）
研究客家进入广西的历史，应以北方汉人南下相联系。据《逸周书.王会篇》记载，早在商代，即有贤相伊尹为四方令曰：“……正南瓯、邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌请以珠玑、玳瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。”广西为古西瓯、骆越地，文中的瓯、桂国，即指瓯骆人所居地。如果此说不假，说明商王朝统治者的目光已注视南方百越的广大地区。周至春秋、战国，历代统治者关注南方的意识逐渐增强。战国时，“楚国及越之交……荔浦以北为楚，以南为越”。说明楚南朝已把桂东北一隅划归自己的版图之中。
北方汉人成批南下及于广西的，始于秦代。公元前219年（秦始皇嬴政二十八年），秦军号称五十万分五路攻略岭南，并以前214年（秦始皇三十三年）置桂林、象、南海三郡，徙中州居民实之。广西地区归秦王朝所有。汉武帝发兵平南越，将秦置三郡改置九郡，其中桂林、苍梧、合浦诸郡在广西境内。其后历经晋代的“永嘉之乱”，唐代的“安史之乱”以及唐末的黄巢起义，北人南下如潮。虽然从晋、冀、鲁、豫等地南下的“青徐流人”和“司豫流人”，其南下主流不在广西而在鄂、湘以东的广大地区，但来自秦、晋和陇中各地的不少“秦雍流人”，却通过两湖到达了桂东、桂南直至桂中及至粤西广大地区。而自从秦开五岭以后，入岭之途有五，其中自湖南道州入广西贺州，自全州入静江两途，即中原通广西陆路。①灵渠的开辟，沟通了长江和珠江两大水系，广西从此可浮湘江北通中原，沿贺江、漓江可入珠江，或顺肃江、南流江可南出海洋。汉代岭南的番禺（今广州）、徐闻和广信（今梧州）、布山（今贵港）、合浦等处已是重要的商贸港口。从三国至唐、五代时，造船和航海技术进一步提高，南北通航日益频繁，北人南来日有增加。在桂东北出土的一块砖石上面，刻有“永嘉世，天下乱；但江南，皆太平”十二个字，反映了从东汉至南北朝，尤其是晋永嘉年间的社会动乱，而南方却是避乱的世外桃源。客家既为中原的重要居民，是以从秦汉至隋唐、五代的千余年间，从北方南来广西的中原游民、士族、商贾、戍卒以及被贬谪的官吏和流放的罪徒等等，其中自然也会有客家人。他们多停留于桂州、贺州、梧州、富州、容州、白州（今博白）和廉州各地，形成桂东北的湘桂和桂南的粤桂边区客家人居住带。只因年代久远，而且杂处瓯、骆各族居民之间，又居于少数地位，所以早已发生变化。诚如有些论者所说：时至今日，若问“谁为黄河以北之户，出而应之者已稀”，更“不别其谁主谁客矣”②。目前尚有凭据可寻而知其为五代以前入桂的客家人，只有以下几地和几族人家了。
据融安县大巷乡安宁村南朝墓葬群出土的文物考证，早在晋代以前，已有汉族在县内居住。唐朝以后，又有大量的汉人迁入县境，先后定居于今板榄、雅瑶、大将、大坡、大东、大巷、浮石、东起、大良、潭头等地，是当今县内各族人口中最多的民族。而直至今日，上述的浮石、大巷、大东、东起、潭头、大良和沙子等乡镇，客家话仍是地方通行的主要方言之一③。
博白厐氏，唐以前迁来。唐武德年间（618-626年），庞孝泰“积战功授卫将军。龙朔中（661-663年），以左骑为辽东道行军总管，与苏定方、程名振等率岭南兵征高丽”。其子孙经千余年繁衍，至二十世纪四十年代，“丁口二万五千有奇”。分居各地，而以“西乡族最大”。④
博白“梁氏之族，次于庞氏，丁口二万有奇。原籍闽，唐时迁来”。 ⑤
博白徐氏，“其先洪洲人。五世祖名中，唐元和中为邕管经略史，卒于官，其子遂家白州。”⑥
贵县杨氏。唐武德五年（622年），杨成荣偕妻储氏携三子迁来广西，居贵县。⑦
唐文宗大和开成年间（827-840年），何生坤自源州（今河南济源县地）迁广西。⑧
平乐陶氏，乃邑中大姓。始祖陶英，唐代青州人。屡官太尉。唐哀帝天佑二年（905年）上书言事，触怒权相朱全忠，拜征南将军，统兵八万征昭州（治今平乐）。后朱全忠篡唐，陶英被解除兵权，乃隐居平乐阳安，死葬县城东南张家乡加村长山下。⑨
与桂南紧邻的钦州、廉州，有记载说：“客家始于五代”。⑩
二、两宋时期（960-1279年）
两宋三百多年间，客家人向广西迁徙的日见增多，除桂东、桂南各地外，还有少数客家人深入桂北和桂西南的山区定居。
据《太平寰宇记》：宋代，广西已有主户与客户之分。桂州，“主，一万六千七百一十九，客，七千七百五十九”。而客户多从山东、河南、江西、湖南及广东各地迁来。
“桂林自宋为省、道治，五方杂处，冠盖云集，多自中州。以故科名之盛，文化之优，全省郡邑，莫与仑比。盖北来仕宦，率抵桂垣，声教首暨，势固然也。”（11）宋朝初年，广东省广州府三水县人黄龟，因“兵伐不测，自往广西桂林临桂县东乡富家庄马山嵗，居于网山之下”。后“因世乱兵伐，逃至茅茼洲居住。所生二子，分居平乐府恭城县白洋江山背，土名黄瑶河；次子随父，生子在茅茼洲，改土名毛村，捕鱼为业”。（12）
全州，明以前为湖南清湘县。洪武五年（1376）改名全州。洪武二十七年（1394）划归广西，属桂林府。宋代，全州民户“主，二万九千六百四十八，客，四千七百三十七”。州中二美村、鲁塘村蒋氏，原籍江西泰和，于宋代迁入全州。恩乡石梓背及第十八、十九、二十各村刘氏，于宋代来自江西吉安。大西洲村胡氏之族，始祖河南颖川，后迁江西永新。南宋理宗时（1225-1264），其先祖“任清湘指挥，遂家于全”。其后子孙繁衍，支分竹源、碧水、长禄、全禄、竹溪田诸村。“文桥文氏之族，宋代自（江西）庐陵（今吉安县）来”。其他如万乡桥渡村谢氏，圳头、宅地诸村伍氏，恩乡刘氏，以及陶、美、汪、昌、聂、翟、闰诸姓，都是宋代从江西迁来的。（13）
灌阳，宋、元时地属湖南。明洪武二十七年与全州同时划归广西，亦属桂林府管辖。邑中巨岩村蒋氏，宋末来自江西吉安。东头村文氏，宋末来自江西庐陵。（14）
灵川汉族，“俱系客籍。唐宋以来，赣籍最盛”。（15）
义宁县邓氏一族，其先祖邓进会原居江西庐陵，因犯法，被流放广西，后在义宁娶妻成家。今五通邓家村及附近邓氏，皆其子孙。（16）
中州，乃客家人的祖居地，而两宋时的江西、福建、湖南和广东，已有不少客家移民。因此，由这些地区入居桂东各个州县的汉人，无疑也会有不少客家人。只因年代久远，多与湘楚居民同化。今天除了灵川县尚有两处客家村，在一些村圩散居有客家人外，（17）其他地方的客家人，皆已湘音楚俗矣！
桂东的富川县，位于古苍梧驿道中枢，北通湖南，南出江海。南宋淳佑年间（1241-1252年），即有杨氏之族从广东迁入，其后子孙繁衍，“散居上田、大田、来田各村，里閈流传，有‘杨氏三田’之谚”。宋咸淳九年（1273年），又有广东梅州人杨文昌“游宦来桂，隐居邑之竹母桥，丁口亦众”（18），散居县南各地。元朝末年，文昌玄孙杨道生由富川迁贺县，居于公会杨会村，今公会、鹅塘及钟山燕塘等地杨姓人家，皆其后裔。（19）
恭城县位于茶江之滨，东出龙虎关，可通湘、粤，西流注入漓江，北可上桂林，南可下苍梧。居民“多数来自湘、赣、闽、粤、鲁、宁、川、鄂诸省，宋、明两代最盛。而所谓族，客籍最多”（20）。
苍梧县北之信都（今贺县信都镇），位于贺江西岸，南宋咸淳九年（1273年），或云祥兴元年（1278年），有罗贵、欧以信、麦秀等三十四姓一百户人家，因“天災地紉，民不堪命”，由“广东南雄府保昌县珠玑巷迁来”，“开辟荒土，结草为庐，耕种自食”（21）。
桂东北的苍梧县，地处桂江、浔江和西江的交汇处。五方辐辏，北人来者甚早。宋代，邑之巨姓如陈、李、黄、钟、黎等，皆云来自广东珠玑巷。蒙姓则于宋末从江西迁来。（22）
在陆川县南部的清湖、良田、乌石等客家人聚居的地方，还有一些被人称为“老地丁”的客家人。据实际调查采访，经他们确认和当地群众世代相传：他们是宋皇佑年间（1049-1054年），狄青率军南下镇压侬智高以后，有些落籍地方的官兵后裔。主要有杜、丁、郑、包、邹、黄、李、邓等姓。他们迁入的时间早，居住多属僻远山区，经济相对落后，人丁不旺，没有族谱，不修祠堂，但语言和风习与当地客家完全相同。（23）
桂南博白李氏，邑中巨族，丁口三万余，其系有八，东厢族最巨。“李时亮，字端夫，其先河南仪封人，宦于博白，遂家焉。天圣二年（1024年）应乡试。嘉佑二年（1057年）登章衡榜，进士及第，累官知廉州。（24）又据《上院李氏族谱》记载：其先祖李南英，北宋康定年间（1040-1041年）进士。原居江西庐陵宣化乡。因与县令封谒不和，遂“遨游中州、楚、粤，晚年占籍粤之南昌”。更历数代至李承年（原名菊彝，字广熙），于南宋景帝时（1260-1264年）出任广东化州郡路判，遂家于化州城南30里之上院，为李姓客家迁化州的始祖。（25）
秦怀忠，字伯良，其曾祖四川成都人。宦游合浦，遂家焉。后迁白州。宋仁宗朝（1023-1063年）以文学称，同李时亮登嘉佑进士，令徐闻，有循绩，转雷州推官……使督容州。（26）此即秦氏入居博白之一支。邓氏之族，祖籍河南南阳，后迁福建。宋元佑三年（1088年），从福建迁居廉江上井创业。后以廉江油房地方“山青水秀，五行无欠”，遂从上井迁移油房居住。未久，有邓志远者携眷转迁广西博白，是为廉江邓氏入桂之始迁祖。今日松旺乡多其后裔。（27）黄氏之族，祖籍福建莆田。南宋嘉泰、开禧年间（1201-1207年），黄嗣（字学善、号石江）任广西梧州儒学训导，旋迁博白，是为车田黄氏之始迁祖。（28）陈应时，字伯顺，号竹村。其祖浙江天台人，宦游雷阳，入白州籍。淳佑间（1241-1252年），由校尉擢南流令，以复城有功，升藤州知州。（29）此外，宋代从福建迁居博白者，尚有西乡冯氏；从江西、广西迁入者，有南厢张氏、郑氏等。（30）从上述可知，两宋时期，各地客家人迁居博白者已为数甚多。
宋靖康元年（1126年），权相蔡京因误国罪被逐岭南，发配湖南潭州（今长沙）。他的儿子蔡桃流放广西博白县。他在一篇笔记中，记录了在博白十年见到的一种人、兽之间有趣的现象。他写道：
吾于靖康岁丙午迁博白。时虎未始伤人，村落间独窃人家羊 ，虽妇人小儿见则呼而逐之，必委置而走。有客常过圩井，系马民舍篱下。虎来瞰篱，客为惧。民曰：“此何足畏！”从篱旁一叱，而虎已去。村人视虎，犹犬然尔。十年之后，北方流寓者日益众，风气日益变，加以百物涌贵，而虎寖伤人。今则与内地勿殊，啗人略不遗毛发。风气浇厚，乃亦及禽兽耶？先王中孚之道，信乃豚鱼，知必不诬。（31）
前后仅十年，老虎从怕人到吃人，竟与北方流寓日众有关。
宋室南渡以后，“江北士大夫多避地岭南”（32）。广西容州，也成了北客南来的热点地区。“容（州）介桂广之间，盖粤徼也。渡江以来，北客避地留容者众，俗化一变，今衣冠礼度，与中州同。”（33）时人李伯纪路过容州，作《道经容州诗》云：
得归归未得，留滞绣江滨
感慨伤春短，侨居多北人（34）
与容县相邻的北流县，梁氏东平一支望出河南。宋咸淳年间（1265-1274年），其先祖“宦广西巡按，遂卜居北流”。后裔分居鸭埌小一里、民乐、隆盛、沙坪等处。陈氏萝村，后裔分居斗口、坡二等处（35）。
宋开宝七年（974年）置郁林州，辖兴业、南流县地。南宋末年，广东东莞人钟道六（宜万）为广西提刑使司，因抗元兵败，避居于郁林之东宁乡。是为郁林钟氏之始迁祖。（36）文氏之族，望出庐陵，信国公文天祥之后。宋末，天祥侄文陛宦于粤，任海北道廉访副使，卒于任所。陛子文富徙葬郁林，命其长孙来郁守墓，遂定居于此。（37）
浔江沿岸各县，客家人入居亦早。桂平县（今桂平市）“李、黄二族，最巨且著，全邑人口，占其十之三，邑有‘无黄不开族，无李不成村’之谚。宋代，李、黄二族各系先祖即有从广东、福建、江西及湖南迁入者”。
贵县（今贵港市，宋为郁林县）客家，有于宋代从广东惠州、潮州、梅州迁来，均谓之来人，即客人，以其离故土而不变乡音也。“如思龙二里东茔村黄姓，即于宋淳熙间（1174-1189年）徙自粤东。”（38）
横县（宋时为永淳县和宁浦县）、宾阳县（宋时称领方县）城乡居民，亦有始迁宋代者。
地处融江上游的怀远县（今三江侗族自治县），客家人迁入多而且早。宋大观元年（1107年），为避金兵侵扰，有曹、荣、龙、李、潘、杨、欧、马、蓝、侯、龚、谢十二姓人家，从福建汀州府上杭县逃至广东梅州，然后西上广西，经柳州溯融江而至怀远县，先住老堡，继迁古宜，居融江上游的曹荣、古宜、文村、程村、黄土与塞和六甲。稍后，“客家踵至”，又有丁、俞、原、伍、向、夏、巫、李、桂、温、王、简、缪、罗、范、叶、蒋、袁、许、潭、贲、赖、邱、邹、邬、邓、郑二十七姓相继从福建经广东迁来。其后裔多居于三江及周邻各县。（39）
怀远县南之融县（今分设融安、融水两县），两宋时期有陈、李、龙、韦、余、莫、胡、路等姓从湖南、广东各地迁入定居，其中不少为客家人。（40）
柳州欧阳氏，系出江西庐陵。宋季，其先祖来官维容，解组后徙居柳州。（41）
来宾翟氏之族，其系有二：居县城者“其先来自广东故归善县（今改惠阳县）”；居大湾者“其先来自广东东莞县”。系虽有二，“同出自宋招讨使翟观”。（42）
两宋时期，还有不少客家人向桂西各地迁移。先是，宋皇佑年间（1049-1054年），狄青奉命率军南征侬智高，部众多来自山东。事平后，所部有分土授职而定居桂西各地者。其中黄胜奇以“功”授江州土官，即今崇左县江州黄氏之始迁祖。今县中黄姓万余户，多为其后裔，多数仍操客家方言。（43）与江洲邻近之武黎州和永康、罗白、罗阳土县（今扶绥县地），亦有梁氏及其他姓氏客家人于宋代从外地迁来。与此同时或稍后，来自中原及闽、粤、湘、赣诸省而寄居邕州边陲各地者，“年递增加”。（44）
“武缘（今武鸣县）邓氏之族，宋初来自江西。始祖三鄂，始居邓柳，厥后散居思业、陇板等村。”又有“刘氏之族，系出庐陵。宋末，始祖禄，通判邕州。禄父洪福，官淮西总管。元兵进犯，走长沙，举室殉难。禄弃官隐居武缘。今县南刘氏，皆其后裔”。（45）
濒海的钦州，有福建上杭县人吕康年、吕延年兄弟，因宋末兵燹所扰，经广东潮州迁居钦州，是为钦州吕氏之始迁祖。（46）约在南宋淳熙年间，有黄言率子从广东嘉应州迁居合浦，其后裔分居钦州、灵山各地。（47）由于外地移民接踵而至，五方杂处，宋代钦州居民，即有五种之多，曰土人、北人、俚人、射耕人和蜑人。而北人“本西北流民，自五代之乱占籍于钦者”。（48）这种西北流民，多是今钦州各地客家之先民。而“钦、防一带昔之为射耕人，实即客家人。以其善开荒而耕，变荒僻为良田也”。（49）
值得一提的是：宋末元初，福建宁化人刘广传，乃宋端平二年（1235年）进士，授江西赣州瑞金县令。他有一妻一妾，共生十四子。其九子巨江，官知广西太平府事。二房孙法相一家，分居广东及广西苍梧各地。十房孙万习，官山东提学，住廉州府。（50）
由于大量移民的迁入，南宋时广南西路成为全国户口增长最快的地区。南宋嘉定十六年（1223年），全路528220户，比北宋崇宁年间（1102-1106年）增加118.2%，其中仅绍兴三十二年（1162年）前便增加246546户。（51）在这些移民中当有不少客家人。
从迁徙的情况考察，宋代，迁居的客家人除少量从中原迁来之外，主要来自江西、福建、广东、湖南、安徽各地。桂东和桂南地区，仍然是他们择居的重点。而桂北和桂西的一些州县，这时也开始有了客家的移民。他们入桂的路线，除湘桂走廊、龙虎关与茶江外，多数经西江水路而分流各地。促成他们迁桂的原因，主要由于仕宦或躲避战乱。其中刘广传子孙多人，因做官而至广西太平、梧州以及廉州府等地立业定居，可说是因仕宦而入籍广西的典型。而福建汀州数十姓客家男女，不辞远途跋涉，不避“蛮烟瘴雨”，深入融水、怀远偏僻山区，可说是一次入山唯恐不深、入林唯恐不密的集体避乱。这在时人深恐毒瘴杀人之日，（52）确是一次罕见的勇敢迁徙活动。
因为客家移民日多，到了南宋淳熙年间（1174-1189年），客家话成了广西的重要方言之一。当时先后出任桂州通判和钦州教授的周去非，对此作了专门的调查和记载，他写道：
方言，古已有之，乃若广西之萎语。……至城廓居民，语乃平易，自福建、湖湘，皆不及也。其间所言，意义颇善。有非中州所可及也。早曰朝时，晚曰晡时；以竹器盛饭如箧曰箪，以瓦瓶盛水曰罂。相交曰契交，自称曰寒贱，长于我称之曰老兄，少于我称之曰老弟；丈人行呼其少曰老侄，呼之少曰孙，泛呼孩提曰细子。谓慵懒为不事产业。谓人仇记曰彼其待我。力作而手贱曰指穷，贫困无力曰力匮。令人先行曰行前。水落曰水尾杀。泊舟曰埋船头，离岸曰反船头，舟行曰船在水皮上。大脚胫犬曰大虫脚。若此之类，亦云雅矣！……（53）
这些地道的客家方言流传于广西许多地方的城廓之间，说明南宋时广西东南沿边的州县，客家人已经不少了。
三、元代（1271-1368年）
元灭南宋的战争，激起了南方的重大动乱，士族百姓被迫走避四方。而元朝近百年的严厉统治，并不能阻遏人民的转移迁徙，其中进入广西的客家人也不少。今按元朝在广西的路（府）、州建置（54）分区介绍于后。
静江路
元至元十五年（1278年）设静江路总管府，路治在临桂县。有元一代，客民从江西、福建、湖南、广东迁来者不少。元初，广东兴宁人刘贵魁（字汉远）任桂林镇抚使，卸任后即定居桂林。（55）又有黄氏之族，原籍江西。元初迁居桂林。元末，其子孙有移居庆远、南丹溪垌等处军民安抚使（今忻城县）者。路属之兴安县。唐、文、王氏各族，从江西庐陵迁来。另有黄氏一系，即于元末来自江西；罗氏一系，于元至年间（1341-1368年）来自庐陵。其中有不少为客家移民。（56）
全州路
元至元十四年（1277年）置，时属湖广行中书省，辖清湘、灌阳两县。清湘茅埠、水西、瓦窑、石桥、蒙家、留贤、大桥头诸唐姓，第埠、水西、瓦窑、石桥头诸赵姓，以及县中周姓，皆系出江西，于元代迁来；灌阳勤塘、会湘桥、下坪头诸村范氏，宋末元初来自江西丰城；官庄、赵家洞诸村何氏，白沙、旱禾等村胡氏，则于元末迁来。其中亦不乏客家移民。（57）
柳州路
元至元十六年（1279年），柳州升为柳州路，领马平、柳城两县。元代，有杨文成、杨文昌兄弟从广东梅州移居柳城。（58）
梧州路
元至元十六年（1279年），梧州升为梧州路，辖苍梧县。邑中居民，有于元代自广东迁入者
，其中刘氏一系，于元末来自广东兴宁。（59）
南宁路
元至元十六年，与柳州、梧改路同时，以邕州改为邕宁路。元泰定元年（1324年），邕宁路改南宁路，辖宣化、武缘两县。武缘黄氏之族，派系不一。一系来自江西吉水，始祖黄宗文，仕元为邕州参军，致仕后卜居武缘。其后裔散居乡宦、黄家、黄盖、武山各村。一系来自江西南昌。一系来自江西宁州。一系来自福建，始祖黄子依，元末授滇省知县，值乱世，遂家于武缘。（60）
宾州路
元初，以宾州升宾州路。至正十六年（1356年）复改为宾州。元代，先后有广东、福建等地客民迁入居住。（61）
平乐府
元大德五年（1301年），改昭州为平乐府，领平乐、恭城、立山（今蒙山县）、龙平（今昭平县）四县。福建汀州府宁化县刘衍（字洤，号月池）官知平乐府事，即住平乐许湾乡。（62）元代中叶，有广东嘉应州人邹德宏、邹德俊之子孙分别迁广西平乐与北流县。（63）
郁林州
领南流（今郁林地）、兴业、博白三县。兴业梁氏之族，其系不一。元代来者有四，为赣、为闽、为豫、为郁林。陈氏之族，则来自博白、郁林。元初，福建上杭人刘高千迁居博白，
是为博白刘氏之开基祖。与此同时，刘高千之堂兄弟刘濳（字汉山，号月洮）官郁林知州，即在任立业，后裔分属州属各地。（64）又有陈朝奉者，浙江天台人。宋末，出任广东雷州刺使，卒于任所。时“宋祚告终，鼎移元室”。朝奉哲嗣七人，“凛君臣之大义，痛国家之沦亡……遂弃簪缨，而以耕读为业，择居广西博白，开疆辟土，各自经营”。以朝奉之孙陈应为博白陈氏之开山祖。（65）博白那亭黄氏，原籍福建兴化府莆田县。元延佑五年（1318年），黄州仲以举人出任广东石城县（今廉江属地）。至二世，鼎立三房，长凯珊（水壶），世守旧乡；次梅珊（水洁），迁居吴川冷头街；三柏珊（水心），入博白，居那亭（今文地镇属），是为入桂始迁祖。太平天国堵王黄文金即柏珊后裔。（66）
容州路
陆川县陈氏，大桥系于元初来自浙江天台。其始迁祖陈思辑（肇波）因至陆川做官，致仕后遂居大桥。莲塘族于元代中期来自博白江南村，仍奉迁博白之趁崇礼为始迁祖，在乌石沙江开创基业。（67）
有元一代，从外地迁居广西的客家人，见于记载的还有：广东兴宁人刘昌（字坤，号月波）于元初迁居贵州（今贵港市）城内，其后裔有分居桂林等处的。又有广东长乐邹氏，迁入北流县。梅州张氏、蒙氏之族，移居广西。另有防城钟氏，原居广东嘉应州兴宁县龙归洞太平湖。宋末元初，文亮、文明、文聪兄弟三人“飘落钦州防城”。文亮在安南大角立居，文明在汉水田立居，文聪则在白塘立居。（68）
在元代，迁居广西的客家人中，以姓氏论，其可考者仅刘、黄、唐、陈、杨、罗、邹等十数姓。以迁出地论，则仍以江西、福建、广东与湖南诸省为多。考其迁徙的原因，主要是出于政治上的仕宦广西，逃避战乱，或誓不仕元而定居广西。前者为平乐知府刘衍，郁林知州刘潛，桂林镇抚使刘贵魁，邕州参军黄宗文，都是游宦广西而定居下来的。后者如前面提到的宋末参与抗元的钟道六，因兵败而避居郁林州。从此，凡所出文字，悉不用元世年号，但出某甲子而已。晚年谓其子孙曰：‘屋温氏一日不灭，汝辈但布衣终老’”（69）。元末授滇省知县的黄子依，亦因乱世而避居武缘。至于因经商、垦荒谋食而迁入广西者，在元代则不多见。
四、明代（1368-1644年）
明代，广西虽然出现了土司势力的坐大，同时接连不断地发生了大藤峡、八寨、府江等地的瑶民反明斗争，但总的说来，社会经济比元代有了较大的发展。在明王朝统治的276年间，各地移民进入广西的日益增多，其中包含了大量的客家人。他们的足迹，几乎遍布了广西的11个府和各个州县。（70）
桂林府
治临桂县。有明一代，从江西、湖南、湖北及广东等地迁入的客家人更多。明万历十八年（1590年），有曾思联者，“由山东邹平县迁广西桂林六塘开基立业”。而其后人曾兴贤则从六塘深入阳朔金宝山区，在长乐“成家立业”。今临桂六塘、南边山与阳朔金宝山乡各地曾姓客家，多其后裔。（71）
桂林府属兴安县，唐、王诸姓，在明代仍有来自江西、湖南两省的。陈氏之族，其中一系来自湖北黄冈。祖籍江西庐陵之彭氏，多于明初迁来，庐陵李氏，则于天启年间迁来。萧氏之族，分别来自江西庐陵与湖南省。（72）
全州地方，明代从江西迁来者颇众。州属铺沙、草湾、长沙蒋氏，梅溪、西头、竹屋、霭山、上村各处唐氏，恩乡、邓家埠邓氏，恩乡第十二村及瑞川、圳头、宅地伍氏，松川村张氏，以及州内潭、腾、秦、周、武、吕、田、孟、石、马、吴、徐等姓，皆于明代从江西迁来。此外，有刘氏之族，亦于明初自江西吉安迁来，其后裔散居于灌阳盐田源、花果陇各处。于、石两族，明代来自江西，定居西延（今资源县）地方。（73）江西吉安府属各县多有客家，故此时迁徙来桂者当有部分客家人，应无疑义。
平乐府
平乐沙江乡廖氏之族，明代来自江西。“协和乡以陈、李、黄、何、吴、林、黎、王、卢、曾、谢、颜、莫、周为大姓，来自湘、粤、赣、闽。”
荔浦一县，以莫、陈、李、黄、何、张等姓最大，文、刘、王、龙、邱、朱、周、谢、罗及钟姓次之。以上各姓，原籍多在江西、福建、湖南，亦多始迁于明代。
修仁王氏之族，明末来自广东程乡（今梅州市）。（74）
富川钟氏一系，出自江宁珠玑巷。明初，从贺县迁居县南（今钟山县地），以钟以宽为始迁祖。另一系兄弟八人，散居邑之中区。（75）弘治年间（1488-1505），李世祥出任广西苍梧教谕，其子李淇、李愷随任，后入籍平乐。另有庶出四子裕俊、裕佐、裕本、裕营迁富川白霞凤凰山脚立业，兄弟四房，至今人口近2000人。（76）明末，广东兴宁人刁宗颜，以干员优行出身，为广西平乐府富川县知县，“寓居广西，为广西刁氏之祖”（77）。
昭平邱氏，明代万历年间（1573-1620年）由广东翁源迁居马江，其后裔则分居北陀、富罗等处。北陀吴氏，亦于明末来自广东翁源。清初，再迁马江、沙子。（78）而凤凰乡胡姓，明末来自广东长乐。叶姓来自广东程乡县，其另一系与贝姓来自广东河婆（今揭西县）。吴姓则来自福建古田。
明代，即所谓“僚蛮盘错，山川险怪，从篁深菁”的永安州，也开始有了客家移民。先是，明万历年间，姚丕基从广东程乡迁入州西龙定里之秀才村。明末，又有韩彦荣从广东移居龙定里。（79）
贺县沙田龙井张氏之族，原居广东南海九江璜宝村。明末清初，张近星偕妻冯氏，儿子实，以及姻亲关奕思夫妇迁居广西，先住昭平鸭公营（现钟山县地），继迁珊瑚，再迁沙田龙井村。子实与姻亲筑堤围堰，养鱼发家，置田建房，安居乐业。（80）
梧州府
明代，客家人移居梧州府属各县者甚多。苍梧巨族，有陈、李、黄、钟、黎以及刘、林、张、严等20余姓。各姓、各族派系甚多，非同一祖。其始迁时期，以明为盛。居四乡者，“大半称述来自珠玑巷”。（81）
岑溪黄氏之族，明万历二十七年（1599年）从福建上杭经广东程乡、英德、封川（今封开县）移居来县。始迁者黄佑。（82）
藤县钟氏，明末从广东兴宁县归垌迁来，先居五屯江和平圩陈村，后迁太平圩，再迁大任里及永安州城与北楼村等处。（83）陆氏之族，原居广东英德县白马寨。明末。陆胜情在刑部为官，因故获罪，遂携子女10人于天启年间（1621-1627年）避居广西梧州，旋溯江而上，卜居藤县。其子女则分别迁居永安、昭平、平南、平乐及桂林各处。（84）而明清之际，广东肇州府封乐（川）人李明斗“因避世乱”，从封乐溯江西上，避居于藤县四十九都之三江里。至清康熙年间，移居三江里之甘村坪。乾隆年间，由甘村坪再迁大黎里新旺村。太平天国忠王李秀成即其后裔。（85）
郁林州
周氏之族，系出江西吉水。明宣德间（1426-1435），周学善为郁林州学正，“秩满居留不去”。杨氏之族，原籍江西，明中叶迁居郁林。梁氏之族，一系出自江西吉水。龙氏之族，系出江西吉安。皆于明代迁来。（86）
博白“邑多巨族，最著者为李、刘、陈三姓”（87）。李氏多来自两宋，已于前述。刘氏之族，支系甚多，大部于明代来自福建。明有刘通礼者，“字法明，明朝庠生，原籍福建汀州府上杭县，于明成化年间（1465-1487年）游学至博白，因过三谨堡东乡，遂置产报籍，开基于良陂塘”。通礼生子七人（千一至千七）。抗法名将刘永福即千一之十二世裔孙。明弘治年间（1488-1505年），汀州府武平县刘福八偕弟福九并携3子迁居邑之亭子堡。其武平同乡刘陈常则于正德年间（1506-1521年）迁入华尖岭。明嘉靖年间（1522-1566年），广东南雄（一说程乡）人刘瑶之子孙有迁居于郁林、北流而后分居博白城西各村者。与此同时，汀州刘永通、永达迁博白，先居县城，再迁东平。福建武平人刘思睿经粤西石城县迁东乡大旺岭。（88）
博白凤山龙湾陈氏，祖籍江西省赣州府安远县河桥堡第三甲岸坑村。明正德四年（1509年），陈景通（字福源）孤身西迁，至博白蕉麻（即今凤山）龙湾。当地仅有赖五婆一人居住，苦于无人养老送终。景通遂与老妪母子相待，由此得以定居并继承赖五婆业所。历经四百多年、20多代的繁衍生息，后裔近万，分居广西、广东、海南、台湾等省。“为了怀念前人恩赐业所的心意，祖传凡景通公后代家门都称赖陈门”。（89）凌氏之族，明初来自江西省赣州府长宁县。（90）王氏之族，分闽、赣二系，皆于明代迁来，闽系迁桂较早。始迁者为王茂显。祖籍福建省汀州。明初，因“宦游琼海”，致仕后归里，“路经白州，慕形胜，遂家焉”。先居王村，旋徙居略塘。子宥余、海余、象余。（91）语言学家王力即其后裔。赣系始迁者为王瑞，原籍江西省赣州府安远县，明弘治二年（1489年）迁居白州，居新村。“十六年（1503年）乃奠基盘麟”。生3子，长文金，次文玉，三文周。（92）博白朱氏，祖籍江西省赣州府安远县。明成化年间，朱洪珍（字白玉）任广东灵山县教谕。致仕回籍以后，因“慕白州形胜”，遂于宏治二年由安远迁于白州衙前竹根山创业。同来者有兄弟洪穆及子绍琪、绍玉等多人。（93）周氏之族，明初先迁郁林，再迁博白。其他如陈氏、苏氏、吴氏诸族，则于明代分别来自闽、粤两省。（94）邹氏之族，世居广东。明英宗天顺元年（1457年），因世乱，邹贵、邹德兄弟从惠州府长宁县（今新丰县）宦游湖广，后迁广西博白之小白江（今三滩地方）。邹连琳则从惠州长宁至陆川任训导，卜居陆邑榕村（今南河地方）。其后裔有迁马田肚门楼村苑园角者。（95）
陆川廖氏，原居福建省延平府顺昌县合阳市，元末，因“天下摇越，社会动乱，盗匪猖狂，民不聊生”，廖玉琛遂同乃荣、钰铭、思盛、思俊等兄弟七人，于明洪武初年从福建迁居广东高州府石城县，其中廖万一郎开基于广西陆川县之水头坡村。其后裔分布于廖村及博白县与广东化县西村等处。（96）黎氏之族，世居江西。明永乐年间（1403-1424年），黎官唐“游学来梧，爱其风淳俗厚，而陆邑尤正气所钟，爱筑室于古合平塘城堡（今乌石镇）老圩村官唐坡，子孙有迁居兴业、桂平各地者”。（97）吕氏之族，原籍福建汀州府上杭县官田村。明成化十六年（1480年），吕迁善兄弟叔侄3人联袂移居陆川，“卜居顺安堡林木村”。今迁善、良田、在田三支，以及周邻的博白、玉林与广东的吴川、廉江各县吕氏，皆其后裔。（98）
李氏之族，原居福建上杭县，明成化年间，李时春偕妻林氏，携子长善、福善、积善迁陆川，良田、北斗、活桃及乌石调甲陂各系，皆其后裔。稔陂李氏，则于明中叶来自江西吉水。（99）彭氏之族，于明正德年间由福建迁居广东廉州、钦州、合浦，至万历年间（1573-1620年），彭益自廉州迁陆川文里。清乾隆十四年（1749年），彭益六世孙彭殷敏从陆川迁博白嘉里美村。（100）陈氏之族，三冬系于明中叶来自浙江天台，月垌、大陂、江子、那末、大塘树各族，则多于明末来自闽、浙两省。温山、松山、仓亭吴氏，皆于明中叶来自福建。木岛、沙湖、低山谢氏，明末来自福建。而盘龙王氏，旺坡村范氏，沙坡徐氏，皆于明末来自福建上杭。（101）六选、罗村刘氏，祖居福建上杭，后迁广东南雄府翁源县。明嘉靖年间，刘铅、刘铎、刘铿兄弟三人随母聂氏太来迁陆川县吹塘堡罗村。（102）覃村、新村、桥头丘氏，原居福建上杭。明成化年间，“因避乱，迁广西陆阳（陆川县）。先居金鸡村（现滩面乡新旺村），未几，迁居官田冲（现佳塘村），最后择居新村开基创业”。汶阳丘氏，则于明末来自广东翁源县。（103）罗氏之族，系分18，原居江西省吉安府吉水县。明成化、弘治之交，罗启成（大常）偕妻卓氏携4子共6人同迁广西，先居郁林，旋移居陆川，在乌石坡脚开基立业。（104）清湖赖氏，祖籍福建上杭，后迁广东翁源县。赖法老娶妻黄氏、燕氏。明万历年间，燕氏携子赖千一、千二郎（名启宇、妣郭氏）迁广西，至陆川县清湖乡陆茵立业。赖法老与妻黄氏仍居翁源。来千一、千二郎后裔有迁居陆川垌心及北流平政各地者。金田起义时，陆川、博白拜上帝教会首领赖九，即千一郎之后。（105）竹山江氏，原居福建，明末世乱，无法定居，江朝中（号澄川）偕妻蓝慈基携三子至广西陆川，居竹山村勒垌岭。（106）米冲周氏，祖居福建。因避“明末世乱”，周广翁由福建迁广东翁源，再由翁源迁广西，定居陆川大桥米冲。（107）
兴业县李氏之族，一系于洪武年间（1368-1398年）来自郁林，一系于永乐年间（1403-1424年）来自广东合浦，一系于嘉靖年间（1522-1566）来自横州。彭氏之族，明成化、弘治年间（1465-1505年）来自福建，始迁者为彭真一郎。周氏之族，其系有二，皆于明代分别从郁林及江西吉水迁来。吴氏之族，明代来自福建。杨氏之族，明代分别来自浔州府贵县与福建省武平。此外，尚有卢氏、张氏、庞氏、朱氏、宁氏及徐氏等族，皆于明代从广东与贵县、郁林等处迁来。（108）
北流县民乐柘根山凌氏，明景泰（1450-1456年）时来自广东程乡县。始迁祖为凌仲和，其后裔分居塘岸和容县华丰滩等地。（109）北流翰塘刘氏，祖籍江西省赣州府安远县杨家寨。明嘉靖年间（1522-1566年），刘泰迁居广西北流县，先居县城西门内，“耕田而食，凿井而饮”。后迁翰塘村，娶朱氏女为妻，生子刘金、刘满。以后人丁繁衍，成为县中巨族。（110）
大坡、三河李氏之族，明末分别来自广东、福建。塘肚、沙垌刘氏之族，明末分别来自江西、广东。而塘岸曾氏、联石罗氏，则同与明末从江西迁来。散居于城乡、榄角等地的邹氏，明末来自福建。散居那勤、卞三里各地之伍氏，明末来自广东。散居古架、周一里各地之周氏，明崇祯（1628-1644年）时来自翁源。散居卞二、卞三里之顾氏，于明末迁入北流。（111）
容县山咀黄氏之族，明嘉靖年间（1522-1566年）来自博白车田，其始迁者为黄养释。（112）
浔州府
明正统年间（1436-1449年），有广东程乡人凌满携家迁入贵县，卜居苏湾。约与凌氏迁居贵县同时，广东惠州人陈庆贤因出使交趾，先留郁林，随即移居贵邑东津。（113）浔州韦氏之族，祖籍广东，明中叶迁广西。先“至广西梧州（府）容县立业”，稍后，又“分上浔州（府）平南（县）城，散入木棉、都兴、寨岭居住”。明清交嬗之际，其中一支从平南移居桂平金田村，此即太平天国北王韦昌辉家一系。（114）明万历四十一年（1613年），广东韶州府英德人钟远，“因避寇乱，走至浔州桂平安众开基立业”，以后子孙繁衍，分居吉岭各村。（115）明崇祯年间，又有英德人傅定国、守国、安国兄弟三人，“客商于广西浔州（府）武宣县，经营开采铅矿于古律地面，暂居思古州”。傅正邦（一作邦正）继至，娶台村陈氏女为妻，旋旅居桂平宣二里莫村居住。（116）王举谢氏，原居“东粤韶州府英德县琵琶乡东水村”。谢天佑（字简臣），“因伯祖方辛公分巡左江，者诚公出守浔郡”，天佑时年幼，即“随任粤西”。后方辛公“官拜总戎”入黔，者诚则“告终于浔署”。崇祯十七年（1644年），“天佑时年十二，形单影只，流寓桂平。发愤读书，营厦王举”。垦承荒粮三百六十余石。清康熙三十年（1691年），“天佑例捐太学生，考授州同”。（117）今来宾、宾阳各地，多有王举谢氏后裔。明代迁居浔州者，尚有广东兴宁人陈坤蒲父子。（118）
平南县彭氏，原籍福建。明永乐年间（1403-1424年），彭元祥偕妻胡氏携子宗显、宗常、宗秀经广东南雄迁桂，居大乌圩。（119）袁氏之族，祖籍广东省东莞县。明万历二十六年（1598年），袁子鹏因游粤西山川，并从事木材贸易，携子崇涣由东莞县水南乡袁屋墩先至苍梧戎圩，旋上平南白马村定居。崇涣因“应童子试，被人讦，改藤籍”。时已另有宗亲分别迁居于平南六陈乡、藤县白马圩与郁林州兴业县等处。（120）惠政里陈氏，祖籍广东英德县之板铺圩。明崇祯初年，因“奉令调军剿匪”，陈天龄、陈天泽先后入广西。事平后，留平南，先居惠政里石榴村，后迁雷庙坪、花良村等处。（121）
柳州府
马平县戴氏之族，系出江西宁州。明初，戴子成以靖难功授将军，除指挥大使，镇守柳州，遂家焉。今洛埠雷村，柳州太平村、樟木村，烟户骈连，皆其后裔。陈氏之族，系出江南。始祖陈应，明大理寺正卿。明成化年间，随韩雍“征蛮”，遂居柳州。民国初，广西督军陈炳焜即陈应十五世孙。龙氏之族，原籍江西吉安，明万历年间迁来。熊氏之族，明末来自江西吉水。（122）
柳城县大埔邓氏，明嘉靖时，邓积善（字余庆）“知世将乱”，偕妻吴氏及弟积熙从河南南阳走湖南祁阳，旋以“祁亦非乐土，复擎眷南行，止于邑之大埔，始定厥居，卜住处即今正邓村”。这是直接从中州经湖南迁居广西的人家。（123）
武宣县，黄氏之族，一系出自广东，明代迁来。陈氏之族，一系出自广东连平，明末移居武宣。廖氏之族，一支于明末来自福建。(124)
融县，明嘉靖年间，江西南昌府人石崑湖，以军功任三楚督道，奉其祖兴延卜居马平县之油榨村，未几，又迁融县之石浪村。（125）
罗城县石门乡中寨王氏，原籍湖南省郴州宜章县古平村。明初，王尾宁偕弟尾圣迁来罗城，居中寨村，尾圣后代住马甲村，一度迁居天河县，后回迁罗城高浪三甲寮，亦有分居理苗县者。（126）石门乡谢村张姓，祖籍广东韶州府翁源县，始祖张日隆，以补锅为业。明神宗万历年间，迁居广西罗城县西乡的西七里九冬坪。（127）东门乡沟村吴氏，原籍江西吉安府泰和县，明嘉靖年间，“游至广西罗邑西九里上寨高里村，娶妻卢氏，遂家焉”（128）。新村谢氏，祖籍福建汀州峨眉村。明嘉靖年间，谢颜政远来广西，入居罗城大梧村。后移居村外，自成村落，即谢村。（129）
明隆庆至万历年间（1567-1620年），又有大批客家移民从福建汀州府上杭县迁入广西，几经转徙而至怀远县，定居于老堡口和古宜一带地方。另有朱、赖、廖、李等二十余姓客家人，分别从广东程乡县和江西、福建各地迁徙至富禄镇属各地。（130）
来宾县迁江黄、吴、凌各姓，于明末因“平八寨瑶乱”来自山东，事平后分屯地方。方氏之族，其始迁祖讳昭，湖广江夏县人。明宣德年间（1426-1435年）从军广西有功，“受封来宾县千户指挥世职”，遂家焉。黄氏之族，原籍广东南海县。翟氏，原居广东省东莞县。姜氏原籍湖南零陵。皆于正德年间（1506-1521年）以军功受封居留入籍。良江萧氏，则于明代来自广东程乡县。以上诸姓，其后裔至今仍有不少讲客家方言的。（131）
宾州（今宾阳）何氏，原籍广东，明代，何临清之子宜祯，自灵山移居宾阳新桥，是为入桂之始祖。其后裔六支，分别迁至来宾县及那马土司。（132）萧氏之族，原居广东兴宁县澄塘。因世事不宁，向外迁避。明隆庆二年（1568年）九月十三日，在龙川县遭贼匪杨子亮破围。萧胜全合家遇害，仅其妻蒋氏与子萧秦得于逃脱。蒋氏后嫁陈朴为妻，逃至广西宾州，是为广西宾州萧氏之始迁祖。今宾阳、来宾、柳江、武宣、象州、忻城、马山及柳州、南宁、合山各市，皆有其后裔。（133）
上林县温氏之族，系出广东长乐县（今五华县），始祖雁，明初迁来。陈氏之族，系出广东兴宁，始祖箴。明代迁宾州，裔孙遂福，再迁上林。（134）
太平府
地处桂西边陲，所辖多土州、土县。明代，龙州有王、江、吴、钟、陈、梁和甘姓诸族来自广东程乡县。有莫、班、吴、玉、彭、卢、淘、郭、王、邓、马、陈、林、夏诸姓来自福建、江西两省。向武、都康各土州，明代有广东黄氏一系迁入。思恩军民府武缘县，洪武二年（1369年）有江西庐陵黄氏迁来，黄敏勋即此系迁居武缘之始迁祖。周氏之族，祖籍江西庐陵。明初，其先祖知武缘县事，卒于任，其裔遂家焉。（135）又据明代人撰写的《霍勉斋集》记载：明万历年间（1573-1619年），“左、右江各府州县半是广东流民寄居，或买田收租，或娶妻住宅，多有长子育孙”的。其他如南宁府属各地，亦有少量客家人迁入。
廉州府
合浦黄氏，明宣德、正统之时（1426-1449年）自广西博白迁入，其始迁者为黄君相，即福旺黄氏之始迁祖。（136）
明代，因为少数民族起事连年不断，为了巩固对广西的统治，明王朝在平定“叛乱”以后，通过设立卫所，增派驻军，（137）在少数民族地区遍设各类巡检司，同时对土司实行“弱干强支”的政策，收编那些坐大一方或叛服无常的土官，实行“改土归流”；而又利用那些驯服的小土司，对各地土民实行统治。因此，有明一代，政治性的移民仍然不少。在派来广西的流官和驻军中，有一部分就是来自江西、福建、广东、湖南以及其他省区的客家人。他们因对王朝有“功”，受到封赏，成为地方的统治者。而这时由于逃避灾荒，远徙广西垦荒谋食或经商、傭工以图反展者也逐渐增多，经济性质的移民色彩日益明显，又是明代客家迁桂的另一特点。
五、清（1644-1911年）
……（略）
综观清代客家人向广西的迁徙，从顺治至道光的200多年间，是其迁徙的高潮期，其中尤以乾隆期的60年达到最高峰。这在客家的迁桂史上，是一个十分突出的现象。
考察清代前期客家人入桂如潮的原因，既和广西地广人稀有关，也和清王朝实行的招垦政策有密切联系。从近人的调查研究可知：在清代，广西与湖南、广东各省的土地面积相差无几，而广西已开垦的耕地面积仅为广东的1/3，约为湖南的1/4，说明广西可供垦植的土地极多。(138)加于广东等地屯田的课税远比广西为重。（139）这种情况，对于无地或少地可耕的贫民极富吸引力，易地谋生成了许多客家人迁徙广西的动因。
再从迁桂客家人所处的省份，以及他们入桂后定居的州县考察，则广西东部的贺县、昭平、钟山、富川与平乐等县的客家人，80%以上来自广东，其中尤以嘉应州、惠州、潮州、韶州各属县为多。桂中的柳州、柳城、来宾、宾州和桂平、贵县、平南、武宣等地以广东移民最多，其次为福建籍。桂南的博白、陆川、郁林等州县，除来自粤西的钦州、廉州、防城外，福建和粤东的移民亦不少。桂东北的阳朔、临桂以及修仁、荔浦等地，则以江西籍最多，次为广东和福建两省。桂北的怀远、宜山、罗城等地，广东移民之外，福建客家人集体迁入者甚众。至于桂西各州县，客家移民多来自宾州及桂南、粤西各州县。他们迁入广西，多数人不避艰险，深入尚待开垦的山地荒原，以农、林、渔、牧为主业。而以帮人做工作为立定脚跟的手段者亦不乏人。至若负贩营商，始初多在乡圩小市活动。有的经过一番拼搏，成为桂、柳、邕、梧等通都大邑，或郁江、浔江、融江等沿河城镇的富商巨贾，形成独立于粤、闽、赣、湘各省商人之外的“客家帮”。
至于外省客家人迁入广西的道路，也各有不同。概而言之，江西客家多经湖南从龙虎关或由富川的苍梧古道而来。福建客家多是水旱兼程，多数经广东走西江水路，亦有走陆路经龙虎关等地入境的。广东客家人多数缩西江而上，然后逢水行舟，或不辞旱路跋涉，深入广西各地；还有不少人从肇庆、高州、廉州、钦州等处北向广西转移。在迁移的过程中，少数是经过艰难的长途跋涉，一步到位的，而多数是几经辗转，历尽艰辛，然后定居下来的。
道光以后，尤其是咸丰、同治以后，直至清王朝灭亡的60多年间，各省客家人向广西迁移的势头虽然大为减弱，但是，就在这时，出于政治的原因，出现了两次客家人的集体大迁移，却极值得注意。一次是起义于广西的太平天国革命，在咸丰二年（1852年）从广西向江南的大进军，是起义者为了追求美好生活而向外拓展的需要，也是一场“鞭敲金镫响，高唱凯歌行”，数以万计的客家人的集体大迁徙。随着战争向全国发展，直至太平军在各地的失败，不少死里逃生的客家人又散落全国各地，或者流亡海外，还派生出许多感人的故事。这是后话，我当结合有关部分再作解说。另一次是在咸（丰）同（治）年间，广东肇庆府发生大规模的“土客械斗”，战败的客家人出于避祸的需要，或被清政府强行遣送成批向广东迁移。这在客家人的迁移史上，则是一场血泪交加、死伤煎迫的惨痛大迁徙。
清末60年客家人迁徙广东的减少，原因甚多。首先，这是广西战乱频仍，灾荒不断，社会残破，给外地人带来的是恐惧而不是希望。其次，外国资本主义国家在中国沿海开展了疯狂的廉价劳动力掠夺，（140）使贫苦无告者误以为谋生的新路。“漂洋过海”的“金山梦”，逐步淡化了移民内地谋生的观念。这在客家人的谱牒中，也多有反映。（141）这些因素，造成了辛亥革命以后客家人迁移广西更加冷清的局面。
六、民国（1912-1949年）
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发表于 2006-4-24 16:45:55
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