【讨论】蕉嶺陳屋所在地

chih0288

各位客家鄉親大家好：
　　我叫陳志岳祖籍是廣東蕉嶺，祖先於何時遷台，就不得而知了，台灣的籍貫是苗栗縣，在祖父輩時再遷居花蓮縣鳳林鎮。三月中旬陪同表弟至廣東省梅州市迎娶新娘返國，趁籌辦婚禮空檔，走訪一趟蕉嶺，一窺先祖遷台前發源地。
　　但因先祖遺留資料極為有限，這趟蕉嶺行無任何收穫，藉此機會懇請對蕉嶺熟悉人士，提供相關資料與線索，下次再造訪蕉嶺時，不再像無頭蒼蠅一樣到處亂闖。
　　ps.附上於祖先牌位上載錄之文字
　端慤睦誼陳公妣敬慈淑操鄧孺人
　純友光裕斐紀陳公勤操耋一壽李孺人
　侃直強七壽世瑚陳公
　侃直強七壽思德陳公
　　望請　了解或熟悉人士，不吝提供線索。感恩:shy:

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政 府 机 构
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  县政府办公室 蕉城镇北街12号  7873489  7874124  

現在的蕉嶺，政府有了專門的台辦、台聯會等機構，而在台灣的台北市、高雄市都有蕉嶺同鄉會。做得透過台辦、台聯會等機構來尋。
http://www.southcn.com/news/dishi/meizhou/ttxw/200502050418.htm
每逢佳節倍思親　血脈連結海峽兩岸

2005-02-05 15:50:12　　梅州日報


　　南方網訊  每逢佳節倍思親。金雞報曉之時，著名“台胞之鄉”蕉嶺縣的23萬當地人給寶島46萬多祖籍在蕉嶺的台胞捎去了深深的祝福。

　　千裏親情一線牽

　　“台灣糖，甜津津，甜在嘴裏痛在心。”今年70歲的蕉嶺縣人謝永發在新春佳節到來之際，一家五口圍在電話機前，給在台灣的胞兄謝森發捎去新年的祝福。電話那頭，傳來了哥哥一家子的聲音，兄弟倆正商量正月十五如何祭拜祖先。

　　今年74歲的謝森發生在蕉嶺，1948年因時局變化離鄉赴台。經過50年的拼搏，如今他事業有成。謝永發回憶道，文革期間想與自己的親哥聯絡，只能暗中通過香港的姐姐牽線搭橋；1987年以後，兩岸關系公開，每年秋天，哥哥都會回到故鄉。而身在蕉嶺的謝永發今天的生活也已今非昔比，在縣城裏過著安逸的退休生活。

　　據謝永發介紹，謝家在台灣的直、旁系親屬有老老少少50多人。而在蕉嶺的東陂村，像謝家這樣有台胞背景的，起碼有70多戶人家。如今，在蕉嶺縣，每到春節等傳統的節日，許多家庭都不由自主想起那同祖、同根遠在台灣的同胞。

　　蕉嶺人移民台灣可追溯到300多年前。據《石窟一征》記載：“按鎮邑廣袤僅百裏，而山居其士，民之寄台灣之立錐之地者，良以本處無田可種地故也。”又雲：“邑中地狹民稠，故赴台灣耕佃者，十之二三，赴呂宋，咖喇吧者，十之一。”可見：蕉嶺人移居台灣主要原因是深居地狹，所産的糧食不足糊口，當地粵東沿海人“出洋”先遷往東南亞，貧窮山區的蕉嶺人卻選擇了台灣。康熙招兵“平亂”時，衆多蕉嶺人應征赴台，台灣的許多地方成爲蕉嶺人的根據地，從抗日戰爭到解放初期，入台的蕉嶺人還有許許多多。如今的台灣島上，許多地方還和蕉嶺縣內的地名一樣。如新竹縣的新鋪村、桃源縣的龍潭鄉、台中縣的神崗等許許多多的地名，便和蕉嶺縣的新鋪鎮、龍潭村、神崗村等相同。

　　骨肉相連兩岸情

　　“一尋親夫到台灣，打算出門愛節錢，先日話郎容易轉，誰知今日見郎難。”這首客家山歌是當時兩岸骨肉分離的寫照。

　　故鄉的風俗牽動著兩岸的親情。現在的蕉嶺，政府有了專門的台辦、台聯會等機構，而在台灣的台北市、高雄市都有蕉嶺同鄉會。在謝永發家，筆者看到，由謝森發辦起的台灣《年刊》從1965年起出版，記錄著一幕又一幕的鄉情；謝永發在蕉嶺也協助辦起了《蕉嶺鄉音》，兄弟兩人在兩地辦起了連結兩岸的刊物。

　　故國河山，落葉歸根。雖然說先人已離世，後代卻依然記得自己來自何方。現住蕉城環城路的林容裕老人，是一位“摸”到了故土的老兵。想起1949年那天被抓去當壯丁的一幕，雖然56年過去了，但他仍曆曆在目。直到9年前，他才回到蕉嶺安家落戶。謝永發的母親鍾運玉1968年在台去世後，兄弟倆于1996年將她的骨灰安葬在家鄉蕉嶺新鋪東陂村。

　　報效鄉梓赤子心

　　大陸改革開放以後，兩岸交往頗爲密切，如今，從台回蕉嶺定居的已有幾十戶人家，關心家鄉建設的台胞更是數不勝數。蕉嶺現有台資企業17家。丘棣華女士繼承先祖父丘逢甲先生遺志，熱心家鄉教育事業，多次往返祖居地蕉嶺縣文福鎮淡定村（逢甲村），共爲蕉嶺中學、逢甲中學、創兆學校等捐資230多萬元人民幣。旅台鄉親何庚生幾經周折，10年前找到自己的祖籍，投資230.72萬美元興辦“蕉嶺縣庚發農業發展有限公司”和“蕉嶺縣庚發食品有限公司”，還先後捐資共223.2萬元人民幣支持家鄉各項公益事業建設。台胞鍾法剛十分熱愛故鄉，積極關心桑梓各項公益事業，從1991年以來，爲家鄉建設捐資共1700多萬元人民幣。據不完全統計，近年來，台胞爲蕉嶺家鄉的生産建設、文化建設及公益福利事業等共捐資4348.15萬元人民幣。

　　（編輯：馮怡駒）