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楹联又称“对联”。民间广泛流行应用的一种文学艺术形式,也是文艺中一朵雅俗共赏的奇葩。虽着墨不多,却能叙事写景,寄意言情,有它强大的生命力。
清代河源县衙门联
南越启雄风,二千年服教畏诚,朴素尚留秦汉俗;
东江称大邑,百万户耕田凿井,纯良同戴昊羲天。
民国时期河源县衙门联
河西河东,欲免移粟移民,山下有田宜遍种;
源清源浊,尽可濯缨濯足,城中无事莫常来。
公园观稼亭对联
十年树木,百年树人,莫认园林供逸乐;
生之者寡,食之者众,须知稼穑实艰难。
中山公园长联
片地贯双城,纵观桂岫、梧峰、鳄湖、槎水、荒村、古寺、宝塔、长桥,四面回环,揽天然之胜境,辟为纪念元勋,舒畅群情,此如园林,可卜万年不朽;
游人萃力量,更有农区、苗圃、茧房、桑畦、舞台、艺院、书库、球场,诸般设施,乘娱乐之良辰,导以提倡文化,振兴实业,庶几社会,恒将百度维新。
东道亭对联
东隅筑孤亭,偶聆好鸟提壶,招待往来名利客;
南熏歌一曲,到此临风把袂,逍遥岁月古今人。
远兴亭对联
不要贪多,死后依然空手去;
无须嫌少,生前原是赤身来。
鸣凤桥对联
亭可纲凉,热客何防留印爪;
桥当大路,丈夫过此便昂头。
朱门亭对联三首
亭曰朱门,循其名毋忘旧址;
座登热客,饮几盏不觉风生。
坐久一些,试把茶经谈陆羽;
饮多几盏,浑同甘露解相如。
坐列东西,品茗几杯堪解渴;
路通南北,亭开三面可乘凉。
寮文信国公祠对联
稽古景名贤,赵宋以述,人生揽览忠臣传;
居今怀淑媛,曹娥之后,我亦重镌孝女碑。
(注:该祠系纪念民话英雄文天祥而建,文长女定姑、六女寿姑闻父被害,投河自杀于三角村。)
崇报寺联
崇朝三念佛,
报晓一声钟。
城隍庙对联
大门联
正正堂堂地;
明明白白天。
屏门联
四境内良妇善男,登斯门何怕刀山油鼎;
八方中惊魂恶魄,至此地难逃锅煮茏蒸。
堂联
淫人妻女,占人田房,欺凌鳏寡孤独,这般凶徒,任你烧香也无益;
孝于父母,友于兄弟,和睦乡亲邻里,若个善士,见我不拜又何防。
某神庙堂前对联
只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?
不作半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。
(不少求财者,见此对联后,自省一翻而醒悟。)
蓝口石鼓大王庙对联
无须烧香,公私还问人心;
纵然叩头,善恶难逃天眼。
蓝口土陂亭对联
土建凉亭,好与路人施善德;
陂筑蓝江,当为长者积阴功。
佗城大路田风雨亭联
为名忙为利忙忙里偷闲且在此亭坐坐;
劳心苦劳力苦苦中寻乐聊将往事谈谈。
宋湘与邝裕对对联
宝塔七重,四面八方六角;
平原一掌,五指二短三长。
(宋湘是广东才子,与河源邝裕友好。邝裕出了上联,宋湘一时没答上来。邝裕招手要他先回家吃饭,邝裕一抬手,触动了宋的灵感,把下联对上。)
阮啸仙写对联
阮啸仙烈士于一九二四年秋,在广东花县(今花都市)九湖的显承堂召开花县各乡农民协会正式成立大会上,挥笔写了副对联:
坚韧卓绝为吾人本色;
奋斗牺牲是我辈精神。
民间绝对
磨斧头,上山头,砍木头,头头落地;
拆衫角,落塘角,摘菱角,角角朝天。
禾杆绑秧父抱子;
竹篮装笋母怀儿。
月浮水面,拨开水面月还沉
天近山头,上到山头天更远
牛车车水水从车中车来
雉扇扇风风自扇中扇出
童子打桐子,桐子落,童子乐
孩儿穿鞋儿,鞋儿宽,孩儿欢
二舟并行,橹速不及帆快
八音齐奏,笛清能与萧和
冻雨洒窗,东二点,西三点,
分瓜切片,竖八刀,横七刀。
天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半
今朝年尾,明朝年头,年年年尾接年头
木桶漏干船漏满
柴火吹灭炭吹红
戏联
古事比今事,要知今事通古今
戏情即世情,欲晓世情看戏情
称员外,称老爷,想利就名成,究非真富贵
呼夫人,呼娘子,看郎才女貌,到底假丈夫
谜语对联
出出进进,说演弹唱
真真假假,生死离合(谜底:戏台)
卧也坐,行也坐,立也坐,坐也坐
坐也卧,行也卧,立也卧,卧也卧(谜底:蛙、蛇)
悬对
炭去盐归,黑白分明山水货,
(一老翁担炭卖,买盐归作此联,无人对出佳句)
霜降霜降,孀妇无双双膝冷
(一妇人寡居出对联,至今无人对出佳句)
民间传统春联
润身在德,生物为春
乐中华盛世 庆天地长春
处世莫如积德 传家还是读书
花香不及书香远 世味无如道味长
乐业有天皆化日 怡情无处不春风
大地有泉皆化酒 长林无树不摇钱
好事每从新岁至 春风先向吉门临
家祥世衍无疆庆 国泰天开不老春
九天日月开新运 万国笙歌醉太平
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