「創意神豬」與「客家文化」：創意神豬製作之觀察與專訪

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創意神豬的其中兩位製作者： 游中山 先生（左）與 廖龍文 先生（右），攝於觀音村武威居（ 2004 年 8 月 6 日 ）。

攝 ∕ 廖經庭


二 ００五年桃園客家文化節將舉辦「創意神豬」活動，今年已經邁入第三年，記得兩年前筆者在龍潭鄉第一次接觸創意神豬，即被創意神豬的「創意」概念所深深吸引。其實創意神豬可歸類為文化創意產業的一環，創意神豬已進入第三個年頭，如何將創意神豬加以精緻化，並與客家文化及客家社區、群眾結合，這些都是未來值得加以深思之議題。

八月初筆者前往觀音鄉進行創意神豬製作的觀察與專訪，這頭創意神豬由觀音鄉廖運振、廖龍文先生與新屋鄉游中山先生三人所共同設計、製作而成，材料取之於平日所見的竹簍、布、竹、水管、軟球等日常用品，這些簡單的材料經過一番巧思與細心的製作後，再繪上西裝的樣式，一隻可愛又栩栩如生的創意神豬即告完成。

製作者游中山先生指出：「 這頭創意神豬最特殊的就在於牠的四隻腳，這四隻腳使用竹子作為材料製作而成，其他的創意神豬很少用竹子做為材料 」，正如游先生所言，創意神豬的用意即是激發創作者的創意，在幾番腦力激盪之下，不斷思考如何將自身作品與客家文化作結合，讓神豬不只是神豬。

創意神豬除了重溫台灣客家早年的歷史記憶外，更希望讓客家「傳統」文化經由「創意」的激盪，展現出嶄新的客家氣息與客家文化。一個族群的文化無法長期固定不變，它會隨著社會演變而隨之產生變化，而客家文化也是如此。因此，從「創意神豬」的活動中，我們發現：「創意」不僅豐富的客家文化之美，同時也開啟客家文化發展無限的可能性。



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