【转帖】屏東客家

台湾客家人阿林

六堆客家話在臺灣都被稱爲四縣話,事實上屏東高雄的客家比新豬苗栗早來台開墾,初期在這裏開墾的人,以漳州潮州人爲主,後來才有不少梅州人移入,日據時期更加入許多苗栗一帶的客家人.由於六堆與苗栗一帶梅州客家話溝通無礙,所以自稱"四縣話"(梅州市焦嶺縣客家話),事實上從語音結構分析六堆客家方言是夾有潮州系統(尤其大埔/饒平)又保有梅州系統的語音,所以當閩西舉辦客家文化討論會時,有不少六堆人參加,但是沒有逃竹苗的人參加,再從平日使用辭彙看,"怎樣"一詞,六堆客家話都說"樣巡",與苗栗說"樣兒"不同.另外,美濃一帶與東勢(大埔.豐順)客家話一樣,都沒有"仔尾詞",例如:"鳥仔"."馬仔""桌仔""凳仔"都只說:"一隻鳥".''一隻馬"."一張桌"."一張凳",這些特質都不是苗栗客家話所有的現象,反而與東勢(大埔/豐順)音相似,另外,苗栗梅州音的陰平念24調,去聲念55調,但是,六堆陰平念55調,去聲念53調與今天梅縣音相同,可見北梅縣與南梅縣是有區別的.南部四縣語音詳見鍾榮富先生的研究,<美濃方言的研究>與揚逢時先生早的調查<臺灣美濃客家方言>,在此不多附上語音結構,並且以四縣話爲主體差異也不甚大,所以沒有提出比較.這裏只舉吳中傑(1998)的調查結果:
　 　 日本時代桃竹苗客家人移居高樹鄉尾寮,長治鄉上寮/下寮,竹田鄉侖仔,南州鄉大埔,九如鄉玉水.台中東勢客家移民竹田鄉土庫,內埔鄉中林村大埔.另外有許多六堆居民,日本時代遷往恒春半島滿洲鄉,牡丹鄉旭海等地.根據陳紹馨/高屏"六堆"客語以梅州市焦嶺縣客家話爲主幹,大致上分三個次方言,可用美濃/內埔/佳冬作代表.美濃客家話除了分佈於高雄縣境之外,屏東縣高樹鄉的大埔/菜寮原本也說美濃客家話,現在已經被閩南語取代.裏港鄉的武洛目前還說美濃客家話.內埔/竹田/萬巒/磷洛/長治的客家莊說內埔客家話.佳冬/新俾/高樹客家人說佳冬客家話.高樹市街目前雖然閩客語並用,但客語不斷流失中.佳冬石光/玉光二村本爲客莊,但如今日常生活客語使用率已經低於10%,不過能聽見客語者還有不少,.區分這個三個次方言的條件主要是:

1.美濃/內埔類型的方言有{IAI}{IAN}{IAT}韻母,佳冬類型只有{IE}{IEN}{IET}
2.美濃/內埔類型的方言有{I}{II}韻母,佳冬類型只有{I}
3.美濃/內埔類型的方言小稱詞尾爲E,佳冬類型爲I,."聽得懂"的"得",美濃/內埔類型說E,佳冬說"I".
4.美濃/佳冬類型第三人稱爲"伊", 內埔類型爲"佢" .
5.內埔/佳冬類型N,L韻母區別清楚,美濃類型N,L常見混合,部分方言點(竹頭背)N,L甚至完全混爲同一音位.
6."可以"一詞美濃說"可以",內埔說"做得",佳冬說"使得".

　 　　"六堆"客家話在整個屏東平原閩多於客,且在客家居多的鄉鎮內,也是閩客兼有的狀況下,語言受到閩南語深刻的影響.相對於北部四縣客家話,可以發現六堆若干演變動力應來自閩南語,如部分地點第三人稱說"伊,N,L混爲同一音音位,{花華話}說{HUA},取代{FA},以{GOI}表示"很","非常",單位詞"個"說{LEI}的而非{GEI}等現象.

　 　　至於"堆外"的客家居民點,如屏東市的海豐,萬丹鄉濫濫莊,南州鄉羅家莊,枋寮鄉玉泉,客家話都已消失.而屏東市田寮,九如鄉玉泉,中正,藍埔鄉圳寮,洛陽,七份等地,都還說客家話,大體屬內埔的方言類型.裏港武洛則說美濃客家話.

　 　　六堆區四面都是閩南語區,外來力量的壓迫,促使當地客家人的客家意識特別強烈.

　 　　危機意識也最重,這與當年朱一貴起兵,六堆區團結一致,自保自衛固若金湯,使漳州人無法與之抗衡而卻退,最後取得勝利.這種團結的傳統,讓當地人清楚知道不團結自救會陷入絕境,只有自己堅強才能與強大的四鄰抗衡.