试论客家语言的传承与发展

坳背醒龙

Posted by zmy at 2005-4-1 15:33
本人在文中只用“因此就有客家话是古汉语的活化石之说”并没有强调“活化石”，关于客家先民出自何方留待历史学家去考证。

居然只是牵强的言论,就不要说大话.
居然只是一家之言,就要留待历史学家考证.

越来越多人深刻地体会到:客家先民的来源是多样化的,且土著的成分是很重的.

坳背醒龙

Posted by zmy at 2005-4-1 15:33
这段话跟我讲无法相关联，我是说有人作假设[把客家人迁到大山里面去、孤岛上去不跟外界交流不就可以了吗？]，这虽然是反人道的，客家人只有在人类发展的历史大潮中去磨炼自己，从而提升自己的文化地位。

纯属曲解我的意思.
任何一种文化,都不会兼顾到全面.

坳背醒龙

Posted by zmy at 2005-4-1 15:33
我们不计较语言的正统与否，但语言需要规范，如果没有一个规范客家话只能象今天各地客家话无法相互交流，各地客家人交往只能使用普通话。用客家话讲就系“鸭tang1（听）雷”。

规范语言,有二种手段.
1 行政推行.
2 自然形成.

显然,普通话是二种有之.北方语言占了全国三分之二有多的人口,这才是普通话能够迅速普及的最根本原因.历史上,法国人在英国推行法语,失败了.

故要普及客家话,显然只能普及最多人讲的客家话,而不是乱造什么"标准客语".像"国际语"够标准了吧?地球人有多少接受之的?

坳背醒龙

Posted by zmy at 2005-4-1 15:33“泛客家运动”又是一个新名词，我不知道具体的涵义是什么，但我知道客家人需要团结一切可以团结的力量来发展客家的各项事业。搞客家省没有现实条件，从国家的稳定大局出发是不可能的，我们国家是个多民族的国家提倡56个民族的大团结，何况客家只属汉族一个支系不存在自治的可能性。我们客家的核心是什么呢？其实简单，就是客家话与客家文化。

名字虽然是新的,但内容却是老的.

空谈团结没有什么意思.只能浪费热情.
国家的稳定,不是喊团结就能稳定的,其背后一定有深刻的机理.
国家的稳定,也不是一搞客家省就能搞垮的.
如果客家省一建立,国家就不稳定.最多也只能说明,是一种诱因而已.
就像第一次世界大战的诱因与其背后的真正原因不是一会事一样.

如果一个国家有不稳定的因素,任何事件都有可能成为诱因.所谓"蝴蝶效应"也,难道因此就禁止全球的蝴蝶飞舞吗?

不明白客家建省与国家稳定有何必然的联系.

我们客家的核心是什么呢？其实简单，就是客家话与客家文化。

坳背醒龙

Posted by 静书斋主人 at 2005-4-2 22:48
“……客家认同泡末成分过大，热情过后迅速冷却，从珠三角开始，客家已经从语言文化的认同蜕变成一个虚幻的历史认同和一个生命力的信念，不起延续客家语言文化的作用，在现代生活各个范畴中退出。最后被广府文化吞没。

客家人中有一些人善于制造泡沫,

例如,一个省长是客家人,仿佛整个广东省都掌握在客家人手上;某些行业有很多五华人(例如广州的钢材市场),仿佛五华人就掌握了某个行业.而事实上并非如此.

这些人,真是天真的可爱,也很白痴.

坳背醒龙

Posted by 静书斋主人 at 2005-4-2 22:48
归根结底，客家话的流失除了经济落后外，更重要的因素是客家认同出了问题，那就是刘博士所讲的虚无的历史认同取代了客家语言文化的认同。

为什么有虚无的历史认同呢???

根本原因就是一些知识分子没有"本土文化意识",只有虚无的中原意识.

上层的人士与下层的人士想法不一致抑或上层人士误导了下层人士,积重难返.

一个孙中山是否客家人,都可以折磨这么多人,这么久了,也没有人去纠正,真是悲哀.

台湾客家人阿林

Posted by 坳背醒龙 at 2005-4-3 03:32
居然只是牵强的言论,就不要说大话.
居然只是一家之言,就要留待历史学家考证.

越来越多人深刻地体会到:客家先民的来源是多样化的,且土著的成分是很重的.

有：瑶族。畲族。韶州土人。蛇人的血统

台湾客家人阿林

Posted by 更灰的蓝 at 2005-4-1 16:05
非常赞同“我们客家的核心是什么呢？其实简单就是客家话与客家文化。”这一提法，其实我也多次表明这一观点。

我们需要加强是什么？

也是我们客家人本身的语言及文化！

zmy

Posted by 静书斋主人 at 2005-4-2 22:48
我想引用刘镇发先生在第四届客家方言学术研讨会发表的论文结尾部分表达我个人的想法：

“……客家认同泡末成分过大，热情过后迅速冷却，从珠三角开始，客家已经从语言文化的认同蜕变成一个虚幻的历史认同和一个 ...

客家认同问题我的观点是：只要认同自己是客家人、认同客家文化，热心为客家事业服务，都可以认同是客家人。对客家的认同要从虚幻的历史认同中摆脱出来，没有客家文化、没有客家话的虚幻的历史认同形同气泡，顷刻即散。客家文化也要有客家方言作作为表现形式，没有客家方言去表现，客家文化就会失去其韵味与其它文化混同。所以客家方言的传承是客家存在的基础，客家方言的语音规范化是客家方言生存与发展的唯一之路，客家只要有客家方言这一实质内涵，则只要世界客家人整体经济力量雄厚，就可以让客家人的声音传遍世界，而无需因客家地区经济落后而影响客家方言的强势发展。同时世界客家人整体经济力量雄厚又可以促进客家地区的经济发展。

台湾客家人阿林

Posted by zmy at 2005-4-3 11:27
客家认同问题我的观点是：只要认同自己是客家人、认同客家文化，热心为客家事业服务，都可以认同是客家人。对客家的认同要从虚幻的历史认同中摆脱出来，没有客家文化、没有客家话的虚幻的历史认同形同气泡，顷刻即 ...

客家文化的推进即可繁荣客家？

更灰的蓝

Posted by 丫林 at 2005-4-3 19:30
客家文化的推进即可繁荣客家？

客家文化若能成为强势文化，何愁客家不荣？

台湾客家人阿林

Posted by 更灰的蓝 at 2005-4-3 11:41
客家文化若能成为强势文化，何愁客家不荣？

所以更要推举！

huangchunbin

客家认同分两类：客家语言文化认同与客家族群认同。

现在的客家认同经一些学者专家的误导后，很多客家人开始只认同自己是客家人，而不认同客家语言文化，这似乎已经成为一种趋势，香港、海外、广东的客家人尤其突出，从而导致客家话的流失人口跃至世界第一。

客家话必须依赖客家语言文化认同来延续传承，而不是依赖客家族群的认同。

[ Last edited by 静书斋主人 on 2005-4-3 at 11:46 ]

台湾客家人阿林

Posted by 静书斋主人 at 2005-4-3 11:43
客家认同分两类：客家语言文化认同与客家族群认同。

现在的客家认同经一些学者专家的误导后，很多客家人开始只认同自己是客家人，而不认同客家语言文化，这似乎已经成为一种趋势，香港、海外、广东的客家人尤其 ...

台湾省的客家人是两者皆有

坳背醒龙

Posted by 静书斋主人 at 2005-4-3 11:43
客家认同分两类：客家语言文化认同与客家族群认同。

现在的客家认同经一些学者专家的误导后，很多客家人开始只认同自己是客家人，而不认同客家语言文化，这似乎已经成为一种趋势，香港、海外、广东的客家人尤其 ...

一些广府人,总在攀附客家人,不胜其烦.

就连孙大炮的孙女也来攀附,你说烦不烦?还嫌这个世界不够大吗?