请紫金孙姓朋友查对族谱，找找看有无迁东莞上沙的记录。

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请紫金孙姓朋友查对族谱，找找看有无迁东莞上沙的记录。

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请看这个“情系珠江”的贴子：
（引自《孙中山的口音！》https://www.hakkaonline.com/foru ... id=24684&page=2，３０楼）

Posted by 情系珠江 at 2005-3-29 13:47
一休之流唱来唱去的，就是孙科、孙穗芳。孙科对家世源流根本就不清楚，孙穗芳由于特殊的身世与孙科只见那么几面，那种受误导后的印象，固执地坚持下去。客家神话以此为“代表”，加上各种传言（根本就是乱弹琴），就理直气壮，像服了兴奋剂。这是学术界的一大丑闻，也是某些人痴迷的虚假咚咚。

某江人超脱得很。

“八杆子打不着”的紫金孙族某些人，借着客家神话，欺压同为客家的邻里，强行抢回卖出的房产，扒掉人家的祖坟，拆掉人家的房屋，这是罗大炮始料不及的。后来紫金档案馆收藏的族谱版本，竟然出现更改痕迹，也是罗大炮始料不及的。新一代罗大炮－－一休，还想坚持神话。凡是批评其观点的，都一跳三丈高，附带攻击一下批评者的故乡。但“某江”哪有这些乱攀附的咚咚。

孙中山组织的孙族联谊，必请东莞上沙孙族，祭祖必到左埗头，而从不与紫金发生任何联系，正如一休所说的“八杆子打不着”。翠亨杨、陆、孙等族，上沙孙族，都有人追随孙中山投奔革命，流血流汗，倾家荡产。紫金孙族，除了客家学者强行说是孙中山祖地之外，孙中山家人的主流认同根本就不承认，文史部门根本就不承认，从事孙中山研究的专家学者实地调查足以排除紫金说之谬。一休坚持其谬，尴尬的是你自己。

至于语言，孙中山说的是地道的粤语土话，中山市本地研究者听了录音可确定没有客家音，而是典型的中山土白话。汉语方言有相似，但只懂皮毛的人，例如一休，是根本搞不清区别的。一休从小就被灌输“孙中山是客家人”的兴奋剂，三岁定八十。。。。。。

[ Last edited by s23412 on 2005-3-29 at 19:13 ]