曾姓人请进

level

楼上多久没来啦？哈哈～

水田日

原帖由 爱客 于 2010-4-20 20:14 发表
《中华曾氏祖根地授牌揭碑典礼在郑州、方城举行》
2010-04-19 　来源：大河网—河南日报
新华网河南频道4月19日讯  大河网—河南日报报道:  4月17日上午，中华曾氏祖根地暨古缯国遗址授牌揭碑典礼在郑州、方城两地 ...

《草稿》
政府可能涉嫌妖言惑眾。疑見錢開眼衹會擦曾領呔的鞋。曾氏袓根地要你們這些底知識人士認證嗎？全世界曾氏認可方城縣行嗎？曾博士何德何能代表全世界700萬曾氏方城縣必定是曾氏始袓地呢？曾博士題字不等于曾氏祖根地在河南方城縣。見《水經注》卷十二聖水河。方城縣(北京固安縣)西周時是在燕國(北京)聖水河中游。歷史學家、考古學家郭沫若、譚其驤主編。社會科學院出版的中国歷史地圖集，夏、商、周鄫國都是在今天的山東省蒼山縣。夏、商、周時河南方城縣根本不存在的。今天河南方城縣可能是偽造歷史事實，這行是不好的，有那些所謂專家簽名認証，不等于是事實，完全可能是世紀大騙局。歡迎交流辯論曾氏歷史。  電郵：[e-mail]zengchiyau@yahoo.com.hk[/email]  QQ：592189186  2010-7-22日

[ 本帖最后由 水田日 于 2010-7-22 07:15 编辑 ]

水田日

原帖由 cimetidine1998 于 2005-3-13 10:12 发表
我叫曾广金,祖籍广东高州,欢迎曾姓人大家交流,最好能创个网站或建个QQ群,
我们曾姓的是名副其实的一家人,现在有国家副主席和国务院副总理,香港的一哥就快是姓曾的,曾姓万岁,曾姓万岁!!!!!!!

可能是【大頭症】發作。這樣的作風並非曾氏家風。

[ 本帖最后由 水田日 于 2010-7-22 07:19 编辑 ]

puma40

原帖由 水田日 于 2010-7-4 21:31 发表


我祖籍廣東嘉應州長樂縣(五華)水寨镇員瑾的。

你是廣新公的後代嗎?
你還有更多的照片可以分享給我嗎
我是廣淵公的後代

[ 本帖最后由 puma40 于 2010-7-26 19:06 编辑 ]

巴人

原帖由 puma40 于 2010-7-26 19:03 发表

你是廣新公的後代嗎?
你還有更多的照片可以分享給我嗎
我是廣淵公的後代

可不可以帮我问一问懂族谱的老人或者兄弟，广渊公房是否有一房在清乾隆年间迁去肇庆府鹤山县双侨都双石堡金盘村居住？多谢！

笑枣

原帖由 曾云 于 2005-3-14 19:21 发表
我支持楼主的提议,但我们别忘了,曾姓宗亲都是中华民族中的一员!!

怎么感觉在说教的。。。宗亲联系下感情还要高喊中国万岁。。。。

weewells

『天下一曾無二曾』

通天譜(中國孔、孟、曾、顏四姓通用輩字派譜)
明朝初朱元璋御賜孔姓八個輩字：公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤，供起名用。
因洪武元年孔姓五十六代孫孔希學及洪武十七年五十七代孫孔訥先後襲封衍聖公。
因此就把“希”和“訥”的“言”旁加上去共為十個字：
即：【希、言、公、彥、承，弘、聞、貞、尚、胤】
（清代為避帝諱，將“弘”改為“宏”，“胤”改為“衍”）
清康熙聖祖仁皇帝為孔、孟、顏、曾四姓御賜統一輩字，使該四姓輩份互相聯動，全國得到統一。

曾氏源流清聖祖的御賜：
一、        清聖祖玄燁帝繼位後，極力推崇聖人儒家思想，1684年（康熙二十三年）南巡山東曲阜，專程拜謁孔廟降皇恩，御賜孔姓派字“希言公彥承，弘聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥”四句20字定輩序。
因曾子、顏回和孟子都是孔子的嫡系弟子和嫡孫高徒，有的還將孔子的思想發揚廣大，曾、顏、孟三姓遂與孔姓齊名，所以，清帝禦准此三姓同用御賜派字。1722年（康熙六十一年），曾氏東宗房向曲阜孔氏衍聖公府領受御賜派字後，在東宗房使用的同時，頒發到江西、湖南、福建、廣東等地南宗房使用，讓各地宗聖後裔輩分統一，通貫不亂。其中因避帝字，改“弘”為“宏”；又避大宗繼祖公（第61派）名字，改“繼”為“紀”。至此，曾姓從第63派（孔姓從第61派、顏姓從第62派、孟姓從第64派）、御賜派字從第6字開始與孔、顏、孟三姓合用取名。至此，曾氏眾房系的子孫的背字在一些房係得到統一。從參公開派計算，曾氏族派延續到了第77派。《武城曾氏族譜》稱之為舊派字。
二、1774年2月17日（乾隆三十八年），高宗弘曆帝承先帝之遺風，舉孔孟之精華，繼續推崇儒家思想，因而對“四姓”更加關愛，於是詔告天下：凡孔、曾、顏、孟家族後裔都必須按先帝所御賜之20字取名，否則，不准入其家譜，“四姓”家譜得到了帝王的肯定。如此皇恩，讓孔、曾、顏、孟四姓在除此之外的其它姓氏中更顯高貴，更具神聖性。
三、到了道光年間，為了讓儒家思想更為皇室所用，藉此提高孔、曾、孟、顏後裔的社會地位，宣宗旻寧帝又為孔、曾、顏、孟家族後裔續賜派字“令德維垂佑，欽紹念顯揚”兩句10字定輩序。曾氏族派從此又延續到第87派。《武城曾氏族譜》稱之為新派字。
四、同治年間，穆宗載淳帝再御賜派字“鼎新開國運，克服振家聲”兩句10字。這兩句10字為曾氏南宗總局《武城曾氏重修族譜》（民國版）記載，南宗局推廣使用，而東宗房沒有使用。
五、1920年（民國九年），孔子第七十六世孫孔令貽，續定“建道敦安定，懋修肇彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌”四句20字呈北洋政府內務部核准諮行，曾氏族派因此延續到第107派。《武城曾氏族譜》稱之民國派字。
六、御賜之前的派字。清帝御賜派字之前，有的曾氏房系已經自製派字自行使用。1722年，東宗房推行御賜派字後，各房系紛紛響應，但仍有一些房系繼續使用自製的派字，於是形成了各地房系派字的不完全統一，出現了其它派字版本，如龍山房系的“奎璧星雲瑞，人文煥國華，召衡思繼武，鼎甲勵承家，一貫書紳永，千秋錫福遐，貽謀資燕翼，世業仰清嘉”，五經富的“祖制延宗孔，世修德業隆；家學文奇正，友廣思聰明；尚古效先覺，居官常日新；貽燕聯綿貴，乃眷上天心”等等。這些派字有的地方至今還在沿用。但不管怎樣，清帝所御賜的25字派字在他姓國人心目中具有重要地位，只要看到這25字，人們就會知道是曾姓人了。
七、顏家為何沒有使用這套派字。事實上，顏姓並沒有使用這套派字，因為顏家與孔家有表親關係，需要避諱孔家，所以放棄使用，孔、曾、孟、顏四姓中只有其它三姓的後裔使用。

八、綜合如上，曾氏派字如下：
宏聞貞尚衍，興毓傳紀廣，昭憲慶繁祥。（舊派字）
令德維垂佑，欽紹念顯揚。（新派字）
鼎新開國運，克服振家聲    (？？？)
建道敦安定，懋修肇彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌。（民國派字）

曾建中

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我也是曾姓，你好！我是宪字辈，平和县人，平和会讲客家话的人有十几万人，多谢！

weewells

我是weewells，本名曾發慧，鄫國131代，曾氏74派，西山十八世(憲字輩)，祖籍廣東陸豐西山；先祖曾大舉公於清朝雍正11年(公元1733年)渡海來臺墾荒。也是客家人，客家話屬於『海陸』！

weewells

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我是weewells，本名曾發慧，鄫國131代，曾氏74派，西山十八世(憲字輩)，祖籍廣東陸豐西山；先祖曾大舉公於清朝雍正11年(公元1733年)渡海來臺墾荒。也是客家人，客家話屬於『海陸』！

曾建中

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你好！我很欣赏大举公的开拓精神，加油！大举公派下的人很自强不息，有机会我一定会去走走。

weewells

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渡臺祖曾大舉公
歌詞：曾發慧(西山十八世)
歌譜：曾發慧(西山十八世)