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发表于 2005-2-5 00:54:25
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贺州朋友,你的贴子我看过了,族谱资料也够祥细,我大体对照了下玉林的,计有下面几个问题想与你商量:
1。祖宗不明确。贺州、玉林、五华三处的祖宗本应是统一的,但从目前族谱资料看三个出三样,五华从37世祖起本应是嗣昌公,但却是从巨隅公(承赞公派)起,一直到念满公才统一,中间有20多代不统一,因为他们是跟同潮汕支派一起编的;你们贺州支派从处休公以下和玉林也不统一,包括这次去广东见过的族谱,处休公只有三个儿子,即楚、桢、干。你们处多出一个‘彦伦’公,偏偏又是彦伦公传落的后代,也是一直到念满公才基本统一,但也不算完全统一,因为你们说是念五郎,我们说是念满公,墓碑是‘始祖翁念满公墓’,真正统一是到宗仁公和廷璋、廷瑞两兄弟才统一。(广西玉林翁氏与六桂堂)发表在版面上,请对照下,到底谁的正确,有待调查了解考证了。
2。关于载寿公的祥细资料,族谱上找不到,因为不知其父亲的名,就是族谱有,碰到鼻公也不认识,因为不是当地人,我看这样,你们东鲁公支派的资料是桂子村翁运兴和翁炳周两人负责,他们应该更清楚,回村中向老人了解也方便,次日我打电话到五华甘茶村想办法找到他们两人的电话,讲明来龙去脉,直接问他们,效果可能会好些,也可以问问老家的情况。
3。还有处讲法不统一的,五华的说:念满公与儿子宗礼、宗智回永定拜祖病故并葬在永定,五华的坟无骨骸称为银牌,宗礼、宗智从此不回广东而到上杭定居了,没有说宗仁公去永定或上杭。我们到兴宁见到那本老族谱,又是说宗仁公去永定祭祖病故在永定,没有说到念满公祭祖病故也没有提到宗礼、宗智。玉林族谱对祭祖事没有提,对宗礼、宗智也没有提。
你们贺州翁姓的有多少人?玉林连同迁出的计有2000人左右。
[ Last edited by wkj96790 on 2005-2-14 at 06:55 ] |
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