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异乡的客家话会消失吗
关于客家人为什么既使用四川话,又要保留客家方言?陈世松教授告诉记者:“客家人的祖训是‘宁卖祖宗田,不丢祖宗言’,这种思想一直影响着远在异乡的客家人,并使客家话一代代有序地传承下来。由于对外交流等方面的原因,他们也熟练地使用了四川话,但是对内他们都本能地讲客家话,这也成为区分客家人与非客家人的显著特征。
有学者认为,我国唐宋时期官方使用的语言就是客家方言,所以就有人称客家方言为“汉语的活化石”。但陈世松教授并不认同,认为唐宋时期在四川说的就是西南官话,在先秦以前,巴蜀语言与中原语言完全不一样,但在秦汉以后,巴蜀与中原的融合,一直到唐宋时期才趋于稳定,四川跟中原说的话基本上差不多,到了明代就与云南、贵州、广西等地区讲西南官话,基本上属于北方语系,现在的四川话实际是明代才巩固下来的。
处在巴蜀文化包围中的客家人有被同化的可能吗?一些客家人认为不可能,自己将永远坚持祖训。而陈世松教授认为被融合是一种大的趋势,世界上每天有两种语言在消失,如非洲一些国家的方言,客家文化迟早会被现代化和都市化所融合(在这里陈教授更喜欢使用融合来理解客家人未来的趋势)。
在成都东郊一带,随着三环路、绕城路、成渝路、成南路的完善,许多客家人都被吸引到了城市,进了工厂,但要与外界打交道,就不能再使用客家话了,最多只能在客家人内部说说。如果再经过几代人的变化,逐渐就有被外来文化融合的可能,随着成都市的城市东扩,必然加快客家人被融合的趋势。
陈世松教授的观点新鲜,说出了客家研究的内幕,就是这样听天由命的客家学研究。 |
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