客家社区十大永恒的话题。

蓝猫

作者：LOOK顶公  提交日期：2004-8-27 12:14:35  

　　1 孙中山是否客家人的问题，和广府人争了很久，就差验DNA啦。客家人中间虽有不同意见，但不敢提出来，我也不太敢。
　　2 不会讲客家话还是不是客家人的问题。是最“引人入胜”的问题。
　　3 客家人的主体是否中原移民的问题。最容易出名，也最容易出局。
　　4 客家话是否古代汉语的问题。这个问题好像比较少讨论，而客家话的邻居，已经是“正宗”的最最最接近古汉语的语言了，客家话？你的方位又在那里呢？
　　5 惠州话是否客家话的问题。各路人马，不同派别，都搬出大师级的人物出来。是本社区质量最高的议题。
　　6 广州话等不等于广东话的问题。一部分客家人少有的团结一致，而一部分客家人也有不同看法。在关呼广东客家人尊严的问题上，我们的得分并不高。
　　7 一切关于“客家话”的话题。突显出本社区的龙脉，所以出了一个专题论坛。
　　8 客家人需不需要讲广州话的问题。一团混战，都师出有名。
　　9 两性之间的问题。是永恒的话题。只要这个地球上的人类还分为两个性别，就还有必要谈下去。
　　10 客家社区的人气问题。作为中国互联网上人气比较多的族群/民族论坛，也会监介地遇到人气的问题。确实，如果本社区转往“性”、往“色”、或往“社会敏感度高的问题”等靠拢，甚至改成“六合彩论坛”，其人气一定会比现在高的。我认为人气旺盛与否很多时候是顺其自然的事，而提高质量，积聚更多的人才来参与建设才是我们不懈努力的方向。所以，我们才需要“原创”，但坚决杜绝空洞无物的言论！（以上排名不分先后）
　　
　　之所以，这么无聊地“挑”起这个问题，只是希望，大家，多多有点“水分”的原创。没有原创，这个社区就会没有生命力。有创意的原创，是本社区的荣幸；而有质量的原创，才是本社区之福。既有创意又有质量的原创，我们求之不得。

yanxiuhong

谢谢你的归纳。

客家的姓氏，音乐，建筑，美食，人物 都是热门话题，而且都开辟了专栏。

客家聊天室，一吊钱，客家的面相....都曾经是热门焦点。

韩江不肖生

主要还是客家话问题。客家除了客家话问题其实还有很多问题，而且还相当严重，比如脱贫致富奔小康，六合彩问题、健康及体质问题、提高人口素质问题、重掁足球及发展其它体育项目、提升教育质量问题等等。不要让一个问题掩盖了其它问题，这样对客家的发展有害而无益。

幽壹

Posted by 韩江不肖生 at 2004-8-28 21:48
主要还是客家话问题。客家除了客家话问题其实还有很多问题，而且还相当严重，比如脱贫致富奔小康，六合彩问题、健康及体质问题、提高人口素质问题、重掁足球及发展其它体育项目、提升教育质量问题等等。不要让一个 ...

你所说的这些问题，全国各族群或各民系，基本上都存在，客家也并不特严重，所以并不能只算是“客家问题”。

孤独行者

我认为很多问题都已经讨论得差不多了，但是缺乏总结。每一个问题在讨论成熟之后，应该由本论坛德高望重之人来做个总结，作为本论坛之主要观点，同时也应该是论坛的主要风格。否则，来一个新手或一个捣乱者，又吵个没完。

幽壹

Posted by xiaoxishan at 2004-8-29 00:10
我认为很多问题都已经讨论得差不多了，但是缺乏总结。每一个问题在讨论成熟之后，应该由本论坛德高望重之人来做个总结，作为本论坛之主要观点，同时也应该是论坛的主要风格。否则，来一个新手或一个捣乱者，又吵个 ...

谁德高？谁望重？
这是谁评的，以什么为标准？

哈哈哈，，，
我看，单这个，就有得争了，，，

其实，争吵也好，讨论也罢，很多时候，是不一定非要争出个你死我活，不一定非要论出个结果才行的，，，
我们争吵也好，讨论也罢，目的不一定是非要说服谁或压服谁的。
生活是多彩的，言论也是丰富的，
每一种看法，每一种言论，或许都会有其有理的一面，或许谁都没有错，
所不同的，只是因为大家彼此看问题的角度不同罢了，
所以，我觉得，并无总结出一个所谓主要观点的必要，更无以此观点来统领整个论坛的必要，，，

我们所要做的，只是尽量提供一个公平争论的平台，让各种不同的声音，都尽可能地能够得到释放，哪怕是你认为再荒谬，也应让其有说出来的权利。
至于谁是谁非，谁说得有理，就让每个人自己去判断吧，相信大多数人还是能够看得出来的，，，

yanxiuhong

争辩出真知，但是大家要努力讲道理，态度要诚恳。

网络的好处就是自由、平等的程度比较高。

孤独行者

试看今日之论坛，鱼龙杂混，虽然是有自由之名，但是却到处充斥着漫骂，讽刺的语言，原来的那种说理的气氛早被抛之脑后，而且很多问题讨论来讨论去，一点结果都没有，虽然你说让每个人自己去判断，但是夹杂着一大堆乱七八糟思想的帖子，往往要翻个五六页才翻得完，有谁那么长心思去翻啊，要知道，客家论坛要论的东西可不少呢！
再说了，一个论题讨论得差不多的时候，适时就应该盖棺定论，把那些胡扯的观点去掉，把真诚讨论的观点留下，加以总结归纳，既方便他人取阅，又方便论坛管理。这有什么不好？而且，一个旧的话题有了定论，新的话题才能孕运而生，这样的讨论才是有进步的讨论，才是论坛的目的所在啊。

幽壹

盖棺定论？
一个问题，究竟要怎么样才能盖棺定论呢？而且，真的盖得了棺，定的了论吗？
任何问题，任何事物，总是会发展变化的。今天的“是”，可能就是昨日的“非”；而昨日的“是”，亦可能就是今日的“非”，（例如“忠君”，以前可是盖棺定论的，可是现在呢？）
总之，并无永恒的是，亦无永恒的非。就好像“爱国与卖国”之是非，可能我们今天以为是绝对正确的。可是谁又敢肯定，在百年或千年以后，“国家”这个概念或许已悄在存在，世界已统一为一体时，它还是早已盖棺定论的绝对正确吗？（这就好像以前的汉族与番族之争）

更为重要的是，就算真的能暂时定论，那这个“论”，又是谁来定呢？
是你？是我？还是他呢？
恐怕谁定都绝对代表不了百分之一百的意见吧？总是会有人有不同意见的吧？
那么，是以少数意见来定呢，还是世俗以多数意见来定这个“论”呢？多数一定正确吗？少数一定是错的吗？
那么这个论，究竟要怎么定呢？是某几个人一个人说了算，别人不能再说别的反对意见吗？

蓝猫

也许，几十年之后，我们会成为历史的“罪人”；
也许，几百年之后，我们又会成为人类的英雄。

世事难料，历史难读懂。

现在我们人数少，并不代表我们不能成为最终的胜利者！
纵使我们失败了，也对得起我们的良心。
我们凭良心说话，凭热汗挥洒。

白云山脚

我也认为蓝客没有这个资格。

天狼吼

Posted by 白云山脚 at 2004-8-29 20:36
我也认为蓝客没有这个资格。

这里没人把广府人的话当真。

孤独行者

Posted by 幽壹 at 2004-8-29 17:31
盖棺定论？
一个问题，究竟要怎么样才能盖棺定论呢？而且，真的盖得了棺，定的了论吗？
任何问题，任何事物，总是会发展变化的。今天的“是”，可能就是昨日的“非”；而昨日的“是”，亦可能就是今日的“非”， ...

你看到了事物运动的一方面，但是，绝对的运动我们讨论来没有意义，我们并不求永恒的真理。但是任何事物的规律在一个相对稳定的时空里，是有相对静止的可能的。因为肯定了运动的绝对性，而否定了相对静止的存在，是形而上学的。而我认为我所想的就是要讨论在相对静止的的时空内的问题。因为在这个环境下，问题不会发生质变。也惟其如此，我们的讨论才有意义。

具体说来， 在对客家的事情上，也象你所说的，总是会发展变化的。但是我相信，在一个相对稳定的时期内，一个固定的地区，问题的答案还是存在唯一性的。对于客家的话题，没什么可能会出现昨天还是对的东西，今天又错了的。比如说，客家妇女是勤劳能干的，能够撑得起半边天的这个话题，就肯定不可能是永恒正确的，问题不是出在于百分百的客家妇女都是勤劳能干的妇女，而是出自于客家人在生活环境改变之后，这种“天性”是否会随之而变的。比如说如果客家人都被同化了，自然就没有客家人了，更没有什么客家妇女了，客家妇女的勤劳能干也就不是生活实在的了（注：假设客家人被完全同化完之后的情况）。但是，如果按你的道理说，就是可以因此而认为讨论客家妇女，肯定客家妇女的勤劳能干是没价值的话题。你说，这有道理吗？

还有一个，我认为盖棺定论是建立在“理”的基础上的，论之有理，符合当时当地的实际情况，方可入“定论”。而且我认为定论不是简单的两句话概括。而是建立在众多网友有理有据的说理上的。比如说现在我们讨论如何挽救客家话继续流失的话题上，网友们建言献策，力求寻求各种办法挽救母语。有的认为应该建立客家电视台，好！这就是挽救客家话的一条有力措施，值得肯定，我要盖棺定论了：“建立客家电视台是对挽救母语的方法之一”。但是有人说过多两万年，人们都不看电视了，建立客家电视台有什么用，于是由此可以推翻建立客家电视台对挽救母语危机是有用的这条建议，建立客家电视台不是办法，我的定论不能成功。你说这样对吗？我的盖棺定论有施行的必要吗？要知道，我的盖棺定论不为能成为永世之真理，只为能成为有用之真言。那怕是只适用于一时一地也好。

孤独行者

Posted by 幽壹 at 2004-8-29 17:31
更为重要的是，就算真的能暂时定论，那这个“论”，又是谁来定呢？
是你？是我？还是他呢？..

我认为这个论应该是综合各个网友真挚而又在理的讨论，不由你，不由我，不由任何个人。

Posted by 幽壹 at 2004-8-29 17:31
恐怕谁定都绝对代表不了百分之一百的意见吧？总是会有人有不同意见的吧？

我说的“定论”不是某一个人的意见，本身就是综合性的意见。

而且我没别人对我所说的盖棺定论没有否定权，只要有人认为我说的这个“定论”有谬误，而且能够驳倒这个“定论”，那么这个棺还是可以把三寸钉拔掉重新钉过的。

另外，我指出一点，百分之一百的意见不见得就是真知灼见，盖棺定论不一定就要函盖全部人的意见。举个例子说，有两个人给你建议，一个叫你去死，一个叫你活下来，你做得到听取百分之百的意见吗？

Posted by 幽壹 at 2004-8-29 17:31
那么，是以少数意见来定呢，还是世俗以多数意见来定这个“论”呢？多数一定正确吗？少数一定是错的吗？

我才不理什么少数人说的还是多数人说的，也不去理是佛说的还是和尚说的，点人数看真理？还是依身影看真理？自己没脑想啊？不管谁说的，都并不一定就正确，再说一遍，我只唯理，唯实。

Posted by 幽壹 at 2004-8-29 17:31
那么这个论，究竟要怎么定呢？是某几个人一个人说了算，别人不能再说别的反对意见吗？

再说一遍，我是要综合各方面的真知灼见（不是所有意见），加以系统化，理论化。

再怎么板凳钉钉的定论，都应该允许他人讨论，只要言之有理，钉钉还可以拔出来！

[ Last edited by xiaoxishan on 2004-8-30 at 02:30 ]

蓝猫

Posted by 白云山脚 at 2004-8-29 20:36
我也认为蓝客没有这个资格。

你去白云山下面的白云庵摸一下尼姑的秃头倒有资格。
只可惜，现在的尼姑可能都是蓄发的。