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发表于 2004-6-17 00:29:21
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拜斗，其淵源於漢朝，據《北斗星君賜福真經》，《南斗星君延壽真經》記載，太上老君於漢桓帝時，先後將此二真經，傳授張道陵張天師。於是張天師將此二真經教世人誦唸，以求罪消業減，增福壽。南北斗二星君都是掌人命生死壽夭富貴吉凶的主要星神。故古人消災、祈福、治病、延生，常向南北斗祈祭。
人的魂魄來源與歸宿均在於「斗府」，「斗」即是人的本命元辰。每個人的性命五體因出生年干支的不同，而分屬於北斗七星君所轄，稱之為「本命星君」。若能在本命日齋醮祈福，必受本命星君庇蔭保佑，就能長保天年。一般廟宇為廣開方便，普渡濟世，大都於春、秋兩季，為眾善信舉行集體式的禮斗法會，此即是民間俗稱的「拜斗」。
祈安禮斗法會中，斗燈為最主要避邪祈福之物。片岡巖在《台灣風俗誌》一書提出，斗燈乃「米斗盛米點燭，斗內由兩方斜插兩支木劍，中央置一面圓鏡及剪刀、尺、秤、英盤、錢、土等、」並在桌前供牲醴祈福。
一般廟宇斗燈則由油燈、米斗、斗燈傘以及安奉在斗米上的多種法器組成，分別是鏡、劍、秤、剪及尺等五種法器，以符合五方五行之數。斗光煥釆大圓鏡，以心鏡除去邪魔，以返照本命大放光釆；青龍桃木七星劍，以斬除不祥，護其身形；朱雀鳳凰朝儀剪，以斬斷葛藤，去除邪祟；白虎戥點兩生秤，以上合天心；玄武天蓬大法尺，取道尺以量深淺，領神兵鎮威。將米盛斗中，上插各種器物，由點燃油盞長明而成的斗燈，主要乃寓借米與燈的功能。自古以來，米為民間最普遍的避邪物，漢代以前更用米作為道教降神之物，斗中之米自然不脫上述兩種功能。斗燈依傳統採用屬陽火的油燈而非電燈泡，在祈安法會期間要維持斗中之燈長明不滅；含生生不息，煥釆元辰之意。至於圓形的米斗寓有大地載生萬物之意，斗中滿滿的白米象徵生命綿綿不絕，而斗燈傘，也稱彩傘或涼傘，象徵蒼天育覆萬物。斗燈及斗中法器蘊含奧妙的道理，引申在待人處事上，需秤知輕重，度量善惡，也即人情義理知悉，是非對錯分明。廣則寓意萬物調和，更需眾生互相關懷，彼此照顧，社會才會祥如之深刻涵義。 |
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楼主: andrew
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