地球村的自媒体时代，如何做客家文化传播？

kingwei

这是一篇讲客家文化传播的史料获取与整合的文章


地球村时代，中国各省各地通过网络零距离交流，甚至跟世界各国都能够零距离，
世界变革速度很快，这五十年的变化超越了以往几百年的变化
同时，这也是个自媒体时代，人人都能拿起手机就发表一篇文章或发一篇视频

在这个信息发达时代，几十年前的文化传承与传播，在语境上就有很大变化

大城市往往比小城市有更便利、更系统的获得信息，这样很容易形成一种信息不对称
例如A方观点观点明明是正确的
但是如果其中B方想故意歪曲A方，
B方利用其史料的便利和熟悉，对史料的内容断章取义，随意修改
但是A方不知道这个细节，这样对A方就很不利。

再回到客家文化传播上
客家地区除了深圳比较发达，其他地区相对没那么发达
而重要的历史文化档案往往更集中在广州等大城市，利用中山图书馆、档案馆能获得很多重要的史料和报告等
那么，在文化传播的过程中，如果在大城市如广州等地区，其利用史料的便利程度往往会超出很多客家地区

在自媒体时代，普通人如何宣传客家文化更好呢？重要的是获得坚实的史料、收集整合，有依有据讲。

一、客家地区政府公益的文化机构，要多组织整合展览，不要停留在原地博物馆，让它们流动到各县市展览点，让群众参观。
客家文化宣传，普通人最需要的是看到最原始的史料，以及各个重要名人的著作、传记等
可以在城市中设置展览点，展出客家文化相关的原始史料文件，供大众阅读浏览，让这些史料进入大众的视野。
虽然读客家地区的新闻媒体上的文章虽然也重要，但是太零散片段，而且读者是二传手
当然，随着高铁的开通，去参观各个博物馆更加便利，也有利于客家文化的流动。

二、图书馆发挥客家文化史料的收集整理传播作用。
客家地区各县市的图书馆和文化机构，是收集整理客家文化宣传所需要的史料、档案的重要机构
哪些史料比较重要？最好能让这些资料形成一种互相印证的史料，更好

首先应该让这种资料进入县市级图书馆，甚至可以设置流动图书馆等等，让普通百姓也能阅读到
其实，清代富商张煜南收集整理成的《梅水诗传》就发挥了一定的作用

例如
1、《岭东日报》潮嘉新闻，这本书是整理的非常好的史料文件；
但是这种资料在一般县市的图书馆应该都没有收藏，普通人应该很难看到。
2、三元里抗英斗争史料，在三元里抗英斗争中，惠梅客家人发挥了很重要的作用，这种史料往往惠州和梅州地区都没有。
实际上，五六十年代，广东文史档案机构曾经对参与三元里抗英的后代进行了多轮的采访
其中包括三元里东北六乡的采访和五华打石工人后代的采访
以及相关的碑刻和清代的王韶光参与的官方文件等
还有英国驻华使节和英皇政府的往来函件
这些如果一般人看不到，仅仅依靠百度搜搜，获得的只是二传手的信息。
3、香港地区和南洋地区的客家文化宣传史料，例如罗芳伯传记
有两个版本的传记，可以很好了解兰芳共和国的历史
南洋有一个版本，这本书也有国内新闻机构参与，但是国内没有出版
4、谢清高《海录》，这本书在清朝曾经被重刻了很多次，有很多版本
说明其在哪个年代，具有非常高的价值
林则徐赞誉《海录》非常精审，在清代的影响力非常大
但是客家地区的县市图书馆不一定有相关收藏相关史料。

三、利用数字图书馆
现在很多图书馆，有数字图书馆
相对来说获得信息比较靠谱

四、利用好一些古籍网站和旧书网
1、常见的有字节跳动创建的 识典古籍网站
阿里巴巴的汉典重光
中国国家图书馆的古籍查询
2、其他旧书网等等
3、百科网站
百度百科内容，部分比较重要的词条，有专家参与属于整合完成的，大都有一定依据
我们可以从其引用的依据中进一步拓展。