蜀客研究：革命家吴玉章的祖籍在闽西（长汀-连城）

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蜀客研究：革命家吴玉章的祖籍在闽西


原创 [color=var(--weui-FG-2)]邹文清 陈伟平 巴蜀客家研究微刊

吴玉章先生（1878—1966），四川荣县人，我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家，新中国高等教育的开拓者。他早年留学日本、法国，参加辛亥革命、第一次国共合作、南昌起义，是著名的“延安五老”之一。新中国成立后，吴玉章成为中央人民政府委员会56名委员之一。曾任中国人民大学校长、中国文字改革委员会主任等职，被赞誉为“一辈子只做好事的人”，是四川客家人的杰出代表。

一、吴玉章在长汀的革命事迹

《吴玉章回忆录》说：1927年，“从8月3日起，南昌起义的部队开始了南征……部队经瑞金到了汀州，又由汀州到了汕头。我们的部队在瑞金、会昌一带打了许多胜仗，也受到相当的损失。到汀州以后，战斗就很少了。”当年9月，时任南昌起义军革命委员会秘书长的吴玉章，随军南下广东，途中驻留长汀，开展了一系列革命活动。

在长汀，吴玉章等起义军领导人召集长汀共产党员和革命分子，了解情况，指示工作。中秋之际，吴玉章与北伐时的老部下、长汀人毛钟鸣竟意外重逢。吴玉章等还前往毛钟鸣开办的“毛铭新印刷所”，亲切鼓励工人们搞好印刷工作。又安排毛钟鸣任秘书厅总务科长，协助筹款、后勤供应，把在会昌、瑞金缴获的5000支枪枝、弹药和伤员，用100多条木船运往上杭，再由上杭船工驳运，顺利运到了潮汕。

南昌起义军在长汀的革命活动，为长汀播下了革命火种。长汀后来成为中央苏区核心区、经济中心“红色小上海”、中央红军长征出发地之一、全国著名的革命老区。

在长汀，同行的郭沫若在向长汀群众演讲时，第一句话即说：“三百年前，我也是汀州人！”给长汀人民留下深刻印象。因为郭沫若的入川始祖是汀州宁化县人。

但鲜为人知的是，吴玉章的祖籍也是汀州。他和郭沫若一样，先祖都于清代康、乾之际从闽西迁居四川嘉定府（郭氏开基乐山县，吴氏开基荣县），他们都是入川第六代客家后裔。

二、吴玉章先祖在闽西的世系

清康熙二年（1663）八月，闽西汀州府连城县人吴明栋（约1625年生）携独子吴日道（约1650—1717），从连城“徙长汀坪坑，买田数顷，教课村学，以处士终”，即做村塾先生。

长汀县坪坑吴玉章祖居遗址（竹林处）

关于连城世系，据吴明栋所记是：“先世居江南江宁府城中，因宦游闽，后子孙遂家于汀州府连城县……自十六郎起，一传五一郎，二传罗政公，罗政公传思义公，思义公传文珠公，文珠公传明栋公，明栋公生日道公。”（咸丰《吴氏族谱》序）

康熙三十年（1691）、四十一年（1702），吴日道生两子：吴应丙、吴应亮。吴应亮方才几岁，母亲就去世了。康熙五十六年（1717），吴应亮16岁时，父亲又去世了。

客家古训说：“命长晤怕路远！”康熙六十年（1721），吴应丙31岁，吴应亮20岁，兄弟俩将祖父母、父母四人坟茔，托付大姐代守，随“填四川”大潮，毅然万里入川，寻求发展，以振家声。

据此，可理出吴玉章先祖在连城、长汀的世系是：吴十六郎—吴五一郎—吴罗政—吴思义—吴文珠—吴明栋—吴日道—吴应丙、吴应亮。康熙二年至六十年（1663—1721），吴明栋、吴日道、吴应丙、吴应亮祖孙三代，在长汀坪坑共居住了59年。

吴玉章祖居连城县文亨镇南阳村风光

三、吴氏先祖入川创业的经历

吴氏兄弟入川后，始居成都府华阳县（后并入今双流区）城中，贸易数年。雍正五年（1727），兄弟俩南迁至嘉定府荣县，这一带地处沱江下游，是入川汀州客家人集中之地。他们先置业雷家坝，乾隆五年（1740），吴应亮又置业雷家坝之东的大塘冲，“作室肯堂，栉风沐雨，由是以似以续，田产益增”。雷家坝、大塘冲及吴玉章故居所在的蔡家堰，均在今荣县双石镇内。

在远离长汀老家的漫长年岁里，吴应亮每每“回忆双亲不获享寿，且茔墓渺隔山河，不胜悲感。每逢佳节酗酒，不禁泪下数行”。

入川34年后，乾隆二十年（1755），吴应丙已花甲65岁，吴应亮也已54岁，他们分别携带长子吴自成、次子吴自荣，一行四人，万里迢迢，“拮据数千里，涉风涛，历瘴毒”，终于回到长汀坪坑老家。兄弟俩“捡葬父母墓，又捡葬祖考妣墓。时拟回连城宗祠抄谱，以旋费不足未果”。所谓“捡葬”，就是客家人的“二次葬”。

在长汀过完年，乾隆二十一年（1756），四人踏上返川之程。可以想像，离汀之际，吴氏兄弟是如何最后一次千叮嘱、万交代大姐一家，尤其是外甥们，一定要千秋万代为母亲外家守好祭好两代之墓。回川后仅一年，吴应丙就去世了，年六十七。可谓有生之年，终于实现了数十年的“木本水源之思”。

吴应丙的孙子吴福祥，雅有才干，曾参与朝廷平叛四川西北的“金川之役”，襄佐军事。

后人杨调元赞叹吴应丙：“吾闻礼不忘初，而世人派衍支分，其不忘者亦仅矣！公拏弟转迁闽蜀间，创业饴后，智可矜也。修墓存先，仁可则也。携弟友好，义可风也。教孙有法，礼可式也。呜呼！后人之绵绵翼翼，延统绪于百三十年者，岂偶然哉！”（《应丙公行状》）

吴应亮教育子孙，一是耕读传家：“为人要命好，要修积好，不宜太精致。教子孙秀者读书，朴者耕田。”二是勤俭节约：“凡市镇易泅坏子弟，切勿贸易。持家宜俭约，惜食得食，惜衣得衣。”三是遵纪守法：“吾数世未入公门，尔辈宜安本分。凡到市肆宜早归家，迟则恐滋事。”四是为国报上：“岁届开征，即督后人完纳，曰：‘我辈隶圣王土宇，报上止此一事，宜早！’”五是感恩天地：“元旦整衣冠，谢天地曰：‘吾辈得享太平，丰衣足食，皆天地生成之德。’”

吴应亮之子吴其昌，即吴玉章的高祖父。道光《荣县志》载有其传记：

“吴其昌，字自忠，监生。性公直，常以礼义训族中子弟，直言戒斥。好读书，年七十后，犹高声朗诵不倦。人问为何，答曰：‘读来生书耳！’后八十余卒。子冠祥，岁贡生；（子）履祥，孙国仁、国兴、国飏，俱庠生。”

乾隆四十六年（1781），吴应亮去世，享寿八十，可谓“仁者寿”。他在四川艰苦创业六十余年，经历康熙、雍正、乾隆三朝，四世同堂。其曾孙之一吴国煌（廪生），即吴玉章祖父。后人廖朝翼赞叹吴应亮：“计入蜀、捐馆，历辛苦六十二载。岁阅三朝，代传四世。盖精神福均有大过人者焉！”

道光三十年（1850）冬，在吴应丙兄弟入川130年后，吴氏后裔开始撰修族谱。他们特别请了亲戚举人杨调元、原籍长汀的同乡进士廖朝翼，为入川始祖吴应丙、吴应亮撰写行状。次年咸丰元年（1851），族谱修成刻印，一直保留至今，成为记载吴玉章祖籍以及研究四川客家的珍贵文献。

吴氏入川六代的字辈是：应—昌—祥—国—世—永。吴玉章祖父吴国煌，父亲吴世敏。他自己的谱名永珊，号玉章，后以号行世。

四、闽西吴玉章祖籍地的确认

根据咸丰《吴氏族谱》记载吴应丙、吴应亮“原籍福建汀州府长汀县城下里八都、又兼大小金、乌交塘、土名坪坑”。

清代长汀县设二厢十里，其中，成上里为汀江支流四都河流域，含自今四都镇及古城镇南岩片。成下里为红山河、水头河流域，含红山乡、濯田镇（除水口片）。族谱中的“城下里”实为“成下里”。

据乾隆《长汀县志》载，今天四都镇的小金、乌蛟塘（乌交塘）、下大金，属成上里。红山乡的上坪村、上大金，属成下里。这一带是旧时长汀县成上里、成下里的分界地带，今天则是长汀县四都镇、红山乡的分界地带。

据此，可以确认族谱中的“坪坑”，就是今天的长汀红山乡上坪村的坪坑自然村。清代，它正属于成下里八都。

《长汀县志》对吴玉章祖居地的记载

坪坑，在长汀县城西南60公里、红山乡政府北15公里处，名胜归龙山的东南山麓，其西约10公里即江西瑞金、会昌境域，这是隐身于武夷山脉南段闽赣莽莽深山老林的一个小山村。今天也才住十来户人家，不足百人。据了解，坪坑原住七姓，现存吕、刘、温三姓，吴姓旧屋场曾留下墙基，现已改为农田。可能为了更好记忆祖籍地的地理位置，荣县咸丰《吴氏族谱》还写上了周边的大金、小金、乌交塘等地名。

当年，吴明栋携子从连城前来任教，三代在坪坑共住59年。吴应丙、吴应亮入川后，吴姓就逐渐迁出了坪坑。吴氏兄弟返汀省墓后，再无后人回来长汀坪坑。只有吴氏大姐（或还有其他姐妹）一脉，留在长汀。冥冥之中有奇缘，在始祖返汀省墓173年后，1927年吴玉章叔侄竟曾途经长汀，留下革命佳话。

值得一提的是，长汀县红山乡一带是当年客家移民入川的重要出发地。撰写《应丙公行状》的杨调元，是吴应丙孙子吴福祥的孙女之子，道光二十九年（1849）举人，其入川始祖同是长汀成下里即今红山乡人，杨氏至今仍是这里的大姓。

廖朝冀寻根的记录（陈伟平提供）

而撰写《子贤公行状》（吴应亮字“子贤”）的廖朝翼，是道光十五年（1835）二甲第十二名进士、翰林院庶吉士。他也是四川荣县人，祖籍则是长汀县成上里四都（今四都镇政府所在地），在坪坑东北20公里处。他的入川始祖与吴氏兄弟，同在康熙六十年（1721）由汀迁蜀，很可能是结伴同行而往。与荣县毗邻、同属嘉定府的威远县人林朝圻，是光绪二十一年（1895）进士，其堂弟林朝泽是举人，他们的先祖也是从今长汀红山乡赤土村垇上自然村入川的。

关于吴氏在连城的祖居地，当年吴应丙、吴应亮兄弟万里返汀省墓，“时拟回连城宗祠抄谱，以旋费不足未果”，故荣县咸丰《吴氏族谱》没有记载。

据前引吴明栋手编简谱所记世系，特委托连城吴氏乡亲查找数百页之厚的连城《渤海吴氏族谱（连城十六郎公世系）》（2001年五修谱）。令人惊喜的是，在第108页“念四郎公、五一郎公房世系”中，找到了与吴明栋所记完全一致的世系！

连城谱载：南宋初，绍兴年间（1131—1162），苏州吴县横塘人吴十六郎（吴明栋记为“江宁人”即今南京人），奉简入闽，迁隐连城璧洲。第六世有五一郎，再传至十六世为吴罗正（吴明栋记为“罗政”）；吴罗正生一子，为十七世吴思义；吴思义生二子，为十八世吴文球、吴文珠；吴文珠生三子，为十九世吴明禄、吴明栋、吴明樑。族谱在吴明栋后注“止”，吴明樑后注“失考”。止，即指无后人续上族谱。但从今以后，这个“止”字就可剔除了！

由此可知吴日道和吴应丙、吴应亮，分别为连城吴十六郎的第二十世、二十一世，吴玉章则为第二十六世。

吴明栋长兄吴明禄的后裔，现仍居于连城县文亨镇南阳村旗山背自然村，这一带古称蓆湖营，在连城县城南17公里处。

根据上述的考察，可以最终确定：长汀红山乡上坪村、连城文亨镇南阳村、莒溪镇璧洲村，共同组成吴玉章的汀州（闽西）祖籍地。长汀，是其迁川的直接祖籍地；连城，是其世居的久远祖籍地。         

荣县吴玉章故居内的生平事迹展，展览第一句话即说：“吴玉章出生于一个教育子弟谨严、很注重民族道德操守的耕读人家。”吴玉章入川始祖吴应丙、吴应亮艰苦创业的历程、往返万里回汀省墓的壮举，生动诠释了“四海为家”“耕读传世”“慎终追远”的优秀客家精神。吴玉章先生以及朱德、郭沫若、刘光第等闽西客家迁川杰出后裔，他们的高风亮节、精深学养、卓著功勋，皆有源头活水。这活水就是中华优秀传统文化及其重要组成部分的客家文化。

原文刊于《闽西日报》2024年8月29日第6版《话说闽西》，略有修改。

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