“咼毛绝代”正解

兴宁阿哥哩

先看“咼”和“髡”字的解释：

(咼)口戾不正也。通俗文。斜戾曰咼。本缵绪堂主认为“咼”是指磨损导致的非规整口子。从“咼”的字（楇、剮、蝸等）有剐蹭、凹陷的意思，并没有嘴巴歪斜的义意。冎古同“剐”，咼、冎应该是同一个字，其甲骨文： ，是刀剐的象形。

(髡)鬀髮也。楚辭涉江。接輿髡首。王注云。髡，剔也。周禮。髡者使守積。古代剃去男子头发的一种刑罚：髡首（剃去头发，光头）。髡，苦昆切，又五忽切，音兀。兀，讀若敻，五忽切。仲尼曰：無趾，兀者也。客家话的“兀爪”是也。

再看看“楇”字的解释：

《说文解字注》(楇)盛膏器。从木咼聲，讀若過。過輠鍋三字同。即楇。《说文解字注》车釭，齐燕海岱之閒谓之锅。或谓之锟。自关而西谓之釭。盛膏者乃谓之锅。此谓关西谓盛膏者曰锅也。脂施于车釭。故釭或得楇名。而楇自別有物。

从上面“楇”的注释可以读出四个含义：

1、“炙楇过髡”准确解释是：“发烫的楇（车毂）磨咼变兀”。楇、過、鍋，从咼，都有客家话的“磨咼”（磨损）的意思。斜戾曰咼，即接触面磨损凹陷歪斜。楇就是车毂抗磨损的部件釭。另外，客家话的“磨咼”也有人写“磨過”。楇過輠鍋四字同。

2、“咼毛绝代”是诅咒他人遭髡发无后代。咼，磨损；髡（兀）亦有磨损导致秃的意思，“擂茶棍磨兀了”。所以“咼毛”即“髡发”，骂人“死咼毛”即诅咒其遭刑罚“髡首”（剃去头发，光头），类似骂“打靶鬼”，但程度较轻。年轻人之间说“死咼毛”，也有戏谑成分。

3、“或谓之锟”的“锟”同“髡”音，即磨损的“兀”的意思。如做擂茶，擂钵会磨咼，而擂棍会磨兀。另外，“故釭或得楇名”，车釭也因为磨楇而得名。客家话讲中间凹的旧菜刀为“釭腰刀嫲”，釭读缸音，其字义也应该来自于釭的磨损义。

4、“楇谓之锅”，即磨损凹陷称为“锅”。

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斜戾曰咼 是 磨损吗，似乎不明朗

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斜戾曰咼，咼有“磨损”义的理由有二：
1、前贴已经说明，咼的甲骨文不是嘴巴歪斜。“口不正”的口肯定不是指嘴巴。带咼旁的字主要指凹陷、磨损不正。
2、（釭）非以鐵鍱裏之。懼其易傷也。其裏之之鐵鍱曰釭。自關而西謂之釭。俗謂膏燈爲釭。亦取凹處盛膏之意。楇，盛膏器，不是专门加润滑油的部件，是指易磨损的楇（车毂），“懼其易傷也”。釭是铁制，楇是木制。马车毂轴孔本为圆形，日后慢慢就“斜戾”不正了。


后来，“俗謂膏燈爲釭。亦取凹處盛膏之意”。

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另外，车毂的楇、釭、锟都有磨损义，锟兀声，真的不可能那么凑巧锟同髡音义相似，其关联性只能用磨损义解释。


车毂的釭就是楇：

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(楇)盛膏器。孟子荀卿列傳。談天衍。雕龍奭。炙轂過髨。劉伯莊云。轂字衍。裴駰云。劉向別錄。過字作輠。輠者、車之盛膏器。炙之雖盡。猶有餘流者。言淳于髠不盡如炙輠也。

“炙轂過髨”来源于《齐人颂》：

齐人颂 （先秦:佚名）

天口骈。

谈天衍。

雕龙奭。

炙毂过髡。

歌颂的齐国名人是：田骈、驺衍、驺奭、淳于髡。都是能言善辩的人物。

“炙轂過髨”，“过髡”解释为“咼兀”是最完美的，淳于髡滔滔不绝嘴象发烫车釭会咼兀（暗指淳于髡）。“言淳于髠不盡如炙輠也”，但不是“炙之雖盡，猶有餘流者”。

以前有老师会讲：“重重這這讲，如果我的喙系树（木）做个，都会讲咼！”

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薜綜東京賦注曰。蝸者、螺也。崔豹曰。蝸、陵螺。蝸本咼聲。故蝸牛或作瓜牛。徐仙民以力戈切蝸。似未得也。力戈乃蠃字反語耳。今人謂水中可食者爲螺。陸生不可食者曰蝸牛。想周、漢無此分别。蠃古多叚蠡爲之。从虫。咼聲。古華切。舊音當如過。

磨损凹陷为锅。后咼状态派生出窝、蜗、涡等字。“今人謂水中可食者爲螺。陸生不可食者曰蝸牛。想周、漢無此分别。”蝸即螺。

磨损咼兀为锅

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(媧)古之神聖女化萬物者也。从女咼聲。古蛙切。
有人研究，女娲是月亮，伏羲是太阳。
女娲，又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
媧，从咼，我认为可能是指月亮的盈亏。

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"薜綜東京賦注曰。蝸者、螺也。崔豹曰。蝸、陵螺。蝸本咼聲。故蝸牛或作瓜牛。今人謂水中可食者爲螺。陸生不可食者曰蝸牛。想周、漢無此分别。"
《说文》有蝸字，没有螺。现在的蝸、螺不同音，专家认为是上古音是复声母导致的（如gl），与“輠——裸，蝸——螺”类似，媧——嫘也应该上古音相同。
这样，女祖“媧”和“嫘”所指的人（或仙）应该相同。

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