客家族群建构的意义与历史必然

yanxiuhong

客家族群建构当然是有意义，正在进行的，客家沟通南北东西，海内外，海峡两岸。客家人开拓进取，不怕吃苦与牺牲，具有非常可贵的人群品质。

客家不仅仅是梅州的客家，客家是具有相同历史 地理 文化渊源的人自发自觉地走到一起的。

客家认同完成后，虽然我村子没有华侨，但是客家华侨他乡开拓的故事，我们感到群体的自豪感，可以得到感悟与启发。

就梅县人而言，因为这个族群观念的建立，梅县与宁都，梅县与信宜、电白、防城等艾话人，梅县与赣南，都形成了关联。

我们与陆河人，与诏安 秀篆人，与博白的 新民人，与赣西北的铜鼓怀远人，与成都的“广东人”与浙南的“汀州人”，甚至与浙南闽东“畲话”群体，都构成了紧密的命运共同体。而非支离破碎的单纯的一乡一村的比较狭小的地理认同。

很简单，因为我们有相同的文化渊源与相近的母语——客家话。

有共同的身份认同后，客家人之间有更亲密的合作，可以做生意，可以做朋友，可以互助论学，形成合作联盟。
感情是有价值的，可以改变个人命运与大大小小的历史的。

这种认同的扩大与合作，在1929年的南洋客属总会就开始了。连续召开的世界客家恳亲会就是明证。在不同时期，客家联谊都有其重要的意义。

这种合作也是沟通海内外，沟通南北（陕西南部的客家-东南亚），沟通沿海（深圳惠阳 台湾的沿海）与内地（四川湖南江西的客家），历史可证，客家人有民族担当，不忘饮水思源，感念自己文化主体历史上来自北方，甚至去组团纪念黄河，纪念黄帝陵。

内聚不一定要排他，客家人也可以理解其他群体，向周围的广府、潮汕、湘赣学习。至于山东、山西、关中、东北，江浙，要学的当然更多啦。

yanxiuhong

有一位 信宜的钱排妹子，说 厓话的，自觉认同为客家妹，结果卖 三华李，很多客家人就支持她。

namlow

感念自己文化主体历史上来自北方

I came from the north pic: in front of my grandpa house in DaBu:

yanxiuhong

罗先生好，好久不见了！

zg516516

我也是客家人啊




















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