禅，静随美意多挚友，德善明，澄怀千载福

温竞清

温竞清醉茶联语

禅，静随美意多挚友，德善明，澄怀千载福；
茶，闲品清香满温情，诗文富，壮志万年春。

简评：
      简释：《十六字令》，词牌名，因全词仅十六字而得名。
      词以雄伟简劲的笔触，描绘了莽莽群山的奇特形象，每一首各有独特的意境，合起来又构成了一幅完整的雄伟的画面，奇情壮采，词约丰义。如南宋张孝祥：归，猎猎薰风颭绣旗。拦教住，重举送行杯。如现代毛泽东：山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。写的是山雄浑的气势。山是静止不动的，最多是山上风大时，草木会随之摇摆，而由于毛泽东本身是行动的，他观察的角度也是动态的，或许他还是骑在那匹大白马上。那么山在他的眼里就可以像是江海那样翻腾起波浪来，而他本身也在这种波涛当中。他觉得山势实在是太磅礴了，在奔腾，在怒吼，在旋转，甚至是在跳跃和倾倒。于是他可以自然而然地想到这伟岸的群山就好像千军万马厮杀正狠。
      作者温竞清醉茶胆大，喜借以《十六字令》之妙形式作对联，意境优美，回味绵长，印象深刻。欣此点赞。虽没有用典，但禅是华夏锻炼思维出智慧的生活方式，禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。
      上联以禅之静而美意的高境，进而崇德，德，是人们共同生活及行为的准则和规范，品行、品质，为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。德即是对道，对自然规律的认识和理解，是人文精神的一种传播。乐以禅境汇聚君子挚友，乐以明德扬善，力求澄怀唯实，敬民爱民，厚道厚德，厚德载物，联中内容体现爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则和价值目标。上联吉祥之美意与精彩。
      下联以茶作文章，以清、敬、怡、真茶道精神，喜品茶悟道，从文化艺术中，寻绎出自己的佳诗美文，歌颂人民与华夏春天之美好。换言之，用科学方法，求得一切事物的至诚，饮茶的真谛，在于启发智慧与良知，使人们更加热爱生活，淡泊明志，崇德尚文，臻于真、善、美的境界。
       对联嵌入“禅茶” 两个字，茶禅一味，中间分别嵌入了“美意、清香”、“德善、诗文”四个字，及联尾“福、春”，联合起来，非常巧妙。此联言简意赅、妙趣横生、对仗工整、无懈可击、别具匠心、自然天成，实属佳联。

温竞清醉茶联语 澄怀视道，美韵宏图，古月清辉乐洒荷塘千盏月；   厚德开篇，真心实意，新春锦耀欣迎家福万年春。 平仄古韵 平平仄仄，仄仄平平，仄仄平平仄仄仄平平仄仄； 仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平平仄仄平平。 绿水青山，竹苞松茂，欣抱明月，雅赋诗篇，遣字何妨倾肺腑； 红阳紫气，霞锦雁殷，乐扬惠风，祥书志意，舒情总是动心弦。 平仄古韵 仄仄平平，仄平平仄，平仄平仄，仄仄平平，仄仄平平平仄仄； 平平仄仄，平仄仄平，仄平仄平，平平仄仄，平平仄仄仄平平。 岁月峥嵘，松山论道，美韵宏图，千善乐明诗赋爱； 波澜壮阔，竹径踏春，真心实意，两情相悦凤求凰。 平仄古韵 仄仄平平，平平平仄，仄仄平平，平仄仄平平仄仄； 平平仄仄，仄仄仄平，平平仄仄，仄平平仄仄平平。 秋天气朗新菊艳； 野岭松明古诗悠。 平仄古韵 平平仄仄平仄仄； 仄仄平平仄平平。 岁月峥嵘，美意人生，积德行善人最乐； 波澜壮阔，温情志韵，吟诗抒怀志宏欣。 平仄古韵 仄仄平平，仄仄平平，仄仄平仄平仄仄； 平平仄仄，平平仄仄，平平仄平仄平平。 松茂竹苞雁飞鹤语青云绕； 境祥花艳燕舞莺歌紫气腾。 平仄古韵 平仄仄平仄平仄仄平平仄； 仄平平仄平仄平平仄仄平。 年年盛景竹苞松茂日日雄强展志； 七七双星男俊女殷期期博爱舒心。 平仄古韵 平平仄仄仄平平仄仄仄平平仄仄； 仄仄平平平仄仄平平平仄仄平平。 一缕松风生志气； 千秋月色醉诗心。 平仄古韵 仄仄平平平仄仄； 平平仄仄仄平平。 ——上联“一缕松风生志气”属于写景抒情，描写松风的自然、清爽，表达一种不同凡俗的气节。联意拓展：松、竹、梅被称为“岁寒三友”，松作为“三友”中的第一友，其象征意义主要在于两方面：一是作为长寿的象征。所谓“福如东海长流水，寿比南山不老松”，即是此意。二是作为坚韧不拔、顽强不屈、不畏严霜的精神象征，表达一种不同凡响的英雄气节与品格进行了歌颂。下联：“千秋月色醉诗心”，千古不变的月亮皎洁无暇。可以比作万古的青松,屹立不倒。用月亮和青松对比自己的感情,意指不会因为时间的变... 明月清辉，大智慧，大博爱，大善良，吉祥诗韵，万福绵绵。 “一缕松风生志气；千秋月色醉诗心。”的平仄格式是：仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平 （古韵）。全联写景抒情，虽意绪有些简单，专写松风月色，但对举工整，且正清和美、美意禅韵，不妨赏之。 尚文崇德于斯且任真情纵； 为善爱民至信当随美意行。 平仄古韵 仄平平仄平平仄仄平平仄； 平仄仄平仄仄平平仄仄平。 ——此联笔者于今日之国泰民安，尚文崇德，心绪欢快而成联。崇德尚文敬孝唯实唯美，旨在培育和践行社会主义核心价值观，传承中华孝道文化，弘扬中华传统美德，传播社会正能量，鼓励人们，尤其学生，要坚定信念，发奋读书，立志成才，为实现“伟大的中国梦”而努力奋斗。以“尚文崇德”对“为善爱民”相对十分妥帖。以“于斯”对“至信”，以“真情”对“美意”，相合相成。上联“且任”字自然神奇，下联以“当随”对，显得同心同德，还有“纵”与“行”，正所谓一张一弛，颇为奇妙。全联气势壮丽，错落有致，意蕴相融，且平仄协调,对仗工稳，亦属一副正清和美、竞志清心的对联。 岁月峥嵘，花团锦簇，厚道温情，竞志祥展百张书法美； 波澜壮阔，善境宏图，雄文胜景，清心喜撰千副对联佳。 平仄古韵 仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平，仄仄平仄仄平平仄仄； 平平仄仄，仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平仄仄平平。 注：       此联“岁月峥嵘，花团锦簇，厚道温情，竞志祥展百张书法美；波澜壮阔，善境宏图，雄文胜景，清心喜撰千副对联佳。”，联为二十一字，平仄古韵“仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平，仄仄平仄仄平平仄仄；平平仄仄，仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平仄仄平平。”。联中顺嵌温竞清三字，笔者名也。上联说温情竞志祥展书法，墨香四溢。下联说时在胜景，清心喜撰对联。上下联的首句同时也是句中自对，既上下相对，又句中自对，是对联创作中常用的技巧。全联意绪丰富，用词简练，对仗工稳，蕴含着厚意深情、崇德尚文、正清和美的意思，显示了笔者在新时代里酷爱书法诗文联语的精神风采，尽情地抒发了艺者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。 江山如画，云缭雾绕，众鸟争鸣，村姑素手采茶香满袖； 梦境似诗，志展心舒，繁花吐艳，竹海清风拂我月盈襟。 平仄古韵 平平平仄，平平仄仄，仄仄平平，平平仄仄仄平平仄仄； 仄仄仄平，仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。 岁月峥嵘，红阳紫气，和美正清，花看半开怀古意； 波澜壮阔，绿水青山，祥荣明雅，竹抒千韵笑新天。 平仄古韵 仄仄平平，平平仄仄，仄仄仄平，平平仄平平仄仄； 平平仄仄，仄仄平平，平平平仄，仄仄平仄仄平平。 品茶悟道，和美荣昌，澄怀清照千秋月； 养性明心，安康瑞华，盛世乐观万卷书。 平仄古韵 仄平仄仄，仄仄平平，平平平仄平平仄； 仄仄平平，平平仄仄，仄仄仄平仄仄平。 江山如画，云缭雾绕，众鸟争鸣，村姑素手采茶香满袖； 梦境似诗，志展心舒，繁花吐艳，竹海清风拂我月盈襟。 平仄古韵 平平平仄，平平仄仄，仄仄平平，平平仄仄仄平平仄仄； 仄仄仄平，仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。

敬拜深圳仙湖弘法寺

仙山藏佛殿，佛光普照，护佑百姓平安富贵；
湖景养心情，心德宏扬，呵和万年锦绣盛祥。

          深圳紫竹斋主人温竞清


注：
     深圳弘法寺位始建于1885年7月1日，位于深圳仙湖植物园内，地处深圳市东郊－－有深圳“绿色心肺”之称的梧桐山麓。是1949年建国后后，国内兴建的首座寺院。1990年8月31日，经深圳市人民政府批准，弘法寺作为宗教活动场所对公众开放。从此成为深圳地区香火最为鼎盛、规模影响最大的佛教寺庙。
     弘法寺寺坐东南，朝西北，依山拾级而建。建筑面积三万余平方米。沿中轴线自下而上建有:山门殿、天王殿、佛教文化展览楼、大雄宝殿、藏经楼。两边及侧面分别建有客堂、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼、观音殿、地藏殿、功德堂、方丈楼、退居楼、卧佛殿、斋堂、禅院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的斋堂可称得上是目前国内最大的斋堂之一。雄伟的大殿、秀雅的卧佛殿、质朴的禅堂、俊巧的山门殿，斗拱飞檐，层层叠叠。水连寺，寺含山;绿树黄瓦交相辉映在蓝天白云下。晨风里，鸟话花香梵音起;夕阳下，青山无语问禅家。
     他地处中国改革开放前沿阵地深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰叠翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。在各级政府领导的关怀和广大信众的支持下，弘法80余载的佛门泰斗本焕长老和衣钵真传印顺大和尚亲率僧团励精图治，努力践行“以道风建设为中心，慈善、文化为两翼，打造人文佛教平台”宗旨。以现代理念管理寺院，旨在教育僧才、树立形象；以文化弘法利生，旨在正信正教、净化人心；用慈善福利社会，意在慰藉心灵、回馈众生；用科学人文打造道场，意在和和为尚、爱国爱教。 如今弘法寺已成为深圳地区香火最旺的禅宗寺院，建筑面积已达三万多平方米，殿、堂、寮、房、楼、阁共四十余处，规模宏伟、佛像庄严；殿堂斗拱飞檐，层叠交错有致；蓝天、白云、绿树、黄瓦相互辉映；寺内晨钟暮鼓、梵音弥绕、泉水叮咚、鸟语花香、清新和谐……，在这里你会忘却繁华都市的喧闹，心诚心静心顺，无限舒畅、流连忘返。成为深圳地区香火最为鼎盛、规模影响最最大的佛教寺庙。如今，寺院主体建筑已经完成，弘法寺现有僧众八十余人，而且多数是接受过正规佛教教育的年轻僧人。 新兴的弘法寺由于地处我国改革开放的前沿陈地，毗邻港澳，面向东南亚，因此，赵朴初及中国佛协其他领导寄予了深切的厚望:把弘法寺辨成中国一流的佛教文化寺院，体现政府宗教信仰自由政策的重要窗口，并使之成为同海外佛教界联谊的纽带。
    中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老，于2012年4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿，1907年生于湖北武汉新洲，亲历晚清、民国和新中国，是见证三个朝代的世纪老人。长老于1930年在新洲报恩寺出家，同年到武昌宝通寺受戒，并前往扬州高旻寺亲近中国近代禅宗大德来果长老，追随七年之久，深得禅法精髓。1949年，承接一代高僧虚云长老法脉，为临济宗第四十四代传人。长老一生匡扶道风不遗余力，爱国爱教无怨无悔，弘法利生永不疲倦，救度含灵无量无边。修行80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，法嗣弟子近千人，广衍南宗，花开天下，甘露法雨遍洒环球，辉煌德业普泽四海，实乃当之无愧之佛门泰斗，名副其实之人间菩萨。