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发表于 2004-7-29 06:09:15
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打造现代、·生态的“世界客都---梅州”(三)
五、记者:既然梅州可以打造成“世界客都”,那么梅州可以打造成什么样的“客都”呢?
罗教授:首先我们要理解“都”这个字的含义。“都”,释义颇多。首先主要是指一个国家的政治中心,如国家的首都,然后指有大规模人口聚集地所形成的经济文化中心为特点的大都市,第三也指一些由丰富的自然资源、商品资源、特定的文化遗产所构成的如“我国的杭州-----中国丝绸之都、太原-----中国煤都等”。因此,未来的 “客都梅州”,我们不可能把其打造成客家人聚集的大都市;更不可能把梅州市打造成世界客家人的“政治之都”、“经济之都”。在政治上,梅州市只能是梅州人的“政治之都”;在经济上,梅州市有可能打造成粤东北、赣南、闽西的“经济之都”。那么,梅州市可以打造成什么样的“客都”呢?——我们认为,梅州市完全有能力打造成世界客家人的“文化之都”。即把梅州市打造成现代的、生态的、世界客家人的“文化之都”。
六、记者:你说打造“世界客都”就是将梅州打造成现代的、生态的、世界客家人的“文化之都”,那么请你谈谈“文化梅州”在打造“世界客都”过程中的地位和作用好吗?
罗教授:既然梅州完全可以打造成世界客家人的“文化之都”(即“世界客家人的文化中心”)。那么,实施“文化梅州”战略就成为打造“世界客都”的着力点和中心内容。如果我们抓不住这个着力点和中心内容,“客都”的打造就会失去支撑点,就会失去特色和灵魂!因此,实施“文化梅州”战略在打造“世界客都”的过程中占有了极其重要的地位和作用。
但是,我们不能因为看到“文化梅州”战略在打造“世界客都”中的地位和作用就忽视“开放梅州”、“工业梅州”和“生态梅州”战略,实施“四个梅州”发展战略是中国共产党梅州市委和市政府依据科学的协调发展观而制定的重大举措,它的提出必将在梅州市经济社会发展的历程中,留下光彩夺目的一笔。那么,“四个梅州”战略是什么关系呢?我们体会,它们都是为实现梅州市经济社会持续、快速和协调发展而制定的重要战略举措。而通过“文化梅州” 这一战略举措的实施,一方面,可直接通过发展客家文化产业,来推动梅州市经济社会的发展;另一方面,可通过挖掘、弘扬、提升、整合客家文化,让人更好地了解梅州,让更多的人(特别是客家乡亲)来参与梅州市的经济建设(俗称“文化搭台,经济唱戏”)。同时,通过“文化梅州” 这一战略举措的实施,还可以进一步凝聚和弘扬“爱国爱乡、崇文重教、诚恳弘毅、团结包容、勤劳简朴、开拓创新”的客家精神,为梅州市的长远发展服务。总之,实施“文化梅州”战略可以充分发挥文化力在梅州市经济社会发展中的作用。
七、记者:既然实施“文化梅州”是打造“世界客都”的着力点和中心内容,那么我们怎么做才能实现“世界客都”这一目标呢?
罗教授:要实现“世界客都”这一目标,应该采取 “统筹规划、突出重点、分步实施、协调发展”的指导方针,特别是要在这一方针指导下写好“文化梅州”这篇文章,并抢占客家文化制高点,以实现“世界客都”这一宏伟目标。
那么,如何写好“文化梅州”这篇文章呢?
首先,应该通过各种渠道和方式在梅州市人民中间,特别是在各级领导干部中间开展关于“为什么要打造‘世界客都’”、“为什么梅州可以打造成‘世界客都’”、“把梅州打造成什么样的‘世界客都’”、“应该如何打造‘世界客都’”等问题的大讨论,把中国共产党梅州市委、政府的这一科学的创新理念和决断,变成梅州市广大人民群众和干部的共识与行动指南。因为我们在考察中发现,要做到这一点,现在还有较大的距离。
第二,“文化梅州”是一项复杂的系统工程,不是宣传、文化部门的同志所能成就的。客家文化内涵十分广泛和丰富,它需要上下一致和宣传、文化、科研、城建、招商、旅游、交通、教育、农业、宗教、体育、出版、政法等诸多部门以及社会各阶层的密切配合才能完成的。
第三,各行各业应该从自身的特点出发,选择若干项目,聚焦“梅州文化”的打造,从而形成认识客家文化、挖掘客家文化、提升客家文化、爱护客家文化、宣传客家文化、弘扬客家文化的强烈的氛围。只要各行各业都动员起来,那么在不久的将来,一个崭新的协调发展的现代的生态的“世界客都”的形象就会逐步地展现在世人面前。
第四,抓好典型,总结经验,积极推广。像“雁南飞茶园度假村”这类已溶入很多客家文化元素的典型应该很好地总结经验和积极推广,并在政策上帮助这些单位进一步提高其品味。这是一种导向,是燃起“文化梅州”烈焰的导火索。
第五,必须把客家梅州文化的浅层开发和深层挖掘结合起来,并积极予以提升和整合,这样才能不断提高客家梅州文化的品位,发挥文化的集群效应,不断推动客家梅州文化的发展,这样才能产生出强大的文化力来推动梅州整个社会经济的全面发展。
八、记者:你刚才提到实施“文化梅州”战略,打造“世界客都”,当务之急是抢占客家文化的制高点,请问指的是什么?
罗教授:关于这一点,我曾说过国内几个客家人聚集区都在抢夺“客都”这个品牌,而且我还看到过某个地区委托策划机构和规划设计院所完成的“客都”整体策划方案和规划效果图,但是,刚才我也提到过“都”的释义,一个城市能够被世人尊称什么“都”,其必需有标志性的东西存在,我刚才提到的杭州是“中国丝绸之都”,但我在杭州的市场上看到的丝绸和刺绣大部分却是苏州或其它地区产的,为什么不说苏州是“中国丝绸之都”呢?这是因为国家级的“中国丝绸博物馆”就建在杭州玉皇山脚下;太原是“中国煤都”也是因为国家级的“中国煤炭博物馆”就建在山西太原的迎泽西大街上。因此,将梅州打造成为“世界客都”,目前的当务之急首先应抢占实现这一目标的五个制高点:
(一)由市委、市政府组织专门领导组策划和筹建“中国客家民俗文化博物馆”;
(二)以“中国客家民俗博物馆”为标志,策划和筹建展示海内外客家聚集区文化特征的“中华客家文化园”;
(三)积极联络海内外客家团体、客家研究机构和一些国际性的非官方组织或机构,策划和筹建具有非官方色彩和国际性的“世界客家梅州高层论坛”组织,并每两年在梅州召开一次大型论坛会议;
(四)以嘉应学院为基础,以客家名人为效应,策划和筹建综合性大学-----“客都大学”;
(五)尽快抢注“客都”品牌,并培育出一批“客都”品牌的梅州名特优商品;
“会当凌绝顶,一揽众山小”。只有抢占这些制高点,特别是抢占冠以“中国”二字的“中国客家民俗文化博物馆”这个制高点,梅州才能当之无愧地成为“世界客都”,而且“客都”这一品牌,也才能成为撼不动,搬不走的梅州财产。
九、记者:当前以弘扬和宣传民族精神,实现中华民族的伟大复兴为内容的爱国主义教育和加强青少年思想道德教育已成为我国社会主义精神文明建设和发展社会主义先进文化的重要内容,刚才也听你提到梅州不仅是客家人的人文中心和客家文化的重要传播中心,而且也是弘扬华夏民族精神为内容的爱国主义思想教育宣传展示基地。我想再听听你的具体想法好吗?
罗教授:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界之林”。因此,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,党的十六大将弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设的重要任务,纳入国民教育的全过程,纳入精神文明建设的全过程。因此,国家有关部门一直在全国筛选一批有教育意义的名人故居和革命遗址作为“中国爱国主义教育基地”和“中国青少年思想建设教育基地”。
纵观梅州历史,英才辈出,叶剑英元帅和清代“才子”宋湘、清末爱国诗人黄遵宪、丘逢甲、中国经营之神张弼士等以及新中国建立以来的22位两院院士等众多梅州客家精英代表人物对中华民族的杰出贡献,就是一本可歌可泣的以弘扬民族精神,实现中华民族的伟大复兴为内容的爱国主义教育文化史,在考察期间,我们感到,如果进行科学规划和修复,我们是可以将叶剑英元帅、黄遵宪、张弼士、丘逢甲等为代表的名人故居以及中山纪念堂打造成以弘扬和传承民族精神为内容的“中国爱国主义教育基地”和“中国青少年思想建设教育基地”。
因此,我们建议,应尽快规划和建设好叶帅纪念馆扩建工程和黄遵宪纪念公园。同时对丘逢甲、张弼士等名人故居和中山纪念堂进行修善,通过策划包装向国家有关部门申请“中国爱国主义教育基地”和“中国青少年思想建设教育基地”,以充实“文化梅州”的内涵。 |
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