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思索客家的悲哀
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作者：白衣压雪 提交日期：2004-1-2 19:58:15
思索客家的悲哀
我是一个喜欢家乡的人
所谓“为什么我的眼里总是含着泪水，因为我爱这片土地爱的深沉”
可是，爱之深，责之切。
客家没有资源，这片地理因素和自然条件都极度不像沃土丰田珠三角的土地，有着明山丽水，随之就是封闭和夜郎心理。
似乎每个从梅州出来的人，身上总是带着从乡土教材来的对家乡的愚爱－－－天可见怜，我们的中原遗民意识实在是浓郁的不可化开，应该每个人都有印象对从小学开始的爱乡教育和耳熟能详的屈指可数的近代几个客家名人－－－这些从小的印记给我们的影响太过于深刻了。
我们自成一体，没有和广府潮汕连为一体。这是一种骄傲，在强势经济力量面前依然有着清高与独立；也是一种悲哀，我们没有溶进南方人的冲劲和血脉，忠实自己感情和生活标准的务实。
1、爱面子的客家人
出门在外才发现，客家人极爱面子。
乡间尤甚。
这本无可厚非，但很多人是打肿脸充面子。
几乎每个客家女人都会在访友的时候把自己的行头统统用上，回娘家的年初二更是争奇斗艳的季节，看道路奔走络绎不绝似乎看到都奔小康了。
朋友聚会似乎都是大嚷大闹，不如此不足显友情之深热劲之足；婚礼鲜见节约，摆酒摆的越多似乎爱情的指数就愈高；考上大学要广宴乡邻，生个小孩要大摆酒席，大凡一切稍有面子的事，客家人总是乐呵呵摆到台面供大众玩赏。
哪怕其实家中就剩那么不多一点积蓄。
这几年生活稍微好一点，人们手上的钱大多去了哪些地方？
梅州人知道自己是文化之乡并深信不疑，万般皆下品，唯有读书高，这是不识字的乡下老妪都懂的格言。孩子的教育一定是每个家庭最重要的，择校费之高，趋之若骛者之众，恐怕是所有广东其他城市在相对经济条件下都难望其项背的。疑问一：教育的终极目的是什么？
梅州出了这么多“人才”，假如高考考的升学率如此之高可称得上人才济济的话，那么，梅州经济全省倒数第二如何解释？不是说科技是第一生产力吗？这就引发了另一个特性
2、抬轿子的梅州人
客家人不爱争，或者在权力抑或金钱面前很少锲而不舍的争。
梅州的知识分子在官场总给人当第二把手，或者师爷的角色。混到高层了，又怕枪打出头鸟乖乖退了回去。要不就如广府人不问政治只顾自己的小日子，但梅州的客家的忧国忧民的贵族情结却始终挥之不去心有戚戚向往政坛。给他人做嫁衣裳，已经成了惯例。
梅州人争不赢。
一个男人大多懒惰，躺仰在客家女人的勤劳中过日的民系，很难有血性的动力，梅州男人大多大男子主义，客家女人老是被夸为“温柔贤惠恭谨良淑”这种极有三从四德的评价如果建立在男耕女织的农业时代倒是不错，问题是客家女人不但要操持家庭内部还要挑起家庭的大梁，这哪是半边天，整一个天都是那被忽视被遗忘的柔弱的肩膀来扛啊。“针头线尾，灶头锅尾，田头地尾”～～客家男人还要来干吗？更可爱的是，客家女人犹如会说话的工具，在供出自己的辛勤后，家族的掌事权乖乖的完全服从并几百年自觉服从于男性势力，可爱的客家女人以此为最大光荣。
其实她们不知道，她们的完全奉献是畸形的，因为这样造就的客家男人失去责任心，丧失掉身上的血性。每每看到客家眉眉一个一个都低首敛眉柔声细语无怨无求的样子，我就想，她的小孩虽然很快乐总是生活在温情里，可是，世界的多元和融合，客家人面对的已经不再是以前的山间田头了。在过去，客家也许是最快乐最逍遥的民系，男的英俊女的美丽，其乐融融；但现在，面对外界入侵，文化经济一系列的变迁，没有一点的恶的因子融入血液，就对抗不了外界的野蛮血腥了。
客家女人，凶一点吧，对自己的儿子丈夫多一点期翼，或者把肩膀上的压力给点他们，你们扛的太重了。
3,责任感的缺失
没有责任感就没有凝聚的必要
客家人常被诟病不团结，为什么潮汕人这么团结？
潮汕女人凶似乎有目共睹，这应该也是“温柔乡是英雄冢”的最好说明吧？客家女人的温柔给了太多的依恋和放心，没有危机的客家男人，有着广东三大民系最漂亮的老婆最能干的老婆眷恋总是难免的，粉红色的客家男人还要哥们干吗？老婆最亲啦
不团结在农耕社会很不错，老死不相往来也无所谓；现在，没有哥们嘛，其实对客家男人来说倒也不坏，至少客家男人早出早归外遇很少－－－－一是没有银子去外遇，二是家里的都不逊色外面的野花，花冤枉钱也没必要，三是哥们都没有几个，没有炫耀的地点了。。。。
但是～～～～没有哥们的地方不是一点哥们都没有，要不也不会是足球之乡。客家男人缺的是大范围的认同，凡客家皆我兄弟的大同情怀。客家人很少卖老乡的帐，但卖老乡求富贵的不少，可恶啊，流落他乡大家都不容易，干吗不帮衬帮衬呢？
这又是一个问题的隐身
4、势利
客家人里面，最势利的是哪里人？
商业氛围越浓，往往势利的越快。兴宁，不是制造纷争，但确实是梅州里面比较势利的一个地方。其实，矮子里面拨高，谁的经济都好不到哪里去，没有高下之分。只是尤其是兴宁的，对人物二字看的极重的多了，这也许和他过去一直是嘉应州的重心有关吧。此中客家特性似乎极为不利，往往听到谁谁谁的广州亲戚深圳朋友对他们又怎样怎样薄待，诸如此类，将心比心，自己对乡下来的亲戚可曾热情周到过？
5、骨子里傲表象谦和
既然说了，就不顾一切的豁出去了
客家人还让人觉得骨子里傲的很，但表面上却显得很浅，很出世的样子，似乎很多时候都事不关己，高高挂起。
这一点在小节上很明显就是不对对手发表溢美之词，几乎看不起任何人和事，潮汕人生意做的刮刮叫，我们叫他“潮猪哥”；记得以前高中的校长说，以前梅江桥头卖咸菜的潮州人现在都成了大老板了，因为人家捱的苦撑的住，这似乎是印象里唯一看到尊长在公共场合给我们赞扬除了客家人以外的别的什么。我们的老师赞的要不就是古人，死了几百上千年的那种；要不就是贬低一下对手。还记得，我的同学进了县重点，每次聚会他们都要扁扁我的学校－－－似乎我所在的中学从老师到学生都是由于意外或其他原因才博得比他们要高的声誉的。很少有人会想到超越、追赶之类的话，酸葡萄总是层出不穷。
但你却不能说客家人没礼貌，客家人最会口头表达的了。往往第一次见面，用的最多的可能就是久仰，赞美很多时候只是口头也就是表面功夫，实际内心深处不屑的很。偏偏大家都愿意活在这种言不由衷的环境里。
看过灵光寺的人都知道生死树，私以为，客家人的表里极度不一就如这树，一荣一枯却恰如其分相映得彰，什么时候，客家人活得不那么虚伪了，这个民系的冲力就更大了。
6、感性大于理性
论据：以上回复
证明过程：蠢、感叹号的出现频繁、言语很少归纳流于忿忿
奇怪，客家地区的理科好像都不错，文科好的似乎不被重视，但理性思维却总缺失厉害。
感性，这是母性社会的特点之一。感性原也没什么错，错在缺少理性的配合就像独脚跳的人，似乎总有那么一点别扭。吵杂繁芜的世界，理性的思维理性的眼光理性的行动付诸实际将可开山斩棘筚路蓝缕。德意志、大和这两个可怕的民族可怕理性附会了一时的激情酿就了世界的悲剧，也正是深沉、坚毅、忍辱负重这些代表理性的民族特性给予他们涅磐复活。我们，缺少很多很多。
当讨论流于形式，当争辩堕于纠缠，当思维的火花不再擦亮阅读的视角头脑的轻灵，不如归去。
文学家多，诗人多，作家多，音乐艺术体育科技，梅州都不缺，或者并不落后很多。相比之下，不敢奢求哲学家，也不敢强求思想者，但思考的声音总是微弱再微弱。如果每个“才子才女”都蘼于春花秋月阳春白雪，渐渐仅为风情所耽将不可得。
文化，简单支撑民系骨架，靠的是去芜存精，
精华何在？
问天无语。
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狗仔卡
发表于 2004-7-21 00:03:52
变色卡
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