冯子才应该被列为客家人吗?

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冯子才曾孙女儿已经确认冯家祖籍在博白，冯子才应该被列为客家人吗？
冯子材故居位于钦州市沙埠乡泥桥村，沙埠乡现为沙埠镇，是客家分布乡镇。

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抗法民族英雄冯子材祖籍广西博白           人民网广西视窗
        翻开中国近现代史，查看在中法战争中立了赫赫大功的民族英雄冯子材的简介，一般表述如下：冯子材（1818~1903），广东钦州（今属广西）人，祖籍广东南海。但是，这种表述在不久的将来很可能被改写成：冯子材，广东钦州（今属广西）人，祖籍广西博白。或者：冯子材，广西博白人，生于广东钦州（今属广西）。7月9日至23日，退休后专心整理校对曾祖史料的冯子材第四代曾孙女冯绣娟，专门到广西博白和广东南海展开了一次寻根之旅，终于在冯子材诞辰188周年（8月1日）之际了却了一桩夙愿。通过10多天的跋涉和取证，冯绣娟确认：冯子材祖籍在广西博白。冯子材祖籍成迷团。

        据冯绣娟介绍，此前认为冯子材的祖籍在南海，主要是出自两份文献。一是由冯子材第六子冯相钊于民国三十三年编撰的族谱，一是冯子材生前主持幕僚文人所写的《冯宫保事迹纪实》。冯相钊编撰的族谱记载：“吾宗向隶南海县籍，自曾祖（冯子材的祖父）广运公迁于钦州东门外沙尾村，其上世宗派未能祥考，谨以高祖遂云为始祖……俟后至南海故里采访确实，再将先远宗支纪入。”《冯宫保事迹纪实》又记：“公先世自乾隆末由南海贸迁始家与钦州……”

        由于后来钦州冯氏族人后来一直没有再到南海调查取证，也就给后人留下了一个悬念：南海有冯子材的宗亲吗？随着对冯子材研究越来越深入，冯子材的祖籍问题也越来越让人感到困惑，成了一个迷团。冯子材是抗法名将，在中法战争中节节击溃侵略法军，扭转了整个战争的局势，最终导致法国茹费理内阁倒台，被历史学家尊为民族英雄。由于冯子材在中国近代史中的地位重要，因此他的祖籍也倍受史界关注。冯绣娟说，冯子材生前也曾主持编写有族谱，但不幸已在日本侵占钦州时遗失。目前所存在的族谱由于没有使宗脉得到很好地延续，存在不少漏洞，特别是祖辈的来源写得太简单，无法考查。博白之行初步确认冯子材祖籍在博白。

在博白顿谷大塘村狮子头屯一间老泥砖房被大雨淋倒。村民们在倒塌的房屋内清理出来一本破旧发黄的《冯氏宗谱》该宗谱于民国初年修编，上面记载了有关冯子材的祖辈简况。为此，博白冯氏宗亲再次前往钦州找到了冯绣娟。这条线索最终让冯绣娟决定，展开一趟寻根之旅，亲往博白和南海调查取证。据这本旧得发黄的冯氏族谱记载，冯子材有胞兄冯子龙，父亲冯贵庭，祖父冯启琨，曾祖冯奕云，冯子材生母蔡氏葬于一个名叫飞天蜈蚣的山岭。而冯相钊编撰的冯子材家谱则记载，冯子材有胞兄冯子清，父亲冯文贵，祖父冯启龄，曾祖冯遂云。这让冯绣娟十分高兴，尽管两本族谱有相出入的地方，但人名排辈却相一致，这是她以前所没有见过的.

从狮子头北上不到10公里，在博白县绿珠镇（现并入博白镇）柯木村寨里屯，居住于此的冯宗彩介绍说，顿谷出土的族谱与他们近年来编撰的族谱所记载的有关内容相一致，居住于狮子头的冯子材先祖正是从寨里迁出。7月9日，冯绣娟一行抵达博白，先后到达寨里和狮子头，拜祭了蔡氏坟墓，观瞻了冯子材祖辈旧居。在博白，冯绣娟听到了不少关于冯子材的故事传说。其中一个大致如此：冯子材刚投清军时，当的是为前线送饭“火头军”。只要他送饭，仗就能打赢，他不送饭仗则败。后来，清军将领就让冯子材带兵出战，每战必胜。另一个则说，冯子材4岁时，母亲蔡氏上山挖笋，归家途中病瘫而死于飞天蜈蚣岭，被蚂蚁担泥天葬。博白冯氏宗亲中流传冯子材的故事，是冯绣娟始料不及的。在博白，冯绣娟还观瞻了设于博白县城始建清朝咸丰丙辰年（1856年）的冯氏宗祠，这让她回忆起了另一个故事。现年72岁的冯绣娟回忆说，她13岁那年，父亲和伯父在一起喝酒曾谈起清朝咸丰年间博白人向冯子材要捐款建宗祠的故事。当时冯子材在南京以军功刚升任参将，封勇号“色尔固楞巴图鲁”，授军功金牌一块。几位博白冯氏族人千里迢迢找到冯子材，请求捐款支持修建博白“冯氏宗祠”，冯子材打算把军功金牌捐出。但部将们一听说要把大家征战沙场的立功金牌捐给博白冯氏族人，都十分着急，于是纷纷解囊，凑出了六七百两银子。冯绣娟心里琢磨：假如曾祖与博白毫无亲缘关系，岂能如此大方？如今，博白冯氏族人已把冯子材资助建起的宗祠改建为“民族英雄冯子材纪念馆”，正申请成为一个青少年爱国主义教育基地。

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在一个叫冲蒙的村落，冯绣娟还破天荒地看到了这里的冯氏族人一直供奉着冯子材的泥塑。经过奔走各地和反复对照族谱，冯绣娟认为，这本民国初年编印的冯氏族谱真实详尽，冯子材祖宗、冯子材本人及冯子材下一代的生活年代基本吻合，冯子材的曾祖应该是死于博白，进而可认定冯子材祖籍确为博白。至于族谱中个别人名有出入，特别是族谱上提到冯子材的生母蔡氏葬于博白飞天蜈蚣岭，而钦州又有冯子材之母黄氏一说，她分析认为冯子材可能有两个母亲，一个生母，一个后娘。


        冯绣娟在她的笔记本里这样写道：我们子材公的家族流向情况是从福建出发，第一站是广西博白，第二站是广东南海，第三站是广东钦州（今广西钦州），祖籍应是广西博白。南海归来进一步确认冯子材祖籍在博白


        博白之行令冯绣娟兴奋不已，但仍心存余虑：钦州家谱所记载的祖籍广东南海沙头圩又如何解释？由于从冯子材嫡亲后裔从未到过南海专程了解祖籍之事，为谨慎起见，7月13日至14日，冯绣娟一行又在广东南海展开了调查取证。但是，她在南海当地并没有找到任何与冯子材相关的线索。在佛山市南海区沙头镇，冯绣娟在当地派出所民警的带领下，走访了这里的所有冯氏世居地，特别访问了有文化的民间老人。据当地冯族人介绍，沙头镇辖下北村、朗星、水南、罗客、山根等7个行政村均居住有100至200多不等的冯姓人，但均没有听说过冯子材的故事及传说。只有读过书的人才知道中学课本上有一个历史人物叫冯子材。罗客村的冯昆老人说，他知道冯子材的抗法英雄，是镇南关大捷的指挥将军，但没有听说他是我们这里的人。冯绣娟在查阅了当地族人提供的族谱和文史资料，但没有发现任何有价值的线索。沙头镇方志办公室的负责人邓尧新也这样告诉冯绣娟：他们知道冯子材，但没有任何记录显示他是沙头镇人。


        南海之行，使冯绣娟确信，在广东南海只是冯子材的祖父冯广运做海上运输生意的暂居之地，冯子材祖辈并没有在当地久留。这也使冯绣娟更加确认冯子材的祖籍是广西博白。


        7月15日，冯绣娟从南海回到博白，继续沿着已有线索深入挖掘更多有价值的资料。23日，她带着丰厚的音像和文字资料从博白回到钦州。她表示，冯子材祖籍博白已确认无疑，下一步将组织力量全面对照博白各地的冯氏族谱，争取能在今年8月1日即冯子材诞辰188周年前，解开各种疑点，整理出冯子材家族的准确世系表。届时，冯子材的祖籍迷团将有更为科学完整的结论。（完）

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做DNA吧，博白采样，钦州采样，南海采样。

情系珠江

中文名称
绿珠镇
地理位置
博白县西南部
面积
36平方公里

人口
2.9万多人
方言
粤语-沟漏片-博白话(地佬话)
https://baike.so.com/doc/1561572-1650704.html

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中文名称
绿珠镇
地理位置
博白县西南部
面积
36平方公里

人口
2.9万多人
方言
粤语-沟漏片-博白话(地佬话)

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百度： https://baike.so.com/doc/1561572-1650704.html

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冯子材后裔寻根只探究祖籍究竟来自哪个地方哪个家族，在南海沙头找不到源于那里的依据，大致认为冯子材的祖父原来落足南海沙头做生意，后来迁到广西钦州定居，正在考证、对证是不是源于博白绿珠冯氏家族。那边通行粤语地佬话，即博白话，王力教授博士论文所论的“博白方言”，不是“涯话”（新民话）。

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不是“客家”。

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冯子材祖父定居钦州，籍贯应是钦州了，是钦州人。祖居哪里，怎么寻根，是另一回事。寻根的情况，属于粤语区，不属于客家。

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中华民族英雄，原属广东省的英雄，广西的英雄，这规格高，求求不要乱戴帽

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爱国将领刘永福是讲涯话的，源于客家，属于“招安”，总不愿提。

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刘永福，民族英雄，也要来抢？

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也来说说祖籍江西庐陵的胡汉民是不是客家人

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也来说说祖籍江西庐陵的胡汉民是不是客家人