|
发表于 2004-6-5 15:03:07
|
显示全部楼层
这也说明“客家学”概念的混乱。仅仅因为族谱记载祖先来源于江西吉安,是唐朝皇室后代,就把典型的广府“土著”说成是客家人。
我的家乡就在吴川,与化州交界。化州的哎话(客家话)族群分布在西部山区、丘陵(彭姓为大姓),不是在鉴江中下游平原的长岐等地。
粤语区的长岐旺岭“华山李氏”不是客家人,也不是“客家后裔”。“官宦世家=客家人”的说法是一种极大的误区。占地面积大的祠堂就是“客家民居”?就不是“土著民居”?写这篇文章的人,还没从大梦醒来。恰恰相反,粤语区的祠堂,规模一般较大,通常最漂亮的、集中当地当时最先进工艺的建筑就是祠堂。大洋论坛专门讨论过粤语区祠堂的问题。客家、客裔网友也参加,谈了许多精辟见解。“华山李氏”就是粤西粤语区特有的“族号”,而非“客家堂号”。祠堂里的家塾也是典型的粤语区的家塾特点,有吴川粤语区的学生求学,例如清代进士、首任驻美大使陈兰彬华山李氏的民居就是地道的广府系“土著”民居。南方李氏都可溯源到唐太宗李世民,同时,华山李氏族谱并无客家的郎名法号本来,属于什么民系很平常,而且由于粤西族群素无隔阂,记者不负责任地把“华山李氏”说成是“客家”,当地人也无所谓。但是,客家研究最不好的风气就是乱攀附。 |
|