本帖最后由 wugang 于 2017-4-20 23:49 编辑
https://v.qq.com/x/page/a03043eung8.htmlhttps://v.qq.com/x/page/a03043eung8.html 提起客家，不能不涉及贛南。贛南是與閩西、粵東相提並論的全國三大客家人聚居地之一，而其“客家人”占總人口比例之大，絕對的人數之多，歷史之悠久和活動之頻繁，自非閩西和粵東可比。贛南現轄2市16縣，總面積近4萬平方公里，總人口710多萬，而客家人就有680餘萬，占總人口的95%以上。據統計，原籍贛南客家的港澳同胞及海外僑胞有20多萬，其中華僑分佈在東南亞及日本、加拿大、澳大利亞、美國等20多個國家和地區。 贛南，古稱“虔州”。在客籍人遷入之前，贛南除有少量當地土著--“贛虞人”居住外，幾乎是一片未經開發的原始的蠻荒之地。宋代名臣、文學家王安石描寫得最為形象：“大山長谷，荒翳險阻”，“地曠人稀”，荒涼閉塞，人跡罕至。贛南的開發，得益於秦始皇。據學者考證，秦代興國上洛山居有“木客”，他們是秦始皇為建阿房宮，派來伐木的降卒。這便是最早進入贛南，開發贛南的客家人。贛南客家人的主要來源，是中國歷史上的七次人口遷徙潮流。第一次，是秦漢時期，大多是秦始皇派遣來的“譎徒”、“遣民”，如興國上洛山的伐木客之類；第二次，是在魏晉“五胡十六國”的“動亂時期”；第三次，是在唐中葉及五代十國動盪時期；第四次在宋末，現贛南北部的寧都、石城、興國及於都、瑞金諸縣北部之居民大都源于這四次南遷或閩西的回遷；第五次是在元明時期，南康、贛縣、於都北部、上猶東部、信豐、安遠北部，屬這時期從贛中客家先民而遷來的；第六次，是清代江、浙、閩、粵居民的內遷，贛南南部和“三南”、尋烏諸縣屬此時期從閩粵回遷的。最近一次，是在民國至抗日戰爭時期粵東、北的難民湧向贛南謀生，也屬“回遷”性質。這多次的遷徙，大多是遷出地發生戰亂、災難，“人滿為患”，而贛南憑它的地理、人文等方面的條件，恰好為熙熙攘攘尋家覓舍的“徒人”提供了一個去處，一塊生活的土壤，一個可以繁衍生息的空間，如同物理學上的“總量平衡”定律。
“客家”作為一個民系，有共同的地域、共同的經濟生活、共同的語言、共同的心理素質的規範。贛南客家最為突出的特點，除地域等外，就是它的語言--客家方言。贛南的客家方言與其主體的來源及長久繁衍生存有著原本關係。總體上說，它來自北方，有著明顯的唐宋古音特點，過程上它又有許多遷自長江流域的客家先民，又帶有江西等地方言的薰染，南部由於近鄰閩粵，受閩粵客家話影響；因此，贛南客家土話基調、基音、基本詞彙大體相同，但由於個體各別，各縣、市之間有一定的差異，常常是相互之間能“聽得懂”，能“對話”，但“不和諧”。
贛南客家人的另一個共有的突出特點是心理上的進取精神、鄉土意識和純樸務實精神。古往今來的文人墨客曾多有稱道。蘇軾曾以“亢志厲節”概括，李太初用“勁健尚義”讚歎；而文天祥則形容得更為深刻具體：“山川之稠繆，人物之亢健，大概去南漸近，得天地之誨，不可以形威懾，而可以禮義動。”贛南的客家文化孕育了不少英才，他們是贛南客家人的代表，贛南客家人的驕傲。如江南第一宰相鐘紹京、盛唐詩人綦毋潛、北宋名醫陳恕、宋代詩人曾幾、散文家魏禧、書畫家徐思莊和羅牧、孫中山先生的先祖孫勰以及近代經濟學家郭大力等。在民主主義革命時期，贛南客家人民為爭取翻身解放，獻出了幾十萬人的生命，也產生出了一大批叱吒風雲的將軍，如古柏、蕭華等等，就是其中傑出的代表。產生了54名將軍的興國縣，素有“將軍之鄉”的稱謂。
如今，“京九”鐵路從贛南客家腹地貫穿而過，與“京九”分叉平衡的105等幾條國道也以日漸一新的面貌坦露在客家地域，古老的虔州，進取的客家人，必然能以最新最“嶄”的形象出現在世人面前。 吉安古稱盧陵，有盧陵山水天然形 勝的原生態以及最原汁原味的古文化建 築。景色秀麗、民風純樸，是一處令人 心淨的旅遊勝地。青原山的禪宗祖庭淨 居寺，在中國佛教史上占有極重要的地 位，屢經興廢，近年得以修復。吉安最 早的陽明書院也建於此，保留許多文人 學士的珍貴墨跡！江西省保存最完整的 古村落，堪稱盧陵文化第1村的渼陂古 村。古街悠悠，耐人尋味，至今仍保留 文化傳承長達200餘年的彩擎表演。此 外，吉安自古文化昌盛、英才輩出，著 名的唐宋八大家歐陽修、民族英雄文天 祥都出生於此。我的故鄉遂川縣就屬吉安府管轄。 滕王閣重建歷史 http://blog.xuite.net/fong551/twblog/124597044  滕王閣，江南三大名樓之一，是中國古代建築藝術獨特風格和輝煌成就的傑出代表，象徵著中國五千年積澱的文化、藝術和傳統。滕王閣是南方唯一一座皇家建築，位於江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建於唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟--李元嬰始建而得名，因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳後世。始建於唐朝永徽四年，它與湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓為並稱為“江南三大名樓”，歷史上的滕王閣先後共重建達29次之多，屢毀屢建。滕王閣在歷史上的興廢更迭達29次之多，現在的滕王閣主閣落成於1989年10月8日 ，共九層。瀕鄰贛江，面對西山，視野開闊，距唐代閣址僅百餘米，主體建築為宋式仿木結構，突出背城臨江，瑰瑋奇特的氣勢。2001年元月核准為首批國家AAAA級旅遊景區。 滕王閣與黃鶴樓、岳陽樓並稱為"江南三大名樓"。中國古典建築的巔峰代表之作，始建于唐永徽四年（西元653年），為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時所創建，為南方現存唯一一座皇家建築。李元嬰出生於帝王之家，受到宮廷生活薰陶。“工書畫，妙音律，喜蝴蝶，選芳渚遊，乘青雀舸，極亭榭歌舞之盛。”（明陳文燭《重修滕王閣記》）據史書記載，永徽三年（西元652年），李元嬰遷蘇州刺史，調任洪州都督時，從蘇州帶來一班歌舞樂伎，終日在都督府裏盛宴歌舞。後來又臨江建此樓閣為別居，實乃歌舞之地。因李元嬰在貞觀年間曾被封於山東省滕州故為滕王，且于滕州築一閣樓名以“滕王閣”，後滕王李元嬰調任江南洪州，又築豪閣仍冠名“滕王閣”，此閣便是後來人所熟知的滕王閣。 重建歷史滕王閣歷經宋、元、明、清，滕王閣歷次興廢，先後修葺達28次之多，唐代五次、宋代1次、元代2次、明代7次、清代13次，建築規制也多有變化。上元二年（675年）洪州都督閻公重修此閣，王勃寫成《秋日登洪府滕王閣餞別序》；貞元六年（790年）和元和十五年（820年），禦史中丞洪都觀察使王仲舒兩次重修，韓愈為之作《重修滕王閣記》。宣宗大中二年（848年）夏，滕王閣毀於大火，江西觀察使紇幹于次日在原址上重建，同年八月竣工。宋朝大觀二年（1108年），江西洪州知府範坦重建滕王閣，丞相範致虛為之作《重建滕王閣記》曰：閣“崇三十有八尺，廣舊基四十尺，增高十之一。南北因城以為廡，夾以二亭：南溯大江之雄曰‘壓江’，北擅西山之秀曰‘挹翠’。”元代姚遂《新修滕王閣記》稱宋閣“其基城為閣……大抵非唐屋矣”。 元代滕王閣幾經戰亂而破敗不堪，至元三十一年（1294年），第一次重修滕王閣，閣高五丈六尺。元統二年（1334年）江南行台御史大夫塔夫帖木兒游登滕王閣，下令重修，第二年七月竣工。明代洪武初年（1368年）朱元璋擊敗陳友諒，在滕王閣上大宴文武群臣，正統初年，江西布政使吳潤重建，改閣名“迎恩館”。景泰三年（1452年），都禦史韓雍巡撫江西，重建之，“堂高逾二十尺，而樓又逾其半，宏深富麗，……”；成化二年（1466年），布政使翁世資重建“西江第一樓”，同年十月落成，工部尚書謝一夔作《重修滕王閣記》。正德十四年（1519年）滕王閣亦毀于甯王朱宸濠兵亂。嘉靖五年（1526年），都禦史陳洪謨重建，次年二月落成，吏部尚書羅欽順撰《重建滕王閣記》曰：“閣凡七間，高四十有二尺，視舊有加。”；萬曆二十七年（1599年），江西巡撫王佐重修。萬曆四十四年（1616年）又一次毀於火，江西左布政使王在晉、大中丞王佐發起募資重建，再由王在晉撰《重建滕王閣碑記》，捐款人“皆得列名於右”。崇禎六年（1633年）江西巡撫解石帆捐款重修滕王閣，由鄒維璉撰《重造滕王閣記》。 清代順治五年（1648年）清軍圍攻南昌，滕王閣付之一炬，十一年（1654年），由巡撫蔡士英重建，康熙十八年（1679年），滕王閣毀於大火，由安世鼎重建之；康熙二十四年(1685年)，閣又遭火焚，由中丞宋犖重建。康熙四十一年（1702年），閣又大火，江西巡撫張志棟重建滕王閣落成，立即飛奏朝廷，康熙大喜，親書董其昌之《滕王閣序》以贈。康熙四十五年（1706年）又被大火燒毀，惟“禦碑亭”倖存，巡撫郎廷極隨即重建。雍正九年（1731年）閣毀於火，乾隆元年（1736年），由江西總督趙宏恩、巡撫俞兆嶽重建。乾隆五十四年（1789年）江西巡撫何裕成重建；嘉慶年間，滕王閣年久失修，江西巡撫秦承恩、江西巡撫先福先後重修。道光二十七年（1847年），閣遭火毀，不久修復；道光二十八年，閣又遭火毀，江西巡撫傅繩勳重建。咸豐三年（1853年）四月，太平天國翼王石達開奉命出鎮安慶，賴漢英、胡以晃率軍進攻南昌，圍城三月，清軍方面由安徽巡撫江忠源穩守南昌，把總李光寬被太平軍亂槍轟斃，滕王閣燒成為一片灰燼。同治十一年（1872年），江西巡撫劉坤一主持集資重建。光緒末年（1908年），閣又遭火焚，于宣統元年（1909年）重建，此時清廷內外交困，民窮財盡，修閣規模大不如前。1926年滕王閣再度毀于軍閥混戰，贛軍師長岳思寅下令火燒南昌城外，大火延燒三日，街巷盡成焦土。1927年縱火者張風歧、嶽思寅等被處以死刑。此後50多年裏一直沒有重修。 今天的滕王閣為宋式建築。唐宋一脈相承，宋代建築是唐代建築的繼承和發展。宋代的樓閣建築極窈窕多姿，建築藝術造型達到極高成就。 1942年，古建大師梁思成先生偕同其弟子莫宗江根據“天籟閣”舊 藏宋宮廷畫《滕王閣》繪製了八幅《重建滕王閣計畫草圖》。在第29次重建之時，建築師們以此作為依據，並參照宋代李明仲的《營造法式》，設計了這座仿宋式的雄偉樓閣。1983年10月1日 舉行了奠基大典，1985年10月22日重陽節正式開工。在慶祝中華人民共和國成立四十周年之際，第二十九次重建的滕王閣於1989年10月8日 重陽節勝利落成。這不僅僅給古城南昌增色添輝，而且以其特有的魅力，吸引著紛至遝來的中外遊人。 湖南岳陽市的岳陽樓、江西南昌市的滕王閣和湖北武漢市的黃鶴樓和被人們稱為“江南三大名樓”。樓閣是我國古代的一種傳統建築，“樓，重房也”；“閣，樓也”。樓是指兩層一上的的房屋，而閣則是指建於一種類似城牆上的兩層以上的的房屋。今天的滕王閣是1985年按照梁思成繪製的《重建滕王閣計畫草圖》重建，於1989年10月8日建成。成為南昌市的標誌性建築之一。新樓為仿宋朝木結構樣式，淨高57.5米 ，共九層，採用宋朝樓閣“明三暗七”格式。其中明層皆有回廊可俯瞰贛江景色。樓體為鋼筋混凝土建成，南北有回廊連接著“壓江”、“挹翠”兩個輔亭。建築面積有13000多平方米。 滕王閣主體下部為象徵古城牆的高臺閣座，高12米 。主樓入口處為毛澤東書“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的不銹鋼楹聯。西大廳內有銅制1:25的滕王閣模型。二樓有一副長卷丙烯壁畫《人傑圖──江西歷代名圖卷》，描繪了歷史上自先秦至清朝末年的八十位江西籍名人如陶淵明、徐孺子、曾鞏、歐陽修、王安石、湯顯祖等。畫高2.55米 ，長43.9米 。 三樓內廳有丙烯壁畫《臨川夢》，表現的是湯顯祖戲劇《臨川四夢》：《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯夢》、《邯鄲記》的意境。四樓的壁畫則為《地靈圖》。 五樓正中有一個天井，再往上的是最高層的歌舞樓臺“九重天”，有一仿古戲臺淩霄，每天進行古裝歌舞表演。戲臺兩側陳列有楚國曾侯乙墓樂器的複製品，有編鐘、編磬、建鼓、雙鳳虎座鼓、二十五弦古琴等。 而在主樓下的一片範圍內，建有一個小型蘇州式園林“俯暢園”，內有盆景陳列館以及餐廳、飯店設施。 在市政規劃中，滕王閣周邊的榕門路上的建築都必須與滕王閣本體風格一致，這裏是南昌市古玩、文房四寶店鋪集中的地方。 http://www.nownews.com/n/2016/08/23/2213323
| 
狗仔卡
发表于 2017-4-20 16:22:02
变色卡
抢沙发
发表于 2017-4-21 11:32:51
发表于 2017-4-22 22:48:44
