温竞清茶醉 欣赏对联美

温竞清

温竞清茶醉    欣赏对联美

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对联，也叫楹联，俗称对子，是中国汉字文化中一种独特的艺术表现形式，一般由相互对仗的两部分（词或句）组成：前半部称为“上联”（或“出句”），后半部称为“下联”（或“对句”）。它历史悠久，雅俗共赏，对仗工整，短小精悍，且朗朗上口，易懂好记。无论达官显贵、文人墨客，还是贩夫走卒、市井布衣，大都十分喜爱这种艺术形式和文化传统。对联的最大特点是对仗，即字数相等，字词相对。由于字数不限（有的对联字数不到十个，有的数百）因而活泼多样，内容广泛。既有关于风花雪月的景致描写，也有发自内心的人生感悟，还有对某些人物或社会现象的嬉笑怒骂，可谓琳琅满目、精彩纷呈。上千年来，先人为我们留下了浩如烟海的名联佳句。尤其是一些名家，满腹经纶，才华横溢。无论天文地理、诸子百家，还是历史沿革、人文景观，均多有涉猎，见解独到。往往信手拈来，便成佳对，且浑然天成，鬼斧神工。其用词之精确，对仗之工整，意境之高远，思想之深邃，读来令人击掌叫绝。

在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

在现实生活中，学撰对联与欣赏对联，当能烘托气氛，突出主题，使之锦上添花，满堂生辉。对联形式五花八门，通常按字数、用途、修辞技巧等分类有所谓数字联、谐音联、嵌字联、缺字联、同字异音联、异字同音联、倒顺联、长绝联等，下面列举一联:

竹苞松茂，人和勤劳，厚德千祥福；

花好月圆，世欣锦兴，温情万美春。

从技术层面看，上联：仄平平仄， 平仄平平， 仄仄平平仄；下联：平仄仄平， 仄平仄仄， 平平仄仄平。 平仄合律。词性：竹苞松茂，花好月圆。人和----厚德----祥福，世欣----温情----美春。名形结构，词性工稳。上联写出山村景色，显示了竹海松涛百鸟争鸣、人民和睦勤劳、崇德尚文的特点，读来顺畅清新。下联写出了山乡四季如春的美景，写出了国泰民安、人生温情万美春的感慨，对仗工整，比喻贴切，联想自然。

以抒发农村自然风景之幽情为主。提升崇德尚文之事，厚德载福，是指有德者能多受福。“ 福”作为中国传统民俗文化来说其历史可谓源远流长，说起福皆知是“信福、福气、福运、幸福”的意思，也知道福代表着一切美好、一切顺利、一切吉祥如意。这是一种人们内心最朴素愿望的直接体现，牵动着无数中华女儿的情感，几千年来从未改变，“福”在人们心中的地位可以说是无可撼动，而这一切皆因为人们心中有股神圣的正能量在支撑着，那便是“德”，可以说“有德才有福，有福必有德。赞叹温情万美春之韵境，春天，是美好的季节，是充满诗情的季节；春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天繁花似锦，千红万紫，竹苞松茂，清风明月，景色宜人，处处皆可入诗。读来让人感慨万千，意味无穷。

又如：山水怡情古松新竹欢莺舞鹤同园乐；德心率性今韵老茶醉客吟诗共世舒。上联写的是远离尘嚣，终日择山水为邻，乐与松竹为伴，寻章弄句，置身事外，自得其乐的骚客情怀。下联是通过明德修身、品茶悟道、茶醉吟诗、澄怀乐观的文明精神，山水怡情拓宽了眼界，德心率性开阔了胸襟，有抱负，有成就。展示出一幅美丽的画卷。有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣。再如：古道民风，殷实安然，粗茶淡饭人常健；新时世韵，正清和美，厚德宽怀福永祥。上联，看似平平无奇，但手法娴熟，深领“诗中有画，画中有诗”之法，读来令人心旷神怡，写出“殷实安然”的情怀，称赞粗茶淡饭人常健，不胜感慨。下联衔接颇佳，加大了气氛，衬托了作者“正清和美，厚德载福”的境界。

还有：岁月峥嵘，厚德修身，家祥五福因书香满溢；波澜壮阔，澄怀学艺，字秀千姿赖墨色浓舒。赏读此对联，让我们重温一个故事，往事如昨。罗曼·罗兰曾经说过：“和书籍生活在一起，永远不会叹气。”的确，读书是福，一缕金色的阳光射进窗子，照亮每一个角落，读书可深刻地领悟到：西游记故事的含义是唐僧师徒取真经，为的是让人人都怀有美好心灵。更确切了解师徒之间经过长时间的相处，互相怀有深情厚谊，才能不惧危险，共度难关。从书中，看到了个性鲜明的人物形象，饶有趣味的故事。捧起一本书，就像漫步在恬静的田园里，在无任何喧闹的草丛里，在百花争艳的花丛中——蜜蜂忙碌的采蜜不辞辛苦的奔忙，一幅幅醉人的情景，使人流连忘返，产生了无限的遐想......书籍有成千上万本，但如何能将书籍的含义都归类在一个“书”上，所以，读书并没有时间上的限制，学习是无止境的，书读百遍，其义自见。知识的道路上，只有收获，读书，使我们迈起步伐的轨道上洒满了阳光！今旧梦重温，怎不令人百感交集！以书会友，以联会友，弘扬国粹，快哉！此联，信手拈来，以厚德修身，读书是福为主线，联文欢快、亮丽、自然顺畅，始终洋溢书香墨香，精彩对句，饱含深情！

对联是文人功底的高度体现，可从对联中体现出作者热爱生活的精神风貌与美心美意美韵的境界。

温竞清茶醉欣赏对联美，正是：对事对民公平乐唯实；联天联地大富欣美荣。联缘结谊喜展新春雨；文采滋心乐开古月花。联缘结谊风雅古韵诗美；文采滋心德明新情福欣。联缘结谊温情歌瑞志；文采滋心美意写祥天。

深圳紫竹斋主人温竞清

Q：1624652922

温竞清

岁月峥嵘，处世谦和，瑞志看开心坦荡；
波澜壮阔，为人谨慎，澄怀洒脱意安详。

浅评：
    上联表达的是一种处世态度。谦和，瑞志，看开，意味着人生境界，谦虚的人以人为师。谦和的人大度，能容得下不顺眼的人、听得进不顺耳的话、装得下不顺心的事，“大肚能容天下难容之事”。谦和源自道德的积淀，学识的引领，眼界的开阔，思想的升华。谦和源自修炼涵养。修炼涵养就要常怀律己之心，养成一种自重、自省、自警、自励的精神，养成一种甘于吃亏的精神。对于生活中的一些事情自己不妨糊涂一些，有时候难得糊涂就是最大的智慧。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”把名利看轻、看淡，就能有种超凡脱俗的意境，遇事不争、不夺，处处谦让于人。

    下联则承接上联之意境，一笔点睛。谨慎是优秀的品质，谨慎是一种聪慧，谨慎的人，为人做事稳重，但是比较缺乏自信心和果断力。谨慎是处世之道，谨慎是一种生活的态度和倾向。持有此种态度的人，会对事物做整体的、细节性的考虑，小心评估利弊得失，并且反复思量自己的决定和行动所造成的结果，他（她）们经常是深思熟虑的，注重长期、实质的结果，远超过短期、表面的利益。但是，过于谨慎，则引起问题：谨慎过度转而变为怯懦、畏首畏脚、战战兢兢；“穷死胆小的”说明很大一部分穷人就是过于谨慎..勇敢，为气魄，为胆量，勇敢过度变为鲁莽有余。没有了勇敢，则不再有谨慎。勇敢是谨慎的生命！我们做事应该胆大心细。
联语清新脱俗，意境深远，明心见性，表达的是一种人生追求；全联充满温柔，句丽词工，表达的是一种豁达的处世态度。总之，足以感受情怀，是勉人亦是自勉，堪作座右铭。此联品味十足。好联！

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家庭如何保存普洱茶?

普洱茶最大的一个特点就在于它的保存期，好的生普可以保存最多长达50年的时间，而最佳的饮用时间也是在二十年左右，所以民间有种说法是爷爷做茶孙子喝。

普洱茶是属后发酵茶，随着时间的过去，普洱茶自身会发生变化，在一定的条件下滋味会变越来越醇厚。许多朋友家里都会适量存放普洱茶，究竟怎样才能存好呢?怎样才不会让普洱茶变味呢?我们来讨论一下。本文由和茶网原创。　　依我看来无论家里的普洱茶是散茶还是紧压茶、熟茶还是生茶、大量还是小量都应该按包装上的存放说明去做就可以了。如果你收藏的茶比较多或有更高的要求，则可以用一些器皿来存放例如紫砂容器或陶瓷容器，当然你还可以用纸皮箱。紫砂用具历来都是以茶相伴而生的，平时我们泡茶，最好的茶具也应该是紫砂茶具。紫砂茶具有其透气，还有就是越用越好的特点，用来存放普洱茶也是最好的容器，只是现在的紫砂缸造价较高。如果觉得紫砂容器较贵，可以使用陶罐，相对于紫砂容器则便宜很少，当然效果也会差一些，但这个对于普通的收藏爱好者而言也是足够的。当前普洱茶原件包装通常是以竹箩和纸箱包装，如果购买的普洱茶是以整件为单位的话，则存放时就很简单，以整件原包装架高存放。最后生熟普洱茶最好分开存放。


[生茶]

是指毛茶不经过“渥堆”而完全依自然转化而成，这是历史上的传统制法，。生茶自然转熟的进程相当缓慢，视保存环境条件，至少需要近十年以上，时间越长，茶体内的多酚类化合物的酶性和非酶性氧化越完全，其陈香益发醇和稳健，但韵致活泼生动，这种活力即为茶人所称道的[茶气]。

[熟茶]

是指毛茶经过“渥堆”这项工序，通过湿熟作用以人工方式速成发酵，促进多酚类化合物非酶性自动氧化，转化茶叶内含物质，减除苦涩味，使滋味变醇，消除青臭气，缩短其陈化阶段，可提早饮用。这是1973年起昆明茶厂首先借鉴黑茶工艺，而发展出的技术，云南省微生物研究所对“渥堆”的相关研究，在1985年还获得云南省科技进步三等奖。这要说明的是，有的人对“渥堆”有所误解，还把“渥堆”和“湿仓”划上等号，事实是两者是完全不同的，“湿仓”是指投机者将年份比较新的普洱茶成品，陈置于湿度甚高的环境，利用高湿度（或泼水）促使茶品发霉，以改变茶体，使外观上可伪充陈年茶，这种不健康的湿仓茶，是禁不起高温冲泡下的品鉴考验的。
平时喝的是是生茶还是熟茶那得问你了，如果汤色是红浓就是熟茶，如果汤色是杏黄就是生茶～

温竞清

波澜壮阔，竹韵兰香欣美梦，梦入桃源无限爱；
岁月峥嵘，阳光雨瑞育新苗，苗生福境有丰盈；

浅评：
    上联描写的是在山乡的幽静夜晚，侧耳倾听竹子秀韵解箨生长的声音与兰花幽香清逸，轻轻袭人，沁人肺腑，一丝一缕，令人心旷神怡，忘怀不得。这是大自然最美妙的音乐，使人更能感受大自然的勃勃生机，美意梦入桃源无限爱的心境。
    下联作者以细腻的笔触描写阳光雨露、婀娜多姿，绿绿的新苗，在微风中轻轻摇曳，温情万福之境韵此情，此景令人陶醉。
    全联分别写竹和兰、阳光雨露与新苗，展示出一幅春天美丽的画卷。有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣。整联虚实结合，诗文词句妥切，语境清雅明丽，画意诗情，无边的美感尽表现在骈骊的字里行间，此联可读可赏。好联！

温竞清

松竹乡村，听鸟语溪声，看田园绿浪，醉在酒茶老屋；
福民德善，振家风志韵，创事业红光，欣于文墨新篇。

浅评：
上联，首先以松竹“实景”入联，联中主人公无巧诈之心，世人都可以亲近。清新淡泊，山乡风情，不以世事为怀，好一个“醉”洒脱的浪漫！松竹乡村，鸟语溪声，田园绿浪，酒茶老屋：多么美好的乡村生活，这里虽然没有城里的闹市繁华，却有着乡间的祥和安宁，淳朴浓厚的乡土气息，绘成了一幅自然、和谐的田园风景。

下联，转得很“顺意”，跳出以往的习惯，不续写景。大胆而恰到好处的夸张，福民德善，振家风志韵，力创事业，以“振”、“欣”字大展新篇。福民德善，振家风志韵，自信自强、诚实守信、勤劳俭朴、崇德尚文、尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、恭谦宽容。

读此联——看乡村美景，悠闲亲近的鸟语溪声，有田园绿浪、有古屋、有酒茶清香……此联先实景后美境，家风是中华民族传统美德的现代传承，是立身做人的行为准则，是社会和谐的基础。崇德尚文、诗书传承，勤俭持家，尊老爱幼，明事知理…这些是家风的良好品行。仿佛到了“联中有画、画中有联、德行天下、共创新篇”的境界。令人舒适、惬意。尤在当今金钱时代，是难得的好联，应点赞！再点赞！

温竞清

德韵心生诗有意；
文风志出岁无情。


浅评：
      上联表达的是一种处世态度。“厚德载物”是清华大学的校训。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。厚，深厚的意思；德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；重视品德像大地一样能容养万物。 形容品德像地一样容纳百川。所以，人生在世，要以深厚的德泽育人利物。诗意，是一个慨念。在物欲横流的社会里，唯物至上，精神衰败，于是诗意的生活成了理想的极限，似乎可望而不可及。哲人说得好，在物质丰富的时候千万不要亏待自己的精神，在生活急速变化的现在社会中，我们更要在平凡生活中寻找美寻找诗意。诗意其实就是一种乐观积极向上的心态，恬淡悠然的情怀，一颗不以物喜，不以己悲，泰然处之，荣辱不惊的平常心平淡心，一种释怀、感恩、从容、淡定、豁达的人生态度。我们的生活不是至善至美，但心灵却可以充满诗意。只有当你找到寄托你心灵的处所之后，你才会有余情去欣赏这世界可爱的一面，才有机会静心去享受真正属于你自己的人生快乐，而爱上文学，会使你的人生更加精彩，人生，因文学而美丽，因充满诗意而更加绚丽多姿。

       下联则承接上联之意境，一笔点睛。读书明理。志不立，天下无可成之事。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。志向远大，才干就会大，就能干出一番大的事业来。说明人为了有所作为就必须树立远大的志向。志向不确定，则什么事情也干不成功。说明人必须立志。岁月无情，即时间不等人！人生如梦岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。曾经拥有的不要忘记；已经得到的要更加珍惜。

       联语清新脱俗，意境深远，明心见性，表达的是一种人生追求；全联工整，表达的是一种豁达的处世态度。读此联，足以感受情怀，是勉人亦是自勉，堪作座右铭。此联品味十足。好联！

温竞清

        
     《温竞清楹联作品集》序

      楹联是中华民族所独有的一种文体形式，形成于宋，兴盛于明清及民国。这种文学艺术形式，千百年来畅行于文坛，应用于社会，它不为改朝换代而湮没，也不为时代前进被淘汰，显示出经久不衰的生命力，逐渐形成我国文苑艺圃中流行最广、使用频率最高的一种雅俗共赏的文体。改革开放以来，随着传统文化的复兴，当代楹联文化也日趋繁盛。对联不但是名符其实的“国粹”，中华民族的文化瑰宝。“楹联习俗”已被国务院列为首批国家的非物质文化遗产。
       呈现在读者面前的这部《温竞清楹联作品集》，是继《温竞清诗文选集》之后的新作问世。本书的出版，不仅再次展示了作者的精神风貌与艺术成果，而且为艺苑增添了一道独具“正清和美、厚德载物”特色魅力的风景。
     《温竞清楹联作品集》收录了作者的500副楹联作品，这些作品内容丰富，具有高度的思想性与艺术性，且风格各异，艺术构思和表现手法多种多样，立意新颖，构思巧妙，措词生动形象，语言通顺，逻辑合理，符合联律，感情真挚动人，可谓异彩纷呈。意境联，意境相融，如诗似画；谐趣联，妙趣横生让人捧腹；哲理联发人深省；山居联空灵达观，洒脱闲逸。一副副对联，这两行文字，承载和弘扬着中国的传统文化，弘扬美德、念故溯源、思乡爱国、忠孝廉节、褒扬公益、行善最乐、读书是福、品茶悟道、天道酬勤，表达了人们的真挚情感，读来是一种享受。《温竞清楹联作品集》，深受广大读者与楹联爱好者的高度赞赏与评价。
      《温竞清楹联作品集》的出版，将激励人们及楹联爱好者以更大的热情投入炽烈生活，崇德尚文，潜心艺术创作，在新起点上实现新跨越，为当代联坛奉献更多精品，为诗意人生增添新的魅力。总之，本书作为作者和艺苑的一笔宝贵的精神财富，相信必可以激励人们、传之后世，为传统文化的发展和繁荣，为中华民族的崛起和复兴，做出应有的贡献。
       最后，希望读者对《温竞清楹联作品集》提出宝贵意，以今后不断进行补充和完善。因为这毕竟是作者首部对联“汇集”，难免有这样那样的“遗珠”。
       出于对楹联的“钟情”，并对作者的敬赞，我谨能做到这一点点了。
       是为序。

温竞清

楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。 节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。 平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。上联收于仄声，下联收于平声。 形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

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对事对民公平乐唯实      联天联地大富欣美荣

                                                      温竞清


        楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。对联，又称“两行诗”, 是利用汉字的音、形、意而采用对仗的形式写成的。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。上联收于仄声，下联收于平声。仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。
        撰对联，既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。按用途分为通用联——春联和专用联——茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联。创作时，要注意楹联的思想性，即要求观点正确，内容健康；要有针对性，即撰写、张贴楹联时，要切合时令、环境、人物、事件、气氛、行业特点等等，要做到因时制宜、因地制宜、因人制宜、因事制宜；要有文学性，要字斟句酌，用精湛美好的的语言，达到雅俗共赏的境界，还要求平仄相谐、音步鲜明。每个字都必须反复推敲使之凝练、精确，别无替代。若某个字不妥，整联将黯然失色。反之，用活一个字，也会让整联出彩。对联受字数局限，只能用技巧和艺术语言来反映事物。换言之，就是把所有的内容压缩在几个字里，以大见小；读者欣赏时，以小见大，从几个字里阅尽天下风光。随着对联艺术的逐步成熟和发展，各种新奇的作法跟句式也不断出现，还出现了许多独特的联格。
        所以，要用形象思维写景，顿生诗情画意。既传神达意，又妙不可言，美不胜收。好的对联，能美化人们的生活、美化人们的环境、美化人们的心灵。
        近年来，余对联语一直在感兴趣和学习中，力求在审美上有所进步，为了学习，即兴占来，以抒情怀。

对事对民公平乐唯实；
联天联地大富欣美荣。

联缘结谊喜展新春雨；
文采滋心乐开古月花。

联缘结谊风雅古韵诗美；
文采滋心德明新情福欣。

联缘结谊温情歌瑞志；
文采滋心美意写祥天。

古韵诗文合欢美：
新情德善开悦荣。

正清和美真富贵，
锦悦欣荣好平安。

世境和谐，鸳鸯戏水深深爱乐，诗情切切；
秋光绚丽，蝴蝶拈花浅浅欣明，梦韵悠悠。

澄怀逸致，正清和美，为民富民，春锦花香，新境文心乐醉；
壮志豪情，德胜欣明，妙趣真趣，竹苞菊韵，古诗世日荣开。

友集吟秋，举杯邀月，雅兴哦诗，颂我华夏文明胜意；
心安抒韵，扬善利民，清怀乐志，舒年锦才德美雄风。

道通古今，社会深研精学问；
德润新时，人民奋发大文年。

欣扬德韵施善美；
醉赏楹联乐文荣。

心地光明清澈水；
世情暗淡静幽时。

德言有韵人心悦；
天地无私日月明。

风清气爽乾坤古；
水秀山明日月新。

春明福禄须乐享；
德茂诗文可欣吟。

中秋月好人圆梦；
大德情真福到庭。

温竞清

波澜壮阔，紫气富盈，大志大爱高境界，正清和美；
岁月峥嵘，青松雄锦，高松高风大胸怀，豁达欣荣。

浅评：
从技术层面看，上联：平平仄仄，仄仄仄平，仄仄仄仄平仄仄，平平仄仄；下联： 仄仄平平，平平平仄，平平平平仄平平，仄仄平平。平仄合律。词性：波澜壮阔，紫气富盈对岁月峥嵘，青松雄锦。大志大爱高境界，正清和美对高松高风大胸怀，豁达欣荣。紫气----大志大爱-----高境界----正清和美；青松----高松高风----大胸怀----豁达欣荣。名形结构，词性工稳。上联写出人生境界，即人要在有限的生命中，追求人生理想的无限意义。显示了天行健君子以自强不息、大爱无疆的奋发精神、人民和睦勤劳、崇德尚文的特点，读来顺畅清新。下联写出了青松的壮景，写出了高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚，是中华民族的一种传统美德。松树，不畏严寒，不惧酷暑，挺拔向上，四季常青，象征着人的高风亮节，古人称为“君子”。白居易有诗赞道：“岁暮满山雪，松色郁青苍。彼知君子心，秉操贯冰雪。”陈毅写诗赞道：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”从以上两诗可以看出高雅生活情趣，有利于开拓眼界，有益于发展人的想象力。上下联衔接颇佳，加大了气氛，同时也衬托了作者追求“正清和美，豁达欣荣，厚德载福”的精神境界。全联对仗工整，比喻贴切，联想自然。读来让人感慨万千，意味无穷。

温竞清

波澜壮阔，紫气清盈，笔墨风花皆故事；   
岁月峥嵘，红阳美锦，诗文志韵尽春情。

波澜壮阔，品茶悟道，爱到天荒情未老；
岁月峥嵘，施善呵文，欣于德茂福还新。

紫竹清风，澄怀乐陶然，一片丹心随日月；
青松壮景，厚德欣自在，千诗正气颂人民

温竞清

紫竹清风，澄怀乐陶然，一片丹心随日月；
青松壮景，厚德欣自在，千诗正气颂人民。


纵观上下联，这是一副借景抒怀联，以“紫竹清风”四字直抒澄怀乐陶然的情形：澄怀、丹心、日月，从心理的角度表达作者本人此时此景的欢畅心情。有情有景，情景交融。澄怀乐陶然，一片丹心随日月。形容内心坚定不为外物所诱惑，是文人自负之语，说自己的笔能担负起重大的责任，而自己心志高洁，不会受尘俗事的影响，一片忠心，精忠报国，不为名利所诱惑，我的一片赤诚之心，日月可以看到。

下联作者从青松壮景作为切入点，以此来表现出人的凌云正气，“厚德”二字最贴切。“千诗正气颂人民”体现了人民在圆中国梦的正能量。因为生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会……中国梦归根到底是人民的梦，也只有必须紧紧依靠人民来实现、来造福，所以千诗正气颂人民。下联的结尾句便告诉了我们“人民是最伟大的”，“千诗正气”极尽夸张的手法，达到了文学作品的艺术效果。

在结构上，上下联表达的内容十分明确，立意新颕。上联写紫竹清风-----日月，下联写青松壮景------人民。从形式上看，上下联相对；从内容上看，上下联相关，用语精炼，字字精准，运笔清新舒畅，读起来朗朗上口，节奏感特别强。内容贴近人们的生活，表达的感情真挚，这副对联既是传递正能量佳联，又是励志抒情的好对联。是一副不可多得的好联。