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发表于 2004-6-1 17:48:43
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我是江西人,也是客家人。
随遇而安，代表了很大一部江西人，也是全国各地人的一种观点。我们是不是用回骂来对待他的。这好像不是我们客家人的作风。赣南的人同江西其他地方的人有一个最大的特点就是“好客”，民风朴实。这也是我们赣南客家人的骄傲。
不过，我这里不想说太多客家的好话。（不是我不爱客家）
现在的客家研究大方向是好的，可是也确实存在就很大的问题。这是我们不能回避，也是回避不了的。记得谢重光先生在讲到是什么使他走上客家研究上的道路？一次他被邀请去闽西参加客家研讨会，会上他发现有太多的片面提高客家的言行，这完全是不符合历史规律的。他认为他有责任去研究，还客家的真象。
最近又看了两本陈支平写的书，一本是《客家源流新论》，书中的内容主要是：一、客家人与非客家人的中原居地没有差别；二、客家人与客家人的南迁过程大至相同；三、客家人与非客家人南迁时同祖而分支；四、由非客家人分支而成客家人；五客家人与非客家有反覆交错迁移；六、由客家人分支而成为非客家人等部分构成。书中的中心就是反对“客家人是中原最纯正的正统汉人的后裔”的观点。
第二本书就是《福建六大民系》，虽然不是专门写客家的书，但从此书字里行间都是否定客家的优越论。认为闽西的经济、文化、教育（科举人数）都是福建最落后的地方之一。（我想赣南也是这样。广东的也好不到那里去）
我个人认为，谢先生和陈先生的观点是很值得我们这些正在研究和将要研究客家的的深思的问题。
最后说一个爱国的问题，如果提客家人最爱国也是不行的。（任何一个民系里的人都是不同的个体组成的。每个个体的行为是不同的。台湾的客家有爱国，也有独派。李登辉可以不提，但像他这样的人还大有人在。比如，康师傅的老总，永定客家人，不也是支持阿扁的一大财团之一吗？不过他们也不能代表所有的客家人。）
个人观点，作为一个学历史的我，也是客家人，也爱客家，但我们要客观的、历史的看待自身。
[ Last edited by 赣师客家人 on 2004-6-1 at 17:50 ] |
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楼主: 随遇而安
狗仔卡
发表于 2004-6-1 14:47:55
发表于 2004-6-1 14:55:36
