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把客家文化建设纳入“一带一路”

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发表于 2015-8-31 22:00:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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由此可见,梅州成为“世界客都”与“客家文化中心”,是历史造就的。因此,梅州也应当仁不让地将进一步加强客家文化建设作为纳入“一带一路”与“两洋”战略的一项战略性任务。

  关于“一带一路”所禀赋的特点,笔者认为主要有以下三点:其一,泛地域性,或跨区域性,而非线性;其二,多元性,而非单一性的交通贸易往来;其三,互利共赢性,而非单方面利己性。综括这三个主要特点可以看到,海上丝路决不仅限于沿海的几个重点港口,还需包括广阔的腹地;此外还不仅限于商品货物运输贸易,还包括金融投资、人文科技交流等诸多领域。
  梅州位于粤闽赣三省接合部,且与汕头、广州、深圳、香港、澳门、厦门、泉州等港口城市水陆交通十分便捷,作为上述港口城市腹地有着地理区位的优越条件。同时,梅州作为我国客家文化荟萃之地与“世界客都”,还有着十分优越的社会人文条件。特别是梅州籍居民移居海外历史悠久,对移入国家和地区之经济与社会发展贡献重大,且与当地居民建立了亲密的人脉关系,这对进一步加强、加深我国与上述国家或地区的政治、经济、文化等多方面的合作关系,无疑是十分有利的。总之,把梅州列为21世纪海上丝绸之路重要区域与节点城市,不论从其优越的地理位置与地理环境论,还是从其历史人文积淀与现实发展需要论,都是完全具备条件,也是十分必要的。
  进一步加强“世界客都”梅州之客家文化建设,是梅州列入“一带一路”和“两洋战略”的一项战略性任务,这是因为客家文化所禀有的主要特点及当前对其加强研究所具有的重要意义,以及梅州作为公认的“世界客都”所禀承的义不容辞的责任所决定的。客家文化作为中华民族主体的汉族文化中的一种地域文化,其奇特之处在于:在坚守中原汉族传统文化的根基上,又吸纳融入了新迁进的东南濒海地区的汉族与非汉族,以及域外一些民族文化的要素,而且随着时代的发展不断承古开新有所丰富发展。当前,加强地域文化研究,既有强化民族精神、淳化乡风民俗、营建宜居家园等文化、精神层面的意义,还有繁荣文化产业与促进地方经济发展的作用。所以,其意义与作用是多方面而又十分重大的。
  作为公认的“世界客都”的梅州,无疑也是客家文化中心。我国研究岭南地域文化的著名学者司徒尚纪教授在他主编的《中国地域文化通览·广东卷》论及“客家文化”时就作了如是之明确论定。再以中央文史研究馆袁行霈馆长在他为《中国地域文化通览》这套学术著作所撰写的《总绪论》中为“地域文化中心”所提的四个条件论(即:经济发展水平;社会稳定程度;教育水平、藏书状况、科技推动力;文化贤哲或学术大师的引领作用),梅州也是完全具备的。由此可见,梅州成为“世界客都”与“客家文化中心”,是历史造就的。因此,梅州也应当仁不让地将进一步加强客家文化建设作为纳入“一带一路”与“两洋”战略的一项战略性任务。
  关于梅州进一步加强客家文化中心建设的几点建议:一是为更有效地深入推进客家文化研究,应成立国际性的客家文化研究基金会与学术团体。如已建立,则期盼能有效运作,切实发挥作用。二是组织海内外研究客家文化的专家学者,编撰出版《客家历史文化大典》、《客家族群历史地图集》、“客家历史文化丛书”。三是大力推进客家艺术展演活动,发展文化产业,并采用多种方式走向全国,走向海外。四是认真做好客家物质文化保护与展示工作,同时认真做好客家非物质文化遗产挖掘与新一代传承人培训工作。五是不断充实完善建于梅州城区的中国客家博物馆。六是努力通过多方面与多层次的客家文化研究,探索并揭示出客家文化的精髓与客家精神的核心。
  (作者系陕西师范大学教授)

消息网络来源:http://theory.southcn.com/c/2015-08/31/content_131878244.htm


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