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羊城晚报讯记者秦小辉、通讯员韩世海报道:清溪聚集着不少客家人,扫墓也有一种特别的叫法——“嫁山”,也称为“挂山”或“拜山”。至于原因,大多上了年纪的人也说不出所以然来。客家话里“嫁”和“架、挂”都是一个音,念作“gà”,而至于是哪个字就难以理清了。 据悉,清溪客家人早期环山而居,方便耕地。而因耕地极为有限,再加上要讲究风水,所以都将祖先葬于各个山头之上,离住家均有一段路程。每逢清明, 因为路途较远,加上前往祖坟的路一年
“开路”而上,到了祖先坟墓前。清溪客家人先不忙着除草跟烧香,而是第一时间将点上了鸡血的白纸压在祖先的坟头上,表示后辈子孙前来祭拜祖先了。然后会将祖坟周围草清理干净,这些草被称“子孙草”,除“子孙草”以示后人没有遗忘祖先。随后清溪客家人会将鸡及茶、酒、水果等祭品分别排好放在祖墓前上香,茶在前酒在后,其余并没有什么顺序及硬性规定。上香时跟先人“聊聊天”,说说一年以来的家庭生活,比如小孩学业、家中生意等情况,希望得到祖先的保佑。最后叫子孙后辈为祖先一一上香以示敬意,待全部人上香完毕,清溪客家人会向祖先烧上纸钱,并在坟墓前待上一些时间后,再把茶、酒按顺序倒在祖先坟前,意为向祖先敬上茶酒。
不曾修整,已是荒草丛生,清溪客家人便会在清明“嫁山”时拿上锄头镰刀“开路”。
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