陆河民居一绝──“砻衣屋”

紫云

文章来源：http://www.luheonline.net/shownews.asp?id=164

    生活在广东边境山区的客家人，他们的传统民居，有如城堡的圆形、方形土屋（楼），或游龙环抱的围屋。联合国科教文组织顾问史蒂斯. 安德烈对此誉之为“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”。我县东坑镇飞燕村的砻衣屋是具有独特建筑风格的建筑物，也是我县至今唯一保存完好的古建筑物之一。
    “砻衣屋”顾名思义像客家磨谷的砻一样，中间有如砻心般的上五下五结构的房屋，四周共有26间房子像砻衣似的外围把整座“上五下五”包围起来形成一个整体，只留有一个出入口（门），这么一个庞大建筑物在客家民居中特殊得耐人寻味，在我国古建筑史上也留下了灿烂的一页。
    “砻衣屋”是当地22世祖彭简才于十七世纪末动工兴建的，历时三年才完工。建成至今已有二百余年历史。屋的外围，大门口有青色火砖铺成的大禾坪（约200 多平方米）；大门左右两侧用青砖和石条铺成的人行道（宽约4米）； 左边人行道的侧面有一小池圹； 屋后正中位置有一大花台约400平方米（花台在六十年代毁弃， 又建成一座围笼式的“公社楼”）；门前有一小溪自东向西流去，还有一条小道可通水唇镇的吉龙、罗洞及普宁市的的高塘坳，在交通并不发达的年代这是一条交通要道；在大门右侧200 米处建有一座私塾“渐奎轩”，面积约800平方米。由此可见当地的先民对文化教育是何等的重视。
    “砻衣屋”的建筑结构也很特别：屋四周外墙均系双重石砖砌至2.5米左右高度，仅有的一个出入口大门楼， 分上下二层。下层为通道，上层为对外观察嘹望之用，这对当年来说，是用于防盗及防御外来侵略的重要设施。进入大门内，青砖及石条铺成的天街与右侧的石砖围墙显得那样古色古香而又豪华气派，屋内厅堂雕梁画栋自不必说，那侧厅门楣上方的木雕工艺（花窗）及“四爰堂”的匾额书法可谓当地古藏的一绝。还有大门楼栋梁上的瓦狮的雄浑，似乎告诉人们这个家族过去的荣耀，高翘的“燕尾”展示着它历史的高傲，同时告诉今天，先民建筑艺术的高超。
    回溯“砻衣屋”居民生活琐事，不失为一件耐人寻味的乐趣。建造者生有四子，不断繁衍生息，到二十世纪七十年代末，居其屋内子孙后代己达二百余人，人均房间才0.2 间（面积约 m2）。最有趣的是，每到傍晚，仅有三个浴室的砻衣屋中，热闹非凡，男女老少每人提着一个浴桶分别排成三道长龙等候沐浴，可谓是一大奇观。
    袭衣屋不失为陆河民间正宗的客家民居，虽经历数百年的风雨侵袭，斑驳脱落，屋内居民渐少，显得几分凋零。但一个大家族的气派在人们心中依然存在，留给后人更重要的是研究价值了。

尘封

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