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发表于 2004-5-14 19:54:06
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坐井观天的“客家学”一瞥:不懂史实丑化少数民族成了天经地义的事
谈谈对网友童天一先生作品的看法
步行天下 回复时间: 2004-04-19 22:17 楼主 管理员:林西路
开元书库--返祖(童天一)
开元书库>现代文学>童天一作品集 返祖, 内容提要 一千六百年前岳氏家
族从中原向南迁徙,仓促中遗下祖宗的骨殖,从此岳家历尽万劫。岳家
后裔岳秋为了重返中原寻找客家先祖之路,投在著名人类学家东方教授
门下 ...
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童天一先生:
我觉得您的作品里有几处说法,是不妥的:
1、我深信世界并非是由勤劳的人而是由那些最懒惰的人创造的。当我的体臊法向教授的测量法挑战时我更加坚信这一点。勤劳的人往往四肢发达头脑简单,只知道一味蛮干;而懒惰者终日想着不劳而获或少劳多得,结果发明了许多偷懒的好法,人类文明因此不断向前发展。比如我们穿在身上的遮羞布,很久以前人们只能用手工将纤维一根根织在一起,这种蠢办法今天仍在一些少数民族中流行,自从出了黄道婆这样的懒人之后,织布机便诞生了,而她的后继者们一个比一个懒,有人竟然袖手旁观,完全让机器替自己干活,甚至一人看管几十台这样的机器呢! ///黄道婆的织布技术,是在漂流到海南岛之后,向黎族人民学的,回到家乡后,使织布技术达到了质的飞跃。壮族的壮锦,也是民间艺术的精品。中原血统论,使“客家文化”迷失了自我,模糊了历史。
广东省汉族的广府人、客家人、潮汕人三个民系人体质测量研究表明,这三个民系具有华南人的特征,其头长宽指数多为中头型至短头型;头长高指数基本为高头型;头宽高指数多为中头型至狭头型;形态指数以阔面型、中面型和狭面型居多;鼻指数为狭鼻型至中鼻型。聚类分析表明,客家人和广府人与百越民族的融合程度较高,与广西壮族有较大相似性,他们的基因库中含有较多的南方百越民族的遗传成份,而潮汕人与百越民族的融合程度较低。而三民系与海南黎族的差异较小。
岭南自两宋以来,形成了各具特色的广府、客家、潮汕三大民系。 广东的三民系是汉族的组成部分。历史上,北方汉族在不同时期南迁到广东的不同地区,与当地居民融合,形成了广府、客家、潮汕三大民系。
三大民系还是有很大区别的。根据对三大民系的体质特征分析,客家人和广府人与百越民族的融合程度较高,而潮汕人与百越民族的融合程度较低。广府和潮汕人的祖先可能来在中国北方偏北的地区,他们在南迁过程中较少与沿途的其他汉族群体融合;而客家人的祖先可能来自中国北方较偏南的地区,他们在南迁的过程中可能与沿途的居民有较大程度的融合。
2、现代人类“长尾巴部落”是不可能的。人类进化为人类以后,“尾巴”已经退化为“尾龙骨”,即骨科所说的“尾椎”,凸出来的一小段即是。看似多余,实质上周围神经线密布,不可等闲视之。
您老想出“长尾部落”,再梦回古代宫廷吃贵族大餐,把朝夕相伴的家乡视做“远离祖先的土地”,客家学的一大误区
[ Last edited by 情系珠江 on 2004-5-14 at 19:55 ] |
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