现代客语中的古汉语成分

huangchunbin

客语被称为中国古汉语之活化石，保留了不少古代汉语的成分，下面列举一些供大家参考：

1.名词类：
客家语（古汉语） 现代汉语
面—————————脸
颈—————————脖子
脚—————————小腿
目—————————眼睛
喙—————————嘴巴
昼—————————午
上昼————————上午
下昼————————下午
暗晡————————晚上
禾—————————稻苗
谷子————————稻谷
衫裤————————衣服
樵—————————木柴
汝—————————你
索—————————绳子
空—————————孔
粄—————————年糕
日头————————太阳
……

2.动词类：
客家语（古汉语） 现代汉语
食—————————吃
行—————————走
走—————————跑
叫—————————哭
着—————————穿
眠—————————睡
噍—————————嚼
寻—————————找
爱—————————要
兜—————————端
扌亥————————挑
……


3.形容词：
客家语（古汉语） 现代汉语
快活————————舒服
惊—————————怕
乌—————————黑
细—————————小
牯—————————公的
恶—————————凶
……


4.其他：
客家语（古汉语） 现代汉语
匹—————————片
无—————————没有
……

声明:这些客家语都是书面语,而不是对应的普通话的读音.有关这些客家语的读音等下再标出来
[ 本帖由 hcb8188 于 2003-10-5 06:19 最后编辑 ]

joey

所在—————————地方
箸—————————筷子
潋—————————干涸
浦—————————溢出
唇—————————边缘(田唇,河唇等)

yanxiuhong

笨，本义是 竹子的里层，晋代的汉语引申为厚重，后来在这个基础上引申为“愚笨，愚蠢”的意义。

粤东的客家话，保留魏晋意义。 今天梅县 还把“厚”叫做“phun1”,它的本字正是“笨”。

笨，浊声母上声字，可以读作阴平调，可以读送气。韵母自然不成问题。

这是我1996年考证出来的。

yanxiuhong

复制人 于 2003-9-28 21:52 写道：
有很多字读音和写法是不能联系在一起的.例如"家",是JIA,而不是GA.所以,客家话中的"家"字,不能写成普通话中的"家"字,不然的话,是会闹笑话的.

这样的例子很多,在楼主举的例子就有很多这样的.例如,AI字难道真的是写?......

客家的“家”读ga1,北京读jia1，各自都是从古代汉语发展过来。有轨迹可循，有对应关系存在。声调相同，韵母，声母差异仍存系统对应，这就是方言之间的关系。

汉语的家，与英文的house,与日语的“部屋”heya就构不成对应关系了，这是不同语言的关系。

yanxiuhong

如下摘自：客家话匣母读同群母的历史层次 作者：严修鸿

用於説明客家話一些特殊詞語來自 古代漢語，而且很少見于其他漢語方言的。

荷       

客家话多数方言点把“挑担”叫做“khai1担”，这个字常常写作“扌亥”字，但是“扌亥”在《广韵》是上声海韵匣母，胡改切，释义是：“动也”，意义不符合。韵母也不符合，蟹摄一等咍韵客家话白读的层次读oi，ue一类的，与“khai1”不符合。蓝小玲1996，严修鴻1996后来都考证为上声的“荷”字。

荷，《广韵》上声哿韵匣母，胡可切：“负荷也。”《论语微子》：“子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：「子见夫子乎？」”又陶渊明诗：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”客家话歌韵读ai者乃白读层次的存古读法，同是歌韵读ai的有(除非特别说明，一般注上梅县音，下同)“我ngai2、拖thai1、搓tshai1、哪nai56、大thai56”等等。浊上归阴平正好符合客家话白读对应，“坐、舅、苎、柱、旱”等浊上自均有读阴平者。匣母归群，如下有更多属于这个性质的例子。

荷，作为“挑担”含义的，其他方言还真不多见（赣中吉水khai1，赣东极少数也说），基本上可以看作客家方言的特征词。大概与山区的劳作方式密切相关，山区道路崎岖，挑担是重要的运输方式，代代相传，或许这样的原因，保存了这个古音古义。
根据李，张1992，364页。梅县、翁源、河源、清溪、揭西、武平、长汀、香港音khai1，赣县、大余khae1。
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參考文獻：
蓝小玲 .        客家话的“荷”[J]. 语言研究 增刊，1996
李如龙、张双庆主编 .        客赣方言调查报告[M]        ，厦门大学出版社，1992       
严修鸿 . 客家话古浊上字的调类分化[A]，增城宣读1996稿，李如龙，周日健主编 . 客家方言研究论文集[C]，暨南大学出版社，1998