赣南客家人父亲称谓多

山哈

对父亲有不同称谓，这种习俗在赣南客家人中较普遍地存在着。
    父称变更有多种形态，称叔叔伯伯为最常见的一类，还有就是称“爹”、“爷”的，较少见，称“爹”的尤其少。
    父称变更的原因主要有两种：一种是儿女出生时辰按天干地支和阴阳五行被认为与父亲不相生（即相克）；一种是儿女出生后多病或儿女出生后家人生病，家境家事不顺畅，要变更对父亲称谓。前一种被一些“识者”当作“金科玉律”，认为有“理论根据”；后一种则是直接的征兆式的感性认识所造成。
    由此，导致父称变更的方式有三种：第一种是由于父子相克而造成，一般会去问“得仙”之人或敲小鼓的先生或懂八字的人，如南康唐江镇平田即有此俗；第二种是人们感觉到儿女出生后家事不顺，由族中人或家长提出变更称谓；第三种是家庭中以前出现了变更称谓现象，一直按习惯沿用变更后的称谓。
    父称变更习俗可能只存在于赣南。赣南客家人在人际交往中对族、戚、友的称谓以及对家人的称谓中，在特定情况下，只有对父称才会变更，其内存的心态，大概出于两种目的：一是父亲为家庭中坚、家族中的代表人物及对外交往的最合适的人选，这种父权是绝对不能否定的，变更称谓后仍然存在，但已不相克，父子间不相克，就衍及到家庭、家族成员间不相克；其次是一种普遍的带有深层民族系谱积淀的客家求吉心理的体现。
    时入现代，虽仍有变更父称的，但其心态与过去是完全不同的，有的只不过是习惯使然。
稿件来源:《赣南日报》  作者:钟俊昆

客家一家亲

我们揭东也是这样。  父称变更有多种形态，称叔叔伯伯为最常见的一类，还有就是称“爹”、“爷”的，较少见，称“爹”的尤其少。

mayonghappy

连城四堡父亲称（老里），这是一种很古老的称呼，古代中原也是这么称呼父亲
还有父亲称（老里）的吗

南康klose

叫"YA LAO" 如果老点就叫他"老头拐"吧  当你70岁时 你儿子会这样叫你的

hjqxlgc

小时我有个伙伴叫他爸为"唧驾",有次来到我家大厅,他"唧驾"在我家橱房与我爹谈天,他来找他"唧驾",不见在大厅,就在大厅里叫了一声"唧驾",我跟我妈说:'不好了,有人踩死我们家小鸡仔了.",我妈心急火燎地跑出去一看,小鸡没事样地在悠然觅食,却见找"唧驾"的我伙伴在大厅里翻白眼.

liuyy

那是背称,当面叫父亲一般是叫叔的,不过现在年轻人都真接叫爸了

ysynhqc

我们那有叫哥的！
以前老想不通，为什么叫父亲叫哥