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说说广东客家人外貌特征

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发表于 2004-4-26 14:23:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
据某些人体研究专家说:
            鼻梁:
                   梅县,蕉岭,平远,其他客家人中。
                   鼻梁高者:24%
                   鼻梁中等者:34%
                   鼻梁低者:32%
                   鼻梁极低者:10%



      
                 而兴宁,五华,丰顺,龙川,惠阳客家人中。
                   鼻梁高者:37%
                   鼻梁中等者:39%
                   鼻梁低者:15%
                   鼻梁极低者:9%


鼻翼:前者:宽者:23%
                  较宽者:38%
                  一般者:21%
                  窄者:18%
              

          后者:宽者:22%
                  较宽者:24%
                  一般者:28%
                  窄者:26%
              
眼睛:前者:双眼皮:88%
                   单眼皮:12%


         后者:双眼皮:74%
                   单眼皮:26%




颧骨:前者:颧骨高者:34%
                  颧骨一般者:66%


         后者:颧骨高者:28%
                  颧骨一般者:72%


额头:前者:额头高者:67%
                  额头低者:33%


         后者:额头高者:54%
                  额头低者:46%
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 楼主| 发表于 2004-4-26 14:35:13 | 显示全部楼层
为什么会有这么大的区别?
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发表于 2004-4-26 14:45:51 | 显示全部楼层
怎么没有河源的,我觉着河源人从外貌上看比梅州人更象广东人,梅州人的外貌更像长江流域的人。
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发表于 2004-4-26 14:50:53 | 显示全部楼层
哪里来的数据?
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 楼主| 发表于 2004-4-26 14:53:34 | 显示全部楼层
据说前者为同一源客家人,后者为另一个同一源客家人。
     前者跟畲族等少数民族融合的程度较广泛,较多。
     后者较窄。
      龙川,兴宁,五华客家人流着相对较多古中原河北人的血。主要还是秦汉时这三地是河北人赵陀占据的地盘。有好几十万的古河北等北方人在这里生息。以前兴宁跟五华交界处还是张天师的出生地------龙颈里。而梅县,蕉岭等地则有好多畲族人生息。梅县的“畲江”“畲官”因此得名。
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 楼主| 发表于 2004-4-26 15:00:59 | 显示全部楼层
在广州,西汉南越王博物馆是市民与游客的热门去处。但知道这里的南越王名叫赵昧的人也许并不多;而知道赵昧的祖父——第一个南越王赵佗的人也许更少。
  回溯至2218年前,随着秦始皇大军扫平最后一个越人部落,岭南一隅登上了中国历史文化版图。在中原的支援和影响下,原本“蛮荒蒙昧”的岭南开始了第一次大规模的开发,在政治、经济、文化上都获得了飞跃式发展。
  在改变岭南命运的一系列历史人物中,赵佗无疑是最重要的一位,他为岭南开发立了首功:率兵统一岭南;担任广东最早的古县——龙川县首任县令;创立岭南历史上第一个割据政权南越国;推行郡县制,将中原先进的封建制度推广到岭南;施行“与越杂处”、“和集百越”的民族政策,促进中原移民与本地越族人民融合;推广中原先进文化和生产技术;归附西汉中央政权,维护了祖国的统一……
  赵佗和他创造的历史已经走远,但他为岭南地区两千多年来的不断发展打下了基础。他留下的精神财富早已融入岭南人的血液之中。岭南文化、广东人精神中的很多本质性的内容,如开放性、包容性、创新意识、务实精神、顾全大局等,都与赵佗这位“南下干部”一脉相承。赵佗和他的时代留下众多历史文化遗迹,更成为广东经济文化发展的宝贵资源。
  但赵佗的历史与现实价值并未得到后人的充分认识和重视。我省河源市龙川县是赵佗“兴王之地”,在岭南历史发展进程中有着重要地位,至今保留着很多珍贵的历史文化遗迹。然而直到今天,由于地处偏远山区,这些珍贵历史文化遗产不仅得不到有效的开发利用,甚至连基本保护都没有做到。“千载英雄”赵佗在他曾经建功立业的地方遭遇冷落。
  如今,认识、利用和开发历史文化资源已经开始成为广东人新的共识。曾经功勋卓著的赵佗将有望继续为他的子孙后代“造福”。


  位于河源市火车站广场上的赵佗塑像,重现了这位“千载英雄”的雄姿。 方正 邓道宇
  记者目击
  “兴王之地”古迹犹存

  龙川是位于广东东北部的一个山区县,地理位置相对偏僻,经济相对落后,但它在中国特别是岭南历史文化地图上却占有极其重要的地位,是南越王赵佗的发迹之地,也是岭南历史上建制最早的一个县。而佗城就是龙川县治所在地。作为“兴王之地”的龙川,也是赵佗开发岭南的“试验田”,可谓岭南政治、历史、文化的发祥地。
  记者从广州出发,驱车东北行约4个小时到达河源市龙川县佗城镇。乍一看来,佗城与岭南众多山区小城并无二致,但稍加留意就不难发现其非同寻常之处。小城为群山环抱,三面环水,“江水若龙,群山似虎”,正是古人所谓的“风水宝地”。据随行专家介绍,赵佗之所以选定佗城为龙川治所,是因为其地理条件十分优越,它处于赣、粤、闽的交界地带及东江、韩江分水界附近,进可出江西通往中原,退则易守难攻。行走在佗城大街小巷中,现代城镇的景象掩盖不住历史的印迹——
  龙川故城 原称龙川城,又称“龙川旧基”,1941年为纪念龙川县首任县令赵佗,改名为佗城。赵佗时代的老城为土筑,方形,城垣周长约800米,东南西北各辟有城门,城内有赵佗井、老城街、赵佗故宅、赵佗台、赵佗弩营等主要建筑。现仅存墙基遗址。
  越王井 位于佗城中山街,是赵佗任龙川县令时开掘的汲水井。因赵佗后来受封南越王,故后人称之为“越王井”。据专家介绍,像这样有着两千多年历史的古井,在岭南乃至全国都十分罕见。越王井曾长期被附近居民的柴草所掩盖,甚至险些被填埋。近年当地政府加大保护力度,为越王井修起了一个鹅卵石台基,并加盖了一个石雕井台和铁栅覆盖井口。记者看到,井口直径一米有余,古井内壁砖石仍保存较好,井底有水。
  南越王庙 位于佗城中山街,为奉祀赵佗而建,始建年代已不可考。据《龙川县志》记载,越王庙分别于清康熙六十一年(公元1772年)和乾隆四十五年(公元1780年)两次重修和改建。记者看到,清代重修的越王庙主体建筑犹存,庙门上端由清代龙川知县胡一鸿题写的“南越王庙”阴文楷书石额镌仍然完好,整庙为二进院落,四合院式布局。前后殿之间有长方形砖铺天井,四边竖有花岗岩石井栏。后殿右墙上镶有一块胡一鸿题写的重修越王庙碑记,阐述南越王赵佗的德政及后人为纪念他而多次建造、重修庙宇的过程。据介绍,当地政府已将南越王庙建筑收回,并进行了初步修复。
  百姓街、百家祠 秦始皇为平定岭南,从中原调集50万将士征伐、戍守百越,而且“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人”至岭南,成为岭南最早的中原移民。这些早期移民到底去了哪里?在今天的龙川就能找到下落。龙川作为从中原进入岭南的一个重要据点及赵佗的发迹之地,成为这批中原移民的集中居住地。今天龙川县有142个姓氏,而仅有4万人口的佗城镇竟有138个姓。某些村落、街区几乎家家不同姓,这一现象在国内十分罕见。而且,佗城至今保留着48个古老祠堂。有学者认为,这正是秦代中原人大举南迁并在岭南定居的历史见证,意味着举世公认的唐代南雄珠玑巷移民史还可以提前近千年。
  记者见到的赵佗留下的印迹,还有东源县赵佗故城。故城位于双江镇桥头村牛颈脊山顶,是赵佗进入龙川早期为进攻南越而修建的军事城堡。故城遗址方圆0.5公里左右,山顶有一大块平地,现仅存残墙断壁,最完整的一段长约30米,高约3米。在故城四周,还能寻觅到诸如古壕沟、操练场等痕迹。
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 楼主| 发表于 2004-4-26 15:24:13 | 显示全部楼层
兴宁歌手廖芬芳
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发表于 2004-4-26 15:30:08 | 显示全部楼层
哈哈 不用討論拉  總的一句 客家女孩是最靚最靚的哦
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 楼主| 发表于 2004-4-26 15:43:02 | 显示全部楼层
兴宁籍男演员陈锐
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发表于 2004-4-26 15:43:17 | 显示全部楼层
Posted by 仁仁 at 2004-4-26 15:24
兴宁歌手廖芬芳

有些照片拍得不是很漂亮。。。
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发表于 2004-4-26 16:44:01 | 显示全部楼层
这是谁做的调查呀?不太可信,我个人觉得。
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发表于 2004-4-26 17:04:24 | 显示全部楼层
Posted by 仁仁 at 2004-4-26 14:23
据某些人体研究专家说:
            鼻梁:
                   梅县,蕉岭,平远,其他客家人中。
                   鼻梁高者:24%
                   鼻梁中等者:34%
                   鼻梁低者: ...

给个资料来源出来,是不是又要因此而证明某某地方人不是客家人啊?
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发表于 2004-4-26 23:46:56 | 显示全部楼层
所以我说南部的客家话更正统。
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发表于 2004-4-27 00:18:36 | 显示全部楼层
Posted by kejia at 2004-4-26 23:46
所以我说南部的客家话更正统。

首先这只是某些人的观点,未必正确。其次,在自己人内部搞什么正统正宗的都是SB。
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发表于 2004-4-27 00:48:44 | 显示全部楼层
look顶公是个混蛋,大家看下面的链结吧。
https://www.hakkaonline.com/foru ... amp;page=1#NO.58029
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