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敢一定赢！
——大年初一与父看客语电影《一八九五》
“勇敢出门，平安归来，敢就会赢！”
大年初一的下午，我对父亲说，我带回了一部好电影，是台湾第一部以客语为主的电影，讲的是台湾客家人打日本的故事。已近花甲之年的父亲，听说是客语电影，看得特别认真。一开始，父亲还是惊奇，我们也能听懂台湾客话；当看到了结局，父亲就只剩下一句感慨了。
台湾第一部以客语为主的电影《一八九五》，这是一部所有中国人都该看的电影。有人说这是一部影射的政治涵义的客语电影，因为祖国大陆正在热播电视剧《台湾1895》；因为从来没为任何影片站台的马英九，把他在首映会上露脸的第一次献给《一八九五》；而在影片放映过程中，马英九数度以手帕拭泪。抛弃这些政治的历史的涵义不谈，我看到了客家人对国家、对故土、对爱情的忠贞。
客家人的义军队伍，叫“敢字营”，因为客家人相信“敢就会赢”，只要“敢人所不敢、为人所不为”，就会“敢一定赢！”这是对吴汤兴最佳的人生注解，年少时不顾爱人黄贤妹曾受土匪玷污的传言，而执意迎娶。面对东洋番，他毅然投笔从戎对抗日军。快速地闯出“新苗军”名号，也因此引起日军的注意。
“这片土地，都是祖先辛辛苦苦开垦来的，有人来抢，就是土匪。现在东洋番来抢，就是海上来的土匪啊。”当姜绍祖得知汤兴等人即将结集眾力对抗日军时，自愿捐输财產，以充军备。不同於汤兴的稳重，绍祖年轻积极，天生英雄特质，成立了“敢字营”，凭著满腔的热血，精彩达成多次奇袭。客家人敢作敢为，可见一斑。
“有英雄能做，谁要做土匪？”这是讲闽南话的土匪大哥林天霸坦荡的一句话。片中，为了共同抗日，勤劳善良的客家人与闽南土匪并肩战斗，是一处不可多得的精彩之笔。本来是势不两立的两支力量，为了家园，共同杀敌，分灶吃饭，不相问候，兄弟阋于墙，外御其侮，令人动容。然而，这个土匪头林天霸曾经抢了黄贤妹要做压寨夫人，黄贤妹死活不依；后来虽平安归来，却没人相信她的清白。秀才吴汤兴不顾流言依约娶了她，信任与爱令她铭感在心。黄贤妹在一次运送粮草上山时看到了林天霸，黄贤妹为了抗日大局，为了不乱军心，选择了沉默。不过这一切都被吴汤兴看在眼里，他上前对林天霸报以一掌，尽释前嫌。这一切，尽在不言中，却让许多人闽南人不解，为何他们的“大哥”无缘无故挨了一巴掌，也不还手，而跟他感叹“缘分啦”。我以为，这是片中最为激烈的感情戏。为了抗日，各个族群大和解，还有什么儿女情长是放不下的呢？（报载：马英九参加首映式后表示，片中各族群都能合作，很令人动容，义民抗日情操感人。）
客家人的大戏里，一定有对家、对爱的精彩解释。而这些戏的演绎，离不开客家女人。当初，黄贤妹被曾遭土匪掳去，而吴汤兴“我是要娶你，而不是娶满街谣言”的信任与忠爱令她铭感在心。当吴汤兴投笔从戎，组成了客家义民军，率领客家男丁为保家卫国而奋战时，他的妻子黄贤妹则与全村女眷共同染衣耕作，作为他的强力后盾。盛夏时分、荷香蝉鸣，吴汤兴最后却仍不幸身亡。哀痛逾恒的黄贤妹，伤心之余决定投井。客籍义勇军领袖吴汤兴与他妻子黄贤妹之间一段历经生离死别、互信互爱的动人的爱情故事。而姜绍祖的新婚妻子陈满妹，怀抱着肚中生命，期待着丈夫平安归来，不正是那些期待客家男儿们平安归来的母亲与妻子吗？
每一次吴汤兴出征，吴母都会在祖宗祠堂前，给列祖列宗上香。在男人面前，客家的女人们，没有说话的权利；但在一个家庭内里，女人更是家庭的顶梁柱。《一八九五》将客家女人贤淑达理的一面刻画得入木三分。而客家女人的敢爱敢恨，亦表现在黄贤妹的丫环“英妹”身上，她与黄贤妹同遭一场劫难，改变了她一身的命运，但她从不怨悔。她从丫环到女贼，敢爱敢恨，外形与心境的转折均令人激赏。
最后，在新年了，愿客家人都有“敢字营”的信念：“敢就会赢”，祝语每一位客家人“勇敢出门、平安归来。”
每一个中国人、每一个客家人，都应该看《一八九五》！
附：张廖复姓在台湾1895年以后
漳州市官陂镇“张公廖母”的故事，成为祖国百家姓里的一大奇迹。但是百家姓里面，并没有“张廖”复姓，而在台湾，也是在1895年以后，才有了“张廖”姓，这个“张廖”姓的来历史这样的：
1895年，清朝甲午战争失败后，台湾在《马关条约》中割让予日本，从此展开了台湾岛上五十年的日据时代。期间，再衍生另一支复姓的“张廖”姓，据说肇因于日治时期，在台湾中部台中市有一户廖姓人家，某一天日警来廖家查户囗，当他看到神龛上都以张姓记载祖先名字时，就质问该家户长为何谎报廖姓，在一时无可辩解下，就声称是姓“张廖”以化解当时日警之刁难，此后全台亦仅台中市有此一家以“张廖”为姓者，到目前子孙共有二百多人，台中市议会议长张廖贵专，即属此支裔孙。
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狗仔卡
发表于 2009-2-9 04:59:40
变色卡
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