客家族群是否真的存在！?

金乌

http://www.hx123.cn/down/3.mp3

歌词:

今日相逢在班江
问你搭车或步行
搭车经过几多站
步行经过几多弯

五月石榴开满山
风景实是乐人间
妹骑马儿来到契
行过九曲十八弯

鹧鸪啼鸣山过山
总想共娘做一班
总想共娘做队坐
未见有媒心事烦

鹧鸪啼鸣在深山
有意成双也卯难
有心有意成双对
总卯有媒也当闲

独往独来单打单
独只鹧鸪守一山
独只鹧鸪守一岭
朝叫孤寒夜叫单

独跳独行单打单
独只鹧鸪在深山
十二月天落冰雪
想着成双心事烦

踏脚出门望青山
四围烟雾白残残
双手拨得云雾散
见天容易见情难

灵鱼游水弯过弯
过了一滩又一滩
白布放落田缸钵
问哥染红或染蓝

拮网去门去打江
当然是想吃鱼生
白布放落田缸钵
那个卯想染深蓝

妹是肥泥松土山
种得牡丹卯简单
肥泥种了牡丹树
朵朵成双卯朵单

桃花难比上牡丹
朵朵成双卯朵单
是哥勤淋勤管理
牡丹含泥花念山

蝴蝶爱花哥爱妹
鱼爱水清鸟爱山
灵鱼得遇长流水
再卯多心过别滩

有意种蓝心想电
有意越棉心想衫
嫩葱放共瘦肉炒
哥你吃淡或吃咸

听妹讲来我心生
二胡得共琵琶弹
瘦肉得共嫩姜炒
岩口我从吃多餐

妹是江边白牡丹
卯人打理卯人拦
是你有心移去种
花多叶少白潺潺

妹是芭蕉一条心
卯是田螺心弯弯
莲藉种落妹塘去
你卯穿芽过别塘

独自吃糖当吃水
共妹吃水当吃糖
得妹如同星得月
犹如织女伴牛郎

糯米共糖意对意
月亮圆圆照九江
芝麻混共地豆榨
妹愿围园种槟榔






这就是广西横县自称是客家的人唱的山歌了。

金乌

原帖由 laoyao 于 2006-10-16 15:17 发表
不至于吧！只要是客家话，我基本能听懂！

吹牛。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

來客

原帖由 金乌 于 2006-10-16 13:59 发表
http://www.hx123.cn/down/3.mp3

歌词:

今日相逢在班江
问你搭车或步行
搭车经过几多站
步行经过几多弯

五月石榴开满山
风景实是乐人间
妹骑马儿来到契
行过九曲十八弯

鹧鸪啼鸣山过山
总想共 ...

神奇呀~!
哩箇連結 證明了一件事:邸臺灣箇客家人若不幸流落廣西横縣做"克食" 絕對毋會夭死.. 去討飯食 別人咩聽耶識~

冇定著 還做得代人改改歌詞過生活哩~
===
今日相逢在班江 问你搭车或步行
搭车经过几多站 步行经(行)过几多弯

五月石榴开满山 风景实是乐人间
妹骑马儿来到契(哩) 行过九曲(江)十八弯

鹧鸪啼鸣山过山 总想共娘做一班
总想共娘做队(堆)坐 未(冇)见有媒心事烦

鹧鸪啼鸣在深山 有意成双也卯(冇)难
有心有意成双对 总卯(冇) 有媒也当闲(難)

独往独来单打单 独只鹧鸪守一山
独只鹧鸪守一岭 朝叫(呌-哭)孤寒夜叫(呌)单

独跳独行单打单 独只鹧鸪在深山
十二月天落冰雪 想着(總想)成双心事烦

踏脚出门望青山 四围烟雾白残残
双手拨得(開)云雾散 见天容易见情难

灵鱼游水弯过弯 过了一滩又一滩
白布放落田缸钵 问哥染红或染蓝

拮网(打\開)去门去打江 当然是想吃鱼生
白布放落田缸钵(浸) 那个卯(毋)想染深蓝

妹是肥泥松(鬆)土山 种得牡丹卯(毋)简单
肥泥种(成)了牡丹树 朵朵成双卯(冇)朵单

桃花难比上牡丹 朵朵成双卯(冇)朵单
是哥勤淋勤管理 牡丹含泥(蕾)花念山

蝴蝶爱花哥爱妹 鱼(汝)爱水清鸟(汝)爱山
灵鱼得遇长流水 再卯多心(彎)过别滩

有意种蓝心想电(淀) 有意越(?)棉心想衫
嫩葱放共瘦肉炒 哥你吃淡或吃咸

听妹讲来我心生 二胡(汝我-諧音)得共琵琶弹
瘦肉得共嫩姜炒 岩口(?)我从吃多餐

妹是江边白牡丹 卯人打理卯人拦
是你有心移去种 花多叶少白潺潺(慘慘)

妹是芭蕉一条心 卯(毋)是田螺心弯弯
莲藉(耦)种落妹塘去 你卯(莫)穿芽过别塘

独自吃糖当吃水 共妹吃水当吃糖
得妹如(似)同星得月 犹如(似)织女伴(傍)牛郎

糯米(兩人美意)共糖意对意 月亮圆圆照九江
芝麻混共地豆榨 妹愿围园种槟榔(分郎-諧音)
===
嘿~嘿~ 七八~九成吧?!

古筝

我还没遇到过不能交流的客家话，虽然各地客家话有差别。

caofeng

要是我们的客家网站有语音聊天就好.

watonpeng

原帖由 没落的星际 于 2006-10-16 04:13 发表
几百上千年前中国历史上那些伟大的统治者们所制造的品牌——客家,对一小部份人至今还影响深远,哈哈!外省人在若干年后有可能又会替你们接棒的——新客家！

文化情结、区域情结、民族情结、国家情结无处不在，就 ...

高度??你要站在什么高度??你能站在什么高度??你以为你是国家领导人.意识形态??你要谈什么意识形态??意识形态的问题是"不识庐山真面目只因身在此山中"的人能够跳出这个框框出来说的吗.难道你认为自己是天外飞仙能指点人间.意识形态是关于世界观的根本问题,客家的族群的划分和认同难道涉及世界观???
你同样是在这里提出观点,人家就一定要接受你的观点??别人反驳你的观点你又不高兴,这是什么强盗逻辑.

hd136302

原帖由 caofeng 于 2006-10-19 03:55 发表
要是我们的客家网站有语音聊天就好.

客家情谊语音聊天室欢迎大家來相聚 (2006-4-22 19:36)
https://www.hakkaonline.com/foru ... F%D2%F4%C1%C4%CC%EC

gxyyh

原帖由 没落的星际 于 2006-10-13 20:26 发表
..........
现在不是有“新客家”吗？其实这是重演历史事实，无论安徽、河南、湖南、湖北……任何一个地方人，来到广东，现在都称为“新客家”，这就是当权者的智慧，如几百年前我们“老客家”一样！

“新客家”是某些对客家无知的人弄出来的东东，我们坚决抵制使用这个概念，反对把如今到广东经商、工作的外来人员称为“新客家”。


广西几百万客家人，各地的客家话口音是有差异，但讲慢一些、细心听些，交流不成问题。
想不到，现在竟然还有人提出“ 客家族群是否真的存在”这样的咄咄怪事。

文武氏

原帖由 金乌 于 2006-10-16 13:59 发表
http://www.hx123.cn/down/3.mp3

歌词:

今日相逢在班江
问你搭车或步行
搭车经过几多站
步行经过几多弯

五月石榴开满山
风景实是乐人间
妹骑马儿来到契
行过九曲十八弯

鹧鸪啼鸣山过山
总想共 ...

只聽歌就很難聼得出來，對著字來看還能明白他们唱的是什么。好多字音都不像我所明白的客家話，好像是由好多種的話摻着來用，又像廟堂裏的神童在唱戲。

没落的星际

原帖由 watonpeng 于 2006-10-19 05:03 发表



高度??你要站在什么高度??你能站在什么高度??你以为你是国家领导人.意识形态??你要谈什么意识形态??意识形态的问题是"不识庐山真面目只因身在此山中"的人能够跳出这个框框出来说的吗.难道你认为自 ...

等你知道什么是"意识形态"的时候再进来说吧!!!呵~~~

我可没有强迫别人接受我的观点,不信你可以再仔细阅读我的文章!

yanxiuhong

原帖由 文武氏 于 2006-10-19 20:49 发表


只聽歌就很難聼得出來，對著字來看還能明白他们唱的是什么。好多字音都不像我所明白的客家話，好像是由好多種的話摻着來用，又像廟堂裏的神童在唱戲。

这个是横县当地土话，不是客家话。他们叫做‘客话’的。

人生如圈

首先我想楼主有必要把支系\旁系\族群\民族\个人\文化等相关概念搞清楚,国家在对于民族成分的划分会有一些涉及到意识形态的问题,但只是及少及少,目前也只在西南的部分弱小民族的划分存在问题.但对于象"客家"如此巨大的族群来说,成分的划分是需要一系列相关民族学、人类学的论证的。象你所说的语言问题，你所听不懂或是所不知道，并不代表你不是客家人，你可以不会说客家话，但也不代表你不是客家人，族系的划分是用中华民族这个大的概念下不同支系的文化、语言、脉络等等来确定的。与我们在族谱中不同的旁系、支系的建立有着共通的道理。我们客家从产生到成型有着很不同于别的民族的内容，首先客家祖先不是来源于绝对相同的民族，包括在古代，我们的民族也存在着很多的分支，如果你硬要强调“正统”，那么我想在现在的50多个民族中，有许多是需要被否定的，但这也并不代表他们不是XX族XX人，只是在历史的长河中由于交流的需要而溶入了不同的文化不同的血脉罢了，但只要在文化、语言、历史、习俗有相同或是相似的，我们就可以说他们同是XX族XX人。
   故“客家”是一个族系的称呼，它代表着任何一位现今生活在中国的客家人，因为他们的祖先或是现在有着共同或相似的历史、习俗、文化、语言。语言或是文化在具体介入到单个村庄、单个家庭的时候，它是会受到周围环境的影响和改变的，就比如说你以后在城市里生活的时候，你的孩子可能不一定会说客家话，或是不了解客家的风俗等等。但也不代表他不是客家人，因为他的祖宗是客家人，就算你不想承认，也一样不会改变你的民族成分，这是由遗传决定而不是由自己的喜好决定的。
    当然，你所说的“政府行为”确实对现今的传统文化有着不可推卸的责任，但也仅在于现在，而不是以前或是古代。