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楼主: 被淹死的鱼

【论文】惠州地域文化的特质和现代转化《ZT》

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发表于 2005-4-4 22:40:45 | 显示全部楼层
惠州城的广府人

  最近我留意了一下贴子上的粤方言的介绍,出府我預料的是居然沒有把惠州話划作粵方言。而我又留意了下在客家論壇裏面的客家方言的介紹,上面居然明確地指出惠州話為客家話的一支。

  其實本人也接觸過不少惠州人,他們大都會講白話。當我問他們家鄉講什麽話的時候他們都無法馬上解答,有的人説是很土的白話,有的人乾脆就說不是白話也不是客家話是惠州話。關於惠州話的屬性問題我目前還不夠水平回答,但就本人而言是支持已故學者李新魁(潮州人)的觀點的。其指出明代有書籍記載惠州講粵方言,而他本人則認爲惠州話同四邑話相近。

  其實今日住在惠陽惠東一帶的客家人基本上都是清初才從梅州遷入的(沿海内遷時期),這之前這些地區都屬廣府方言區。而我們查一查就不難發現講惠州話的人跟其他地區的廣府人一樣都是以宋代移民爲主,而且不少爲珠幾巷後人。還有不少惠州人的祖先在晉唐時期就已經遷入了(擺明就是老本地,怎麽是“客”?)。

  海外的一些同鄉會,我們往往也能見到惠東寶同鄉會,惠東寶增同鄉會。須知東寶增(東莞寶安增城)地區都是講廣府話的。

  惠州地區成了廣府方言的一個盲點,目前學術界尚未對惠州話屬性作定論,而一些方言地圖則堂而皇之地將惠州地區划為客家方言區,廣府人對此不聞不問,不作任何爭取。而客家學者當然就希望被划為客家人的人數越多越好,好讓他們變成第一大民係。(前段時間客家人不是歪曲歷史把孫中山說成客家人嗎?)

  近年來東江流域開始出現客家意識,但這只是近年來的事,這主要是受客家學者宣傳的影響。

  惠州城人在解放前跟東莞廣府人是通婚的,但跟東莞本地客家人(梅州口音客家)卻絕不通婚
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发表于 2005-5-9 11:44:09 | 显示全部楼层
博罗说“本地话”的。

本地话的群体,认同出现分裂:认同客家,认同自己,认同广府的都有。

从语言学的角度,惠州-博罗-河源一带的本地话,是客家话的一种。

龙门的本地话,则是粤语的一种。
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发表于 2005-5-9 14:11:48 | 显示全部楼层
唐宋已定居两广的人有部分成为今天的客家人一点都不奇怪,主要是被同化的结果。

广东的占米话,有粤味和客味之称,粤味即被粤语同化多点,客味即被客家话同化多点。总的来说,就是同化、融合的结果。
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发表于 2005-5-9 14:35:18 | 显示全部楼层

粤味即被粤语同化多点?
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发表于 2005-5-9 14:37:39 | 显示全部楼层

粤味即被粤语同化多点?

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怎么个同化?占米话区周围并没有广府方言分布.
占米话跟粤语的关系,只能从发生学解释
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发表于 2005-5-9 15:13:58 | 显示全部楼层
占米话,基本上还是粤语。

只不过在当地有特殊的叫法而已。
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发表于 2005-5-9 16:10:25 | 显示全部楼层
昨天问一了个惠城讲本地话的同学,她一口认定她们也是客家人,只是讲的客家话和周围地方的有所区别而已,这也是我接触到的惠城讲本地话的人中唯一承认是客家人的一个.
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发表于 2005-5-9 16:32:14 | 显示全部楼层
关于占米话,客味占米、粤味占米的说法,资料是从《双语双方言》杂志上看到的,忘了是第几期了,得去厦门图书馆查找一下才行。

“粤味即被粤语同化多点,客味即被客家话同化多点。”这句话倒是我自己说的,说法可能太过武断、不准确。但融合或同化(或者说影响)肯定是有的,不然怎会有粤味占米和客味占米的说法。
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发表于 2006-3-3 22:57:16 | 显示全部楼层
Posted by 客家一家亲 at 2005-5-9 16:10
昨天问一了个惠城讲本地话的同学,她一口认定她们也是客家人,只是讲的客家话和周围地方的有所区别而已,这也是我接触到的惠城讲本地话的人中唯一承认是客家人的一个.


事實上 除了惠州本地人多半不承認自己是客家人外 無論是學術界 還是住在惠城而接觸過

惠州話的客家人 都一口認定惠州話是客家話 我已經說過多次 以我多次和惠城人接觸(語

言為多)來看 惠州城區 所謂的"本地話"的語言、語音特征 我們台灣海陸丰客家話、河源城

區客家話、韶關新丰水源客家話也都有 水源話、河源話、台灣海陸話都可以被稱為客家

話的一支 那么和台灣海陸話、河源話、水源話有相同語言特征得的“惠州話”更沒有理由

不是客家方言的一支

(我的動筆靈感來自于香港客家研究學者劉鎮發先生)
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发表于 2006-4-23 14:04:42 | 显示全部楼层

博罗本地话不是客家话

在客家未形成前,在客家人未到来之前,东江沿岸各族人民就在此生活,并创造文化.龙川河源惠州都是隋朝以前的郡县.东江人与西江(人以广州石龙为枢纽,互相进行政治文化经济活动,两地间在历代都有相互的移民,如果把东江本地文化硬性划归客家范畴,在逻辑上是说不通的.在历史和现实两层面上也是不通的.
在香港,元朗\锦田两个盤地约有三十八个村子.居民不承认是客家人.他们就认为是本地人.其实就是东江本地系统群族.但据学者张正平老先生认为,他们属于广府文化系统.

[ Last edited by yechenyu on 2006-4-23 at 14:06 ]
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发表于 2006-4-23 16:12:09 | 显示全部楼层
不同地方的本地人,含义不同。

我承认你说的
,元朗\锦田两个盤地约有三十八个村子.居民不承认是客家人.他们就认为是本地人
的确不是客家,因为这是在香港的本地人。

东江的本地人,本来是客家形成的一个源头。客家不能狭隘地理解为来自梅县。

惠州旧地,也是客家形成的摇篮地。
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