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腓肠，小腿肚子，也叫“脚腨肠”。客家话叫“脚肠”。《说文》腓，胫腨也。《广韵》脚腨肠也。《正字通》胫后肉，腓肠也。 清段玉裁认为腓里面似肥肠。《说文解字注》：“诸书或言膊肠，或言腓肠，谓胫骨后之肉也。腓之言肥，似中有肠者然，故曰腓肠。”此说不可信，腓肠肌不象肥肠。 腓腨肠外形似鱼肚或者人的肚子。古时说“肠肚”本指肠胃，后借指“肚子”，肚子的本字“胈”逐渐少用。《庄子·天下篇》禹亲自操橐耜，而九杂天下之川，腓无胈，胫无毛。这里的“胈”指肚子，腓没有胈肉，形容瘦。客家话翻译“腓无胈，胫无毛”为：“大禹操劳天下，行断脚肠，失尽脚毛。” 《诗·采薇》君子所依，小人所腓。《传》腓，避也。 腓、避上古同音，但没有必要通假释为“避”。腓解释为“脚”即可。四匹雄马拉的大车，是君子的依靠，我等小人只能靠双腿步行。只有体味艰辛，才符合“我心伤悲，莫知我哀！”的诗意。通过比的鲜明反差，更能体现心中悲伤。守无定所，军旅辛劳，虽然战争致使家室破小，路途又饥又渴，但仍然要回家。 《诗·生民》牛羊腓字之。 此“腓”亦被释为“避”，清代戴震提出异议：“《史记》言‘马牛过者皆辟不践’，用《毛诗》说耳。‘腨’谓之‘腓’，胫后也。‘字’如《春秋传》‘使字敬叔’之‘字’，‘养也’。牛羊以乳就养之，则婴儿在其胫腨间，故曰‘腓字’，殆犹子文‘虎乳之’之事。” 《诗·四月》秋日凄凄，百卉具腓。 传统解经腓又往通假去解释，腓通假痱。《说文解字注》（痱）风病也。非风双声。释诂曰：痱，病也。按小雅：百卉具腓。李善注文选戏马台诗云：韩诗云百卉具腓。薛君曰：腓，变也。毛苌曰：痱，病也。今本作腓。据李则毛诗本作痱，与释诂合。 “秋风起，百草病。”不合常理。直接解释为“百草凋零，只剩脚杆杆”不更好吗？！脚可以似杆，腓释杆没毛病。 | 
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