中評社蕉嶺12月7日電,12月6日,中評社副總編輯羅祥喜在廣東省蕉嶺縣舉行的客家精神與台灣抗日運動座談會上說,台灣客家人多種多樣的抗日鬥爭,是台灣抗日運動的重要組成部分,為台灣的光復作出積極而重要的貢獻,愛國愛鄉的客家精神貫穿台灣抗日運動的始末。 客家精神與台灣抗日運動座談會,由中華全國台灣同胞聯誼會、台灣抗日志士親屬協進會、廣東省台灣同胞聯誼會主辦,中國評論通訊社、梅州台灣同胞聯誼會協辦,廣東省蕉嶺縣人民政府承辦。 羅祥喜說,客家人,是漢族的優秀民系之一,原居中原,因天災人禍等原因,幾經遷徙,輾轉至閩粵贛地區,散居世界各地,包括台灣。客家人在異常艱苦的遷徙歲月中,養成了一種開拓進取、不畏強暴的獨特精神,保存著一種愛國愛鄉、深明大義的文化意識。台灣客家人的這種優良傳統和作風世代相傳。回顧歷史,台灣曾經多次遭到西方列強的騷擾和侵佔,台灣人民進行了長期不屈不撓的反抗鬥爭。在護台禦敵、維護國家統一的鬥爭中,客家人是一支重要的力量。 羅祥喜說,綜合看來,台灣客家人抗日的方式有兩種:一是武力對抗。台灣客家人與日本殖民統治者進行了長期不間斷的武力對抗,留下許多可歌可泣的感人故事,丘逢甲、羅福星等都是傑出的代表。二是文鬥的方式。台灣許多客家知識分子,用自己的筆,以各種文的方式,包括文學、藝術、詩歌、教育、出版等方式,對日本殖民者進行無情的抨擊、揭露,或者喚醒同胞的保家衛國的意識。賴和、鐘理和等都是傑出的代表。邱逢甲、羅福星等更是文武兼用,影響巨大。 台灣客家人抗日的兩個戰場,有也有兩個:一是台灣的主戰場。台灣客家人在持續半個多世紀的抗日運動中,一直扮演著非常重要的角色,起了非常大的作用,客家人的硬頸、拚搏、愛國愛鄉的精神,得到充分的體現。二是大陸的抗日戰場,許多台灣同胞積極投入大陸的抗日救亡運動。抗戰爆發後,台灣許多知識精英冒著生命危險到大陸,把台灣的解放寄託於祖國抗戰的最後勝利,把台灣的反日民族解放與大陸的抗日民族鬥爭緊密結合起來,站在民族抗戰的第一線,以實際行動支持大陸的全面抗戰。據稱,當時殖民統治下的台灣,冒險到大陸參加抗日的台灣同胞有五萬多人,其中當然不乏客家人。 羅祥喜說,這次全國台灣同胞聯宜會組織台灣抗日志士親屬協進會成員到粵閩參訪交流、緬懷先人的愛國愛鄉情懷,期間並舉辦客家精神與台灣抗日運動座談會,非常有意義。 羅祥喜說,回顧台灣客家人的抗日曆史,論討客家精神,探討如何推動兩岸關係的和平發展,有四點感受: 第一,台灣客家人是台灣半個多世紀抗日運動的重要力量,客家人愛國愛鄉的精神貫穿整個抗日運動的始末,為台灣的光復作出了積極的貢獻。 第二,許多台灣客家知識精英除了在台灣抗日,也積極參加或投入大陸的抗日戰爭,包括文的和武的等多種方式,為民族的解放事業作出了貢獻。 第三,在今天台灣的身份認同模糊、分離主義抬頭的情況下,回顧歷史,特別是抗日運動史,宏揚客家精神,對推動兩岸關係的和平發展具有重要的現實意義。 第四,回顧歷史,特別是台灣客家人的抗日曆史,不僅可以讓台灣年輕一代了解歷史,認識到台灣的前途命運和整個中國的前途命運是分不開的,台灣同胞也可以在未來中國的發展中,扮演積極的角色,為中華民族的復興貢獻力量。 最後,羅祥喜特別對與會的台灣抗日志士親屬協進會成員和專家學者表示敬意。 |
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GMT+8, 2024-12-26 09:56
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