客家人須要再學著瞭解客家語言嗎？
最近腦海中突然跳出一個疑慮，應該算是我個人對自我檢討的一個醒悟吧！就是「客家人須要再學著瞭解客家語言嗎？
」
每年到客委會推廣客家「桐花祭」各項文化活動時，總是會
想到相關類似的議題，這每年花大筆銀子來促銷客家的各項
文化活動中，當然多屬以「桐花祭」為主軸而舉辦，當桐花
綻放季節一到，猶如喜慶宴席開鑼一般，相關活動接踵而來
；大家別誤會個人對此有何偏見或不贊同，只是這活動舉辦
時，會讓我想到更多細微的小事情；當然我無法就短篇幅談
及「客家文化」這麼大的議題，謹就有關「客家人須要再學
著瞭解客家語言嗎？」這範圍較小的枝節提供淺見。
隨機搜尋網路看到「休士頓客家會」會長魏明亮先生於20
09年6月28日發表的一段文章，讓我思考的這個疑慮有
了呼應，正如魏會長所述「……這是一個遺憾，但是我自己必須坦然面對。……」的窘境一般；其中內容摘述以
：
我也是一個客家人；從小生長於非客家庄的新竹市區，街坊
鄰里間通行的是福佬話，在學校接受到的則是「萬般皆下品
，唯有國語高」的獨尊國語教育。客家話在這兩種語言的夾
殺下，幾乎是沒有立足的餘地。至於客家文化，除了被視為
俚俗、不登大雅之堂以外，更是嚴重的斷層，在我的記憶中
，它似乎只能蕭瑟地藏匿於新埔老家的鄉下裏，由族裏的長
老們勉強地維護著。而所謂的「客家意識」在當時的時空環
境下幾乎是一個不存在的詞彙。……年輕時我就能熟練地使
用國語，用它來交談、演講、辯論甚至主持會議。對於自己
的字正腔圓，四聲分明常膚淺地感到沾沾自喜。可是在年節
祭祖時，我甚至無法用客家話順利地唸完短短一頁的「請祖
公祖媽文」。年輕時的我對中國的人文、史地、風俗、戲曲
都有相當的認知或涉獵，可是我不曾去了解枋寮褒忠義民廟
的歷史源由；我不知道客家話原來總共有七聲；我無法在海
陸、四縣兩種腔調間流利地轉換；我不知道什麼是大戲、什
麼是採茶；我不知道山歌子與老山歌有什麼區別；我不知道
薑絲可以炒大腸。一言以蔽之，當時的我是一個血統上的客
家人，心理上的非客家人。
上述這般話讓我如覺醒般的感同身受；一個客家子弟，卻對
客家的人文語言或歷史、美食、文化等不甚瞭解，不過這是魏會長四十歲之前的情
況……。而我也逃脫不了這個事實，應該說與其他許多同輩
的客家子弟一樣，因為過去沒接觸到、感受到，或者是本來
就無知也說不定！
但現在我並不是要談這麼大範圍的話題，只是想聊聊有關「
客家人須要再學著瞭解客家語言嗎？」這個小標題；我也是
客家人，應該還算有滿純正的客家血統，因為父親、母親兩
家族都是屏東標準的客家家族，就連後來結婚的對象，也是
標準的苗栗客家人；但是，在我開始創作客家歌謠之前，從
未認真的說客家（四縣腔，因家族世襲原因）話，也從未正
視早已存在的客家相關藝術。後來在母親的期望下創作，卻
開始發現客家話有一定的美感，客語聲腔的運行與音符造成
的曲線常有不謀而合的趣味；簡單的說，您會很快的感受到
歌唱藝術「歌如話、話如歌」的趣味性。也因此，每當我在
創作歌謠期間，我會很認真的把客語歌詞重覆念過很多遍，
一次又一次，再從裡頭找到我喜歡的動機（然而每個創作人
的經驗及體會不同，因此會有很多不同特色的動機出現）下
筆，間接也促成個人目前樂於創作有客家風味的作品……。
身為客家子弟，有很多因素無法接觸（聽或說）客家語言，
或者根本無心參與，這般景象若用另一個角度來看，可能真
的是一種遺憾！說到這兒，那「客家人須要再學著瞭解客家
語言嗎」這個標題，是不是會讓有客家子弟身份的人開始有
一些興趣呢？不過，在繼續聊「客家人須要再學著瞭解客家
語言嗎？」這個問題時，先必須瞭解一個觀點，就是「客家
人這個身分是由自己認定的，還是因為家族親人或別人認定
的？」這句話；這句話很重要，原因為何？這說來好笑，因
為到目前為止，還有「不是很自然的認定自己是客家人」的
客家人存在，您相信嗎？這原因當然有很多啦！有機會再另
題幹膲一下，在此先不談罷。繼續；若您認定自己是客家人
，再探討下去的意願才有可能發生，以下的話才有意義；若
本身原是非客家人，建議請您當聽古一般玩味。
先把「客家人這個身分是由自己認定的，還是因為家族親人
或別人認定的？」這句話的個人感想概述一下；我從小才不
會管自己是什麼人，記憶中，媽媽不時會提醒「要好好讀書、好好做人，要記著祖先留下來的客家精神等等
的叮嚀……。」這類的詞彙，好像現今客家歌謠的歌詞裡還
滿常會出現；小時候會聽或說客家話的時機，是家人、是親
戚，或是玩伴、同窗間的交談，那時候，不曾聽到誰強調我
們是什麼身分（如客家人）的話題，而且當時在學校生活裡，老師一般都要
求確實說國語（中文）對吧！鮮少的客語交談內容中，大部
份圍繞在無聊的生活應對裡，偶爾不文雅的詞彙，還會不經
意的出現呢！此時要感受到客家語言聲韻的美感可說是難上
加難，當然對客家身分的認知，更可說是全然無知了……，
那時候我知道自己是客家人，是因為媽媽告訴我的；現在的
我已年逾四十，開始檢視自己的成長過程及本身的性格……
等等，或多或少的接觸到有關客家的事物，我卻開始在意識
上有感覺了，非常確認自己是道地的客家人；只是我沒想到
長大了以後環境會變，所有情況的演變（意指五○年代以前
的客家子弟的心境…）也不知道是不是因為進步了，還是僅
止於政治選票的炒作緣故？客家話題突然可以搬上抬面、可
以運用（應該以『利用』一詞比較適切）了！不管如何，我
總是很高興可以跟大家一樣，對想談的客家話題暢所欲言，
說到這兒，百種滋味交集的畫面湧上心頭，可真讓人『嘆為
觀止』啊！
目前個人比較容易接受（有關客家）的事，是老一輩長者的
叮嚀，他（她）們不時的提醒我們中青代為人父母者，要常
跟小孩說客家話、不要忘本……之類的；之所以接受，是因
為那是一種無目的、無利益的要求，甚至可以說是一種單純
的口頭禪而已，隨心而顯性，再自然不過了，讓人很自然的感受到那種傳
承的無私情懷，他（她）們也許早就忘了當初為何要如此提
出這要求的原因了，可能僅於習慣已成自然而已！看來，持
續說客家話，應該算是當一個客家人最基本的要求了，也可
能是這些老一輩的長者已無更佳的良方了吧！？
有一個問題也必須附帶一提：現今的孩子生活在科技資訊發
達的年代，接觸的事物多了，想法必然與之不同，要孩子自
然的說客家話，他（她）們這些新人類接受嗎？認同嗎？說
話只要是對方懂，簡單又普遍不是更容易表達？何苦為了要
表達，拿一個不見得大家都瞭解的語言作「雞同鴨講」之態
！客委會就客語方面的推廣（方式很多，有興趣請參考客委會官網）做過不少努力，學校亦提供母
語教育（有無盡心很難確定就是了）以配合政策，傳統的客
家家庭相信一定比照辦理，政府、學校、家庭都共同做了努
力，為何孩子還不見得願意配合努力呢？！這讓我回憶到大
學時代的求學階段，對有些課程很感興趣，但也對某些課程
感到很厭煩，當時的反應很單純、很直接；會喜歡的課程是因為抓到學習訣竅了、或者是喜歡某位老
師授課的方式、亦可能是自己學習過程中，感受到一些美好
的體驗等等……。就目前的經驗檢討過去所學之事，似乎是由自己感受到美好的學習項目，對自己未來會比較
有用處吧！至少，不會一聽到、一看到、一想到就討厭……
。就此而論，要如何讓孩子自然的說客家話、有興趣學客家
話，應是目前客語教育最基本的事吧！
回到正題「客家人須要再學著瞭解客家語言嗎？」繼續聊下
去；我已經會說客家話了，很多客家人也一樣有說客家話的
能力，部份的人不會或者是不願意說客家話的先不管，客家
人再學著瞭解客家語言有意義嗎？個人在四十歲以前，可能
會膚淺的回應「無所謂」吧！但現在我卻會很嚴肅的看待這
個問題；就我所瞭解的一件事，客家人中有人認為他不想說
客家話，是因為說客家話又沒有用，不如去學福佬話或者學
英文比較實際，至少現實的工作環境中，語言表達上比較不
會受挫。當然這不是一件絕對的事實，只是該當事人覺得不
必要特別去呈現身份立場而已，畢竟這又不是表態政治立場
，對吧！生活嘛，搞那麼麻煩作什麼？這也讓我感受到一個
情況，若無相對的獲益誘因，在現實生活中特別去強調要求
客家人說客家話，意義似乎不大；反之，若有機會可以獲益
，如商場競爭上須要客家語言作溝通才會爭贏對手，那相信
很多人一定會搶著說客家話，因為為了錢要學什麼語言都可
以的。但是我想凸顯的一件事，乃「瞭解客家語言」跟「說客家話」是截然不同的情況，意即客
家人再學著瞭解客家語言與客家人要不要說客家話是不同層
次的；或許有人會有不同看法，可是當您把目光集中認真看
這個問題，有很多疑慮就容易解釋多了。
一般的語言多是為了溝通，假若能瞭解語言後再作溝通一事
，我想其意義就更加深遠了！客家人相互以客家話交談，或
許僅是家常閒聊、表達親切之情感；而非客家人與客家人願
意以客家話交談，我猜想是除作溝通之外，當然會有其他的
原因；但客家人與非客家人還以客家話交談，情況想必是滿
獨特的，這當然有人會問：有可能嗎？會發生嗎？我想，那
也未必不樂觀……；誰知道情況會如何演變呢？！
客家雜誌社201期社論「客家研討會宜用客語」內容中，
記錄著一些有趣的現象，略以：自由時報2006年10月31日自由廣場刊出一篇篇名為
「客家研討會，竟禁用客語」的讀者投書，內容為：200
6年10月27日在屏東縣美和技術學院客家研究中心舉行
「第五屆客家學術研討會」，有位中央大學客家語文研究所
學生在研討會上以客語發表，主辦單位長官說：「不要用客
家話，用國語」，為何客家學術研討會不能用客家話？而且
這還是關於客家話研究的場合。當客家人都看不起自己的母
語、文化時，筆者很難想像逐漸流失的客家文化該如何保存
、傳承下去。第二天美和技術學院客家研究中心主任吳煬和，於自由廣場
投書表示：第五屆客家學術研討會，邀請臺灣大陸學者，共
計發表論文三十七篇，其中至少十篇發表人非客家人，他統
計超過十人非客家人，基於理念傳達之必要，轉請主席提醒
以國語發音，實屬必要。同日該報有多人投書認為是華語沙文主義的表現，主辦單位
可用華語同步口譯的耳機解決，大多數客家人居住或客家人
主導的集會或研討會，應用客家語……。
上述情況在我來看，是因為會前未就語言方式先行溝通所衍
生的衝突，或者您要說這是意識上的衝突或是純粹個人觀感
的不同所造成，我也不敢否認；但，若是會前大家對語言表
達方式的認知上能更加客觀溝通，情況可能就有所不同。一
個研討會的發言內容不談，光是使用之語言方式，就有可能
引發族群意識的產生或對立，請問，接下來要如何作主題方
面的雙向溝通呢？我知道一個會議中重要的事項很多，但是
不可否認的，應該是屬討論的內容比較重要吧！語言的功能
可以很多元，溝通算是最普遍的功能了，但用在會議中來造
成情緒衝突，算是最不智的；在此談到語言方式，係假想一
下客家語言使用的時機，是不是也會因溝通的問題導致意識
衝突，果真如此，那真的要好好的再次體悟語言的角色了！
常聽到很多人口中都說：客家語言很美、很好聽，我會這樣
說，是因為我耳朵一向只聽得見好聽的話，避免衍生不必要
的話題，請原諒！可是現今的客家人，還會在意這樣的讚美
嗎？或許，客家人早就不再思考這個受讚美的原因了！寧願
在客家意識上週旋，是吧？若繼續聊「客家人須要再學著瞭
解客家語言嗎？」這問題時，我倒寧願從客家語言之美去思
考，因我的經驗告訴我：即使有人想要學或說客家話，通常
是因為客家話的腔韻中有了他（她）們美的共鳴產生，且由
當事人的接觸或學習過程中體悟到那美感之後，促使他（她
）們想學或想說客家話的意願會比較高；很少人（應該說沒
人）是因為客家話很難聽、客家話可以用來吵架，或是因為
說客家話對方聽不懂……等原因而想學或想說客家話的。
話說至此，個人明確表示很贊同「客家人須要再學著瞭解客
家語言」這件事，併用兩句話與相同觀感之人共勉：
一、客家人是不是該由原本對客家語言的無知，再次體悟自
己對客家語言原有的情感。
二、客家人是不是該由以為對客家語言的瞭解，重新檢視自
己對客家語言無心的冷漠。
PS：這兩句話，讓我心情上不時有溫馨的記憶湧上心頭，
但也不免會有一絲難受的心境出現……！
在客语地区采用母语教学，是最直接也是最有效的急救方式。 客委會個哈客語言館系汝個母語學習提升之寶。
豐富而全面高質量個 客語 語音文字 個 主要客語腔調個寶庫。
http://www.hakka.gov.tw/np.asp?ctNode=1724&mp=1722&ps=
[ 本帖最后由 cybernet 于 2010-8-13 19:02 编辑 ] 大陆客家人最有兴趣研究普通话四声如何发得准确,一致认为,最好从娃娃抓起,山区脱贫就靠他了.
阿嬷话既六声,七声,食饱饭,无事做,讲下也无防. 曾經有過的心境，太熟悉了。
有心瞭解客家，這裡是個天地，怎麼學都還有更多的沒學到。 “客家話題突然可以搬上抬面、可以運用（應該以『利用』一詞比較適切）了！”
——这个比较有意思。其实很多语言都是因为有利用价值才被运用、使用，一旦没有利用价值就被弃用。
能利用到菜市场买菜的语言也有利用价值，能上媒体能吸引广告、能拉票的语言利用价值更高。
補述~
看來客家語言尚能被現今社會利用，在某個角度來說，也該算是件好事！至少在筆者心裡還能感受到，擁有一絲的幸福......。因在這個被利用的過程中，有了客委會的產生，讓客委會有機會運作，慢慢的做一些事（不管有益或無益於客家事務之事），也就因此慢慢形成一個利益的甜餅，讓很多人願意開始參與（哪怕是在無關緊要的心態上，有餅吃、有餅分就好）、願意試著接觸；只要參與了、接觸了，或許碰巧會有甜餅好吃、好處可拿，不是嗎？但在另一個角度來省思，縱使大家都願意參與、接觸後，最終的目的又是什麼呢？是隨著一群熱心客家文化事務的人一起繼續努力，把客家文化發揚光大？還是一樣繼續吃著這個甜餅、享受好處，管他爾後發生的狀況呢？有人提到『其實很多語言都是因為有利用價值才被運用、使用，一旦没有利用價值就被棄用。』這一段話真的很實際，但卻讓筆者感到寒心啊！一個語言的價值，怎麼說也不該只是如此而已吧！？
一個語言的產生不易啊！就筆者對語言的粗略認知，其最重要的價值應該是＂溝通＂吧！（當然語言還有很多其它的價值）而客家人須要再學著瞭解客家語言的目的，除了讓客家語言能維持溝通的作用之外，不就是應該繼續發掘出客家語言的最大價值嗎？這最大價值是什麼，似乎沒有人努力詮釋或檢討過它；有人說過～母語，永遠是最美、最有價值的一種語言！我個人非常贊同這一句話......，因為它是一種愛的傳達、愛的延伸，也是一種期許。身為客家人，繼續學著瞭解客家語言的目的，不外乎就是找回對母語原有的愛，對族群原有的愛吧......！？ 许多人（包括我）曾经使用闽南语去菜市场买菜，后来卖菜的讲普通话的更多，原来讲闽南话的也习惯讲普通话，在特定条件下这种菜市场语言就被弃用。
这个地方是经济特区厦门。 我在福建闽南语地区生活30年，一直都是讲普通话与闽南人沟通，曾经偶尔在菜市场使用本地话买菜，那是怕本地人欺生，短斤少两，价钱抬高。
我是客家人，会讲多一门其他语言固然好，但不讲不会讲又有何妨？汉民族的共同语言是普通话不是他乡方言。 原帖由 hd136302 于 2010-8-15 01:47 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
我是客家人，会讲多一门其他语言固然好，但不讲不会讲又有何妨
尊重当地文化,语言,是做人的基本礼仪. 可怜，粤语是靠这样扩张的？广州人到香港有没有尊重过当地的风俗文化语言的？ 本来新安就是广府地区. 围头地区，什么广府地区？大斯拉夫主义？ 原帖由 kkk1900 于 2010-8-15 09:38 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
尊重当地文化,语言,是做人的基本礼仪.
要学习当地的汉语方言才叫作尊重吗？讲普通话就是不尊重本地人？ 原帖由 30000 于 2010-8-15 11:08 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
围头地区，什么广府地区？大斯拉夫主义？
围头话你也会?新安属广州府,如何不是广府地区.
[ 本帖最后由 kkk1900 于 2010-8-15 21:25 编辑 ]
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