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一个误会的传说
胡志云（中山日报社 1999年2月5日 ）
2003-12-21转贴
近日，为了“林则徐到过大涌”的小传闻，笔者专程到大涌镇的岚田、安堂两村走访了村干部和一些高龄人士，求出一个结果：据有关史料载，鸦片战争期间，民族英雄林则徐曾在香山县城驻节过，却没有到过安堂；到过安堂的是清朝状元林召棠。
个多月前，朋友报料说：他有个大涌朋友家里有林则徐到安堂时留下的对联，相约抽空采访。在大涌，我们见到年近八旬的李老先生，提起林则徐到过大涌一事，他说孩童期常到嫁在安堂的大姐家，也常去林氏宗祠玩，时见正堂有匾，也许是年幼的识辨力不高而记忆力特强，又或是年老了容易把一些相似的事混淆。访谈间只听他十分稔熟地念出一联来：“松木公，椒木叔，木木成林皆公叔；崇山宗，岐山友，山山叠出岐宗支”。还说这对联工整易记，就记下来了。还记得匾上有“两广水师提督林则徐”字样。依此，我们便来到以林姓为主姓的安堂村。村长和一位村委热情引领我到村老人福利会向老人们了解情况，说起林则徐到过安堂的事，在座的几位长老也奇怪起来，怎样想也想不起谁曾听过祖辈有此说法。当笔者提到曾听过历史上有位大官到过安堂的事，这一下提醒了他们。他们倍感自豪，说有状元林召棠来过安堂。其中的林国辉老先生还专门回家翻了翻资料、族谱，然后回到祠堂，用诩实的资料否定了“林则徐到过大涌”的说法。
原来，安堂村是个有630年历史的古老乡村。唐朝末期，其高祖林披公居福建莆田，有“九子十登科”的美誉，得朝庭追封他为睦州刺史，有子9个、女1个。子皆成为唐朝命官，官至刺史、府史不等。唯有其女婿三次赴考均落第。一日林太夫人把裙褂挂在门楣上，叫女婿经此门而入岳家。之后，女婿真的高中。这传说虽带有封建迷信色彩，但从中可见林家激励子弟参加科举的愿望是十分强烈的。安堂林氏宗祠正堂挂的“十德图”，就是为纪念林披公九子一婿均科举高中拜官的盛事而绘制的。
福建的莆田县和仙游县，在福建是自成系统、相对独立的科举文化模范区域，自宋朝以来科举录取率高，为世所罕见。莆田一县历代就有进士1438人。其中不少人钦点为状元。从唐贞元十八年(802年)状元徐晦开始，到明朝的柯潜，共出了9个状元。其科举教育之发达可窥一豹。林披公一门“九子十登科”也就不奇怪了。
林披公第六子允文公为安堂林姓始祖，官拜蕴州刺史，其从国家安定的愿望出发，曾劝喻当时在广州作乱反唐的刘 不论是查询本地的老人，还是查看各个姓氏的族谱，都可以知道在吴阳居住的人大多数是在宋代，小部分是在元、明、清、几个朝代由福建省福州府莆田县（现为莆田市）迁来的。
莆田人迁移来吴阳的原因有几：一是来吴川做官的人留居吴川，这些人大多住在县城内（今城里村）；二是到雷州或海南做官的莆田人在任满北归路过吴川时，卜居于此地，如清代状元林召棠和举人李小岩的祖公都是宋代分别在海南和石城做官，任满还乡至吴川受阻于台风，便卜居于县城西南一里处的霞街村和李屋巷，林姓和李姓的族谱均记此事；三是来吴川经商的莆田人留居于此，县城南十里处的芷寮港开发于唐、宋，此处曾是船过千艘，帆樯数里，国内通航于闽、桂，国外通航东南亚的我国南方大港。芷寮谭屋村谭姓族谱就记录着其始祖芝轩公于南宁绍定六年，航海经商到芷寮港，因见此处风俗淳良，交通方便，气候宜人，搬家来此定居；四是南宋覆亡前，宋帝南来，遗下部分官兵于硇洲、南三一带，而这些人正是南宋官兵中的莆田人。除莆田人外，还有来自福建泉州和晋江等地的。
http://www.wcwy.com/fq/jg.asp
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