拯救客家木偶戏——倡议书
梁氏缘春于明初从浙江杭州学会高腔木偶戏。并带回“田公”戏神，安奉于白砂大金水竹洋一庙宇内，其庙宇称为“田公堂”。此后，木偶戏在本地及各地生发开来，逐渐流传到连城﹑长汀﹑武平﹑永定龙岩以至粤东﹑闽南及台湾等地，成为客家木偶戏的发源地。“田公堂”历史悠久，是闽西唯一最早的戏神庙宇，在县内外有一定影响力。在上级党政领导的关怀重视和社会各界的关心支持下，于2001年8月13日（农历6月24日）在上杭白砂大金水竹洋举办了“田公堂”修复开放暨木偶戏祖师“田公”偶像揭幕仪式；2002年5月“田公堂”被列为县级文物保护单位；2002年8月2日（农历6月24日）在上杭白砂成立了“客家木偶文化艺术研究会”。《龙凤堂》是客家木偶戏发源地——福建上杭白砂大金水竹洋的祖传班社，创建于明朝初年（永乐年间），到木偶戏鼎盛时期的清末民初，与《新赛乐》、《福胜堂》一起发展成为闽西地区颇有影响的龙头戏班。由于种种原因，于1956年停止活动。为了弘扬民族文化和民族精神，推动和巩固文化艺术的发展，改变木偶戏后继无人的状况，像拯救华南虎一样拯救木偶戏这一优秀民族文化遗产，活跃农村群众文化生活。在镇党政领导的大力支持下，本会拟在《龙凤堂》基础上恢复重建木偶戏龙头戏班“客家木偶艺术团”。据预算，置齐戏班设施大概需要人民币6万元。通过多方努力，现已有一些启动资金，但经费还是严重不足，希望社会各界有识之士本着拯救木偶戏这一优秀民族文化遗产，伸出援助之手助本会一臂之力，共同来完成这个神圣而艰巨的拯救工程。
不胜感谢！
联系单位：客家木偶文化艺术研究会
联系地址：中国.福建.上杭县白砂镇
联 系 人：梁利忠
联系电话：（0597）22258303821294手机：13626023346
邮 编：364205
开 户 行：中国农业银行上杭县支行白砂营业所
帐 号：13-740301040001130
客家木偶文化艺术研究会
2003年11月20日
RE:拯救客家木偶戏——倡议书
由于台湾行政院客家委员会对客家老文艺的大力支持，客家提线木偶戏在台湾发展得比较好，也产生了不少优秀的作品。我觉得两岸的客家木偶戏可以通过互相交流来谋求合作从而保留住这珍贵的客家文化遗产。RE:谢谢
谢谢您！
增强两岸交流，这也是我等之心愿，就不知如何搭桥？
请多指点，谢谢！我的电邮是：llyfjmx@yahoo.com
RE:木偶戏，要培养年轻人
要拯救木偶戏，使它不至于灭绝，关键在于要培养观（听）众。有了观（听）众这个厚实的土地，木偶戏才会生根；有了观（听）众这个肥沃的土壤，木偶戏才会发芽发展！然而，在闽西木偶戏濒临灭绝的今天，应该如何去培养观（听）众呢？——应从“小”抓起！从“学校”抓起！一﹑政府应加大力度，对木偶戏接班人进行培养
众所周知，木偶戏艺人队伍已不断减少并老龄化。尽管他们有“十八般武艺”也无奈岁月的不饶人，更何况到了一定的年龄思想僵化﹑老化﹑没有创新精神。不但不利于事业的发展，而且也不适应飞速发展的现代社会的需要。所以，培养接班人迫在眉睫！培养接班人，可以随团带班，但更要送他们出去学习。如：可送他们到漳州艺校木偶剧班学习。让他们多吸收外面的东西﹑新的东西。青出一蓝胜一蓝，才有利于事业的发展。
二﹑对中小学音乐教师进行乡土音乐的培训
据调查，中小学音乐教师普遍都受到正规的音乐教育，特别是在大学院校音乐系学习进修过的老师，基本上都学过《中外音乐史》《世界民族音乐概论》等课程，对世界各地的音乐史和民族音乐有了大致了解。但真正能够说出本乡土音乐的渊源，或者唱几首本地山歌﹑小调﹑汉剧唱段等的却为数不多。老师都不懂何况学生呢？对中小学音乐教师进行“补课”至关重要。
三﹑学校音乐课应适当加进乡土音乐
中小学音乐课本编得较全面，能够让学生了解全国各地乃至世界各地的音乐。但对乡土音乐的介绍却一片空白。闽西地区传统音乐非常丰富，有山歌﹑小调﹑采茶灯﹑马灯﹑船灯﹑花灯﹑龙灯﹑竹板歌﹑南词北调﹑汉剧﹑木偶戏﹑十班等等。可是问问现在的学生，没有人知道这些，或者知知甚少。学校音乐课适当加进乡土音乐，是十分有必要的。如：就木偶戏而言，让学生先了解木偶戏的历史衍源﹑分布情况﹑基本操作方法及唱腔唱段等——使他们先有理性认识；然后，再观看木偶戏——在感性认识中产生共鸣。
四﹑木偶戏应走进学校走进课堂
由于木偶戏在农历的节日或者贡菩萨﹑打醮﹑出煞才有演，带有一定的迷信色彩。所以，年轻人以及中小学生都不敢看也不爱看。这样，他们就没有机会接触木偶戏，无法直接感受木偶戏及音乐的美。其实，木偶戏有很多优秀的剧目，如：《西游记》《隋唐传》《大名府》《包公传》《封神演义》《岳飞传》等等，都是由名著或历史题材改编的，有一定的历史意义和教育意义。这些都可以拿到学校去演，当然，剧情要有利于青少年身心健康的发展。还可以编排些课本戏，如：《小猫钓鱼》《雷锋的故事》《茶馆》等等。上杭木偶剧团曾经排演过课本戏。木偶戏走进学校，比书本更直观，不但传扬了传统艺术，还补充了学校教育的不足——理性多于感性。木偶戏走进音乐课堂，并由学生自制木偶﹑演唱，还能增加音乐课的趣味性。
【随笔】RE:拯救客家木偶戏——倡议书
提线木偶戏是珍贵的文化遗产，要保护这一文化瑰宝，不仅要靠教育，更主要是要引起政府的重视。RE:拯救客家木偶戏——倡议书
首先十分感谢汝对客家文化介热忠与强烈介使命感。相信在汝介倡导之下，大陆客家木偶戏不但唔会灭迹，而且还得于发扬光大。凡系客家人都应该起来保护哩珍贵介客家文化遗产，有钱出钱，有力出力。因为台湾客家人介好多网站已经被大陆所封杀。像行政院客家委员会http://www.hakka.gov.tw/和哈客网http://www.ihakka.net所以唔能够直接联系到客家委员会。涯建议汝通过邮件同其等取得联系，下面系台湾部分客家机构介邮箱及其联系地址与电话等：
1.財團法人台北市客家文化基金會
地址：106台北市復興南路二段152號4樓 傳真：02-27547660
EMAIL：mail@hakkaup.org.tw 電話：02-27079515
2.客家电视台服務電話：2570-1866 台北市八德路三段10 號
3.台灣客家文化有限公司
地址：臺北市長安東路二段189號2樓之5 (中興百貨旁)
TEL:(02)2721-4242 FAX:(02)2777-2493
E-mail:bertchen@hakkaworld.com.tw
4.全球客家經貿平台
聯絡地址：臺北市民權西路九十二號三樓
電話：886-2-2553-6533傳真：886-2-2533-6548
邮箱：engine@ms1.hinet.net
汝可以通过哩兜联系方法同台湾客家乡亲取得联系，拜托其等把汝介倡议书转交行政院客家委员会或其他客家机构，相信其等会共同合作抢救客家木偶戏介。
同时汝也可以同世界客家人介最高组织崇正总会取得联系：
全球客家、崇正会联合总会
地址：香港九龙旺角广华街42-56号广发商业中心1908室
电话：（852）27811238 传真：（852）27811938 E-mail：hk@guttha.com
可以直接寻黄石华会长
RE:拯救客家木偶戏——倡议书
多谢汝！对于汝公介客家话十分亲切！涯等尽量登其等联系。再次多谢！RE:拯救客家木偶戏——倡议书
客家人，让我们一起来关心客家人的事业吧！RE上 杭 县 白 砂 镇 镇 情 介 绍
上 杭 县 白 砂 镇 镇 情 介 绍 白砂历史悠久。 上杭县志记载，宋至道二年，即公元996年，上杭县府址就设在该镇的碧沙村。白砂物产丰饶。20多万亩的山林里蓄积了100多万立方米的木材，5万多亩的丰产竹林，每年都可以出产2500吨的竹笋和80万根毛竹，为竹木加工提供了丰富的原料。境内蕴藏着多种高品位的矿藏，有丰富的稀土矿、硅石矿、白云石、钾长石、瓷土，每种矿藏且极具开采价值。近年来新发展起来的食用菌、青梅、山麻鸭是加工潜力很大的品种，白砂每年生产食用菌（鲜菇）近1000吨，青梅近1000吨，山麻鸭近15万羽。
白砂气候宜人。属亚热带季风气候，年平均气温18.5。C，年降雨量1800mm左右，无霜期270天左右，夏长而不热，冬短而不寒。
白砂交通便利。距龙岩市区62公里、上杭县城26公里。省道308线过境23公里，分别与205、319两条国道相接。过境县道白（砂）旧（县）公路全线硬化，白（砂）茶（地）公路6公里、白（砂）泮（境）公路3公里，军桥——茜黄、朋新——樟黄、碧沙、大科、官洋等村主干道40公里和自然村通路60公里相继硬化，新开或拓宽道路36公里，整修洋乾、嫩洋等村村道，改善了交通环境，实现了村村通水泥路。
白砂通讯发达。镇程控电话已扩容，电信电缆、有线电视网络遍布每个村落，2001年底平均2.2户拥有一部电话。随着集镇移动、联通基站和军桥、早康移动基站相续开通，白砂人已能像城里人一样享受移动通讯、无线寻呼、图文传真等业务带来的快捷和方便。
白砂供电稳定。实施塘丰、洋乾两座电站技改和“两改一同价”工程，对全镇高、低压线路，变压器100%农户进行全面改造，从根本上解决了我镇电价高、电力供应不足的问题，为我镇经济发展提供强有力的后劲支持。
白砂用水方便。上早康、下早康、官洋、塘丰等村实施人饮工程，集镇自来水厂已开始供水，集镇区和中洋、岭背等村已饮上放心水。
白砂景点众多。风景独特的双髻山的主峰就在白砂境内，著名的红四军早康会议会址、天龙寺、茜黄张化孙陵园和客家木偶戏发源地——大金水竹洋，是人们旅游瞻仰和寻根谒祖的好去处。
RE:拯救客家木偶戏——倡议书
上杭县白砂镇大金村水竹洋简介大金村水竹洋位于白砂镇的南端，距省道308线4公里，距白泮公路200米，交通便利。村口绿荫掩隐，青山横陈，一条小溪在草丛下潺潺向东流，村的四周山形犹如布袋，从袋口往里看，只见一棵千年古杉，根本不见人家，沿山边机耕路往袋口走，越过古杉，才知里面山清水秀﹑炊烟袅袅，有道是：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。村里流出的小溪水和村口（别村流出）的小溪水成丁字型，交口处称水口，此地有几块大古石，先人称其为龟石﹑鼓子石﹑圣叩石﹑铜锣石﹑案桌石﹑太师椅石等，形象毕真，并刻有“水口古石”字样，是值得一游的好地方。
水竹洋是大金村的一个自然村，有三十余户人家，一百三十多人口。自七世祖缘春公在此开基以来，世代从事木偶戏者甚多。至民国初年，据不完全统计：高腔戏班5个，乱弹戏班7个，共有戏班12个，几乎家家有戏班（当时人口才六十多人，十五﹑六户人家）。1949年后，由于种种原因，从艺人员逐渐减少，至60年代初基本上转艺为耕。目前还有部分人员从艺。
大金村辖区资源丰富，据专家勘探有大量的硅石矿；水竹洋还盛产香姑﹑麦芽糖﹑烟叶等；是投资建厂的理想场所。
RE:拯救客家木偶戏——倡议书
各位乡亲，我做这样的努力，有意义吗？孤掌难鸣呀。RE:拯救客家木偶戏——倡议书
拯救客家文化，应是全客家人的事，让我们携起手来！RE:拯救客家木偶戏——倡议书
客家木偶戲發源地——上杭白砂水竹洋發展規劃（草案）
（2001~2010）
新世紀第一個五年計劃（2001~2005）
1、2001年，恢復開放“田公堂”；“田公堂”申報縣級文物保護單位；
2、2002年，成立“客家木偶文化藝術研究會”；
3、2003年，籌建龍頭戲班“客家木偶藝術團”；進行道路（水口到田公堂）等基礎建設；
4、2004年，“客家木偶藝術研討會”籌備會；成立“客家木偶藝術團”；“田公堂”翻新；建“木偶陳列室”；整理遊覽地；
5、2005年，“客家木偶藝術研討會”暨“田公堂”恢復開放5周年紀念會；全縣木偶戲匯演；籌劃擴建“田公堂”；
新世紀第二個五年計劃（2006~2010）
1、2006年，啓動“田公堂” 擴建工程（06~08）；
2、2008年，“田公堂” 擴建竣工；進行道路（村頭到田公堂）等基礎建設；
3、2008年，成立“客家木偶‘業餘’藝術學校”；
4、2009年，“田公堂”申請省級文物保護單位；
5、2010年，“田公堂”恢復開放10周年紀念會；全市木偶戲匯演；籌劃開發“木偶山莊”等事宜。
歡迎各位客家鄉親光臨指導！歡迎有識之士投資興建！
RE:拯救客家木偶戏——倡议书
2003年12月28日 星期日
客家木偶戏发源地
2002年5月，客家木偶戏发源地白砂镇大金村水竹洋"田公堂"被列为县级文物保护单位。白砂镇被誉为"木偶之乡"。
“田公”戏神于明初（公元1397年，距 今605年）由水竹洋梁氏开基祖先缘春从杭州带回，并安放在该村一土屋内，为田公堂，此后木偶戏在龙岩各地生发开来，并流传至粤东、闽南、台湾等地，成为客家木偶戏发源地。
客家木偶文化艺术研究会成立大会留影
世界吉尼斯纪录获得者李明卿先生木偶书法 木偶戏表演
我镇通过举办有关活动，开展木偶艺术拯救工作，2001年8月，举办"田公堂"修复开放和客家木偶戏祖师田公偶像揭幕仪式。2002年8月2日又举办木偶文化艺术研究会成立大会，木偶艺术家李明卿还亲临表演了木偶书法。文化专家、木偶艺人为振兴客家木偶戏建言献策。认为一是要改革创新，二是培养接班人要从娃娃抓起，三是要与市场接轨。拟在集镇建立客家木偶文化艺术研究会大楼，在水竹洋兴建木偶山庄，吸引游客前来旅游参观。
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客家事业
振兴客家木偶戏，应作为客家人的事业。让我们一起携起手来！:jump:
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