世界客属第廿一届恳亲大会(2006年10月28~30日,台北)
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http://i81.photobucket.com/albums/j207/catnest/hakkaonline/new_20061026000001_3.jpg
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世界客属第廿一届恳亲大会,10月28~30日,台北!
mms://www.hakkatv.com.tw/video/v3948.wmv
世客会客家电视现场视频
http://kejiawc.vicp.net/upload/UPFILE/2006/20061028211232011.wav
世客会上台北市长马英九以客家语发表演讲片段
马英九演讲录音稿:“……希望未来客家人都会讲客家话,大家讲着么?恩哩客家人讲“宁卖祖宗田,莫忘祖宗言”,着么?所以,涯做台北市长,涯本身也系客家人,涯系客家人,唔系人客,着么?大家都D,哩位系台北市个小巨蛋,小巨蛋,台北市个小巨蛋来举行2006第二十一届世界客属恳亲大会,涯感觉系涯个光荣,大家讲着么? ……”。
http://www.hakkaw.com/UploadFile/kjsg5/2006102876057953.wma
世客会现场直播片段
世界客属第廿十一次恳亲大会活动日程表
2006年10月27日(星期五):
报到:各住宿饭店(自由活动)
2006年10月28日(星期六)
08∶00 — 10∶00报到 各住宿饭店
12∶00 — 14∶00午餐 各住宿饭店
14∶30 — 15∶00欢迎酒会 小巨蛋
15∶00 — 15∶30主席团会议、团体照 小巨蛋
17∶00 — 18∶30欢迎晚宴 小巨蛋
18∶30 — 21∶00开幕典礼、开幕晚会 小巨蛋
2006年10月29日(星期日)
参访活动
上午:( 09∶30 — 11∶30) 历史博物馆、中山、中正公园
下午:( 14∶00 — 16∶00) 阳明山
专题活动(全天在环亚饭店举行)
第一组:客家风情报告会
第二组:客家文化研讨会
第三组:经济合作发展会
第四组:农林科技发展会
第五组:观光发展研讨会
第六组:客家菁英论坛
晚上:( 18∶30 — 20∶30)文化宴
2006年10月30日(星期一)
09∶00 — 15∶00 客属文化自然景观
18∶00 惜别晚会 环亚大饭店
19∶30 — 21∶30 闭幕晚会 环亚大饭店
mms://www.hakkatv.com.tw/video/v3902.wmv
世界客屬第廿一届懇親會 28日台北豋場
世界客属总会网站: http://211.78.165.179/web_site39/index.html
世界客属廿一届恳亲大会专题讨论区: http://www.graceph.com/phpBB2/viewforum.php?f=11
世界客屬總會:台湾 台北市 大同區 華陰街 41號 3樓
電話: 02—25562556 (海外请拨00886—25562556)
傳真:02-25593905
e-mail:world.hakka@msa.hinet.net
台北AM747客家頻道將在10月28(六)世客会开幕晚会上進行全程现场直播(直播时间:晚上7:00~9:00)。
直播网1: http://radio.hinet.net/radio/player/player.jsp?radio_id=160
直播网2: http://www.nofox.com/qq/popplayerrdframe.asp?stid=1407
[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2007-4-9 10:27 编辑 ]
台湾已经举办过五次世界客属恳亲大会
1.第二届世界客属恳亲大会 ,1973年10月5日,台北市。2.第三届世界客属恳亲大会, 1976年10月7日,台北市。
3.第七届世界客属恳亲大会, 1984年10月7日,台北市。
4.第十一届世界客属恳亲大会 ,1992年10月6日,高雄市。
5.第十四届世界客属恳亲大会 ,1998年10月6日,台北市。
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附:历届客属恳亲大会概况简介
第一届香港
1971年9月28日,“香港崇正总会”为庆祝其成立50周年暨“崇正大厦”落成,特邀世界各地47个客属团体250位代表,于香港九龙弥敦道“国际大酒楼”及设在跑马地的“香港崇正总会”大礼堂举行庆祝活动。其中与会代表决议,将这次活动定为“世界客属第一届恳亲大会”,并将每隔两年轮流在世界各地有关城市召开一届。此次会议决议通过第二届恳亲大会由台北“中原客家联谊会”负责筹办。
第二届台北
于1973年10月5日至8日在台北市延平南路“中山堂”举行。大会由“中原客家联谊会”主办,有来自世界各地67个客属团体共2400位代表参加。大会决议第三届恳亲大会由“泰国客属总会”筹办。
第三届台北
由于泰国当时国内情况有所变化,第三届恳亲大会改由台北“世界客属总会”主办,并推延至1976年10月7日至9日在台北市延平南路“中山堂”举行,有世界各地61个客属团体共1352位代表参加。
第四届旧金山
于1978年9月29日至10月2日在旧金山“皇后大酒店”举行,由美国“三藩市崇正总会”主办,有来自世界各地25个客属团体共820位代表参加。此次大会决议:为保持客属传统固有语言口音,今后凡客属人士集合,均应采用客家话发言。
第五届东京
于1980年10月3日至7日在日本东京“太平洋饭店”和“宝家大饭店”举行,由“日本崇正总会”主持,有来自世界各地33个客属团体共1100位代表参加。
第六届曼谷
于1982年9月25日至26日在曼谷市“那菜大饭店”举行,由“泰国客属总会”主办,有来自世界各地70个客属社团共1352位代表参加。
第七届台北
于1984年10月7日至9日在台北市敦化北路“环亚大饭店”举行,由台北“客属总会”主办,有来自世界各地48个客属团体共974位代表参加。此次大会通过几项重要决议:1、世界客属恳亲大会应以客家勤劳俭朴美德为准则,不必过于铺张,竞求奢华;2、各地客属社团暨各界殷富,对主办单位所需人力财力应予大力支持,以发扬客家人团结合作精神;3、规定今后不论团体或个人出席大会,均应缴纳出席费,凡热诚赞助者亦应订出办法加以表彰;4、大会“会刊”须由主办单位负责编印并分发各客属社团以资纪念。
第八届波累
于1986年5月19日至22日在毛里求斯首都波累市“甘地学院”大会堂举行,由毛里求斯和留尼旺的客属团体联合主办,有来自世界各地15个客属团体共210位代表参加。
第九届旧金山
于1988年10月21日至22日在旧金山“教堂峰大饭店”举行,由美国三藩市五大客属社团主办,有来自世界各地31个客属团体共458位代表参加。广东梅州也组团出席,这是中国大陆内地客属团体首次参加世界客属恳亲大会,其中“梅州客家山歌团”7名代表在文艺晚会上的表演独领风骚。大会决议各地乡亲无论人数多少,都应尽量成立有关社团,并决定下届大会在马来西亚沙巴举行。
第十届亚庇
于1990年6月8日至10日在马来西亚沙巴州首府亚庇市举行,由“沙巴客属公会联合会”主办,有来自世界各地70多个客属社团共1500位代表参加。这是一次文化品位和氛围空前的客属盛会。新加坡总理李光耀发表《乡团要能满足需要》的献词;各地代表发表乡情报告;举行了客家文化专题讨论。大会通过决议:1、为加强推行客家文化及其交流,各地客属团体应多举办夏令营之类活动;2、为探讨和了解客家历史文化,以后客属大会应增加客家学术研讨内容。同时,在“国际之夜”上,各地代表还表演了山歌演唱,场面热烈空前。
第十一届高雄
本届大会原定于香港举行,因故而改在台湾省高雄市,于1992年10月6日至8日在当地“国宾大饭店”和高雄市“文化中心”举行,由“世界客总高雄分会”主办,有来自世界各地56个客属团体共2500位代表参加。
第十二届梅州
于1994年12月6日至8日在中国广东省梅州市“百花洲”影剧院举行,由“梅州客家联谊会”主办,有来自世界各地40多个国家和地区客属团体共2300多位代表(其中海外1700多人)参加。这是中国大陆内地首次举办世界客属恳亲大会,规模之大、代表之广、水准之高,为历届所罕有,深受海内外来宾赞许。
第十三届新加坡
于1996年11月9日至12日在新加坡“国际会议中心”举行,由新加坡“南洋客属总会”主办,有来自世界各地150个客属社团近2000位代表参加。新加坡副总理李显龙准将亲临大会。大会除举办“客家文化源流展”、“客家之夜”、“客家美食品尝会”、“联欢晚会”等活动外,还同时召开了“第三届国际客家学研讨会”。此次大会,中国大陆内地除广东梅州市组团参加外,福建、河南、陕西、广东深圳等地也组团出席,为中国大陆内地出席世界客属恳亲大会组团和人数最多的一次。此次大会还出现多家社团争办下届恳亲会的热闹场面,最后经协商并由大会主席团决定:原来两年一届的恳亲大会,在今后四年内暂改为举办三届,其中第十四届在台湾、第十五届在马来西亚、第十六届在中国闽西。
第十四届台北
于1998年10月6日至8日在台湾省台北市阳明山“中山楼”举行,由台湾“世界客总”主办,有来自世界各地33个客属团体578位代表和台湾30个客属团体共948位代表参加。活动内容重要有:“欢迎酒会”、“艺文展览”、“专题研讨”、“客家之夜”、“新竹义民庙及苗栗西湖渡假村旅游”等。台湾政要多人出席了有关活动。大会决定下届大会在马来西亚吉隆坡举行,并再次确认了上届主席团会议作出的第十五届和第十六届分别在马来西亚和中国闽西龙岩举办的决议。祖国大陆的广东梅州和福建龙岩共同组团参加了这次大会。
第十五届吉隆坡
于1999年11月4日至7日在马来西亚首都吉隆坡“双威大酒店”举行,由“马来西亚客家公会联合会”主办,有来自世界各地42个客属团体2000人参加。马来西亚首相拿督马哈蒂尔出席开幕式并致词。主要活动有:“马来西亚客家书画艺术展”、“客家山歌演唱会”、“第五届国际客家学研讨会”、“客属乡情报告会”、“如何加强客属文化及乡情的联系与交流”和“如何加强世界客属乡贤在商业经济方面的联系和合作”专题讨论、“马来西亚之夜叙别晚会”等。中国福建“闽西客家联谊会”在大会上正式接过了主办下届大会的会旗。
第十六届龙岩
于2000年11月20至23日在客家祖地中国福建龙岩市举行,由“闽西客家联谊会”主办。届时将有超过1500位的海外客属代表出席。主要活动有“大型 客家文艺表演”、“乡情报告大会”、“广场联欢晚会”、“第六届国际客家学研讨会”、“闽西风味小食品尝”、“‘客家情’文艺晚会”、“参观永定土楼”、“宁化石壁客家公祠公祭”、“福建省第二届客家文化旅游节”等。
第十七届 雅加达
于2002年11月2日—6日在印尼首都雅加达举行,大会的主题是“和平开拓,迈向世界”,主要活动有“客家旅游、文化、经贸及投资展销会”、“各地乡情报告”、“第八届国家客家学术研讨会”。
第十八届 郑州
于2003年10月26日—29日在中国河南省省会郑州市举行。大会的主题是“联谊、寻根、合作、发展”。主要活动有:在郑州市新郑黄帝故里举行“根在中原”拜祖、“各地乡情报告会”、“经贸、科技、教育项目洽谈会”、“情系黄河”大联欢,“客家学术研讨会”及“中国心故乡情”文艺晚会,给河南带去了高达200多亿的投资。
第十九届 赣州
于2004年11月18日—20日在中国江西省赣州市举办。这是一次世界客属大团聚的盛会。大会以“客家亲·摇篮情”为主题。大会规模为2000人。
第二十届四川成都
2005年十月十二日至十四日在四川成都举行。这是世客会首次在中国西部举行。 世界客属第二十届恳亲大会内容丰富,将举行具有浓郁成都客家特色的恳亲.联谊及学术活动,包括客属社团联系会、“风华三十五年乡情报告会”、“世界客家、欢聚洛带”文化活动、客家国际学术研讨会、四川与台湾客家文化研讨会,以及举行世界华商峰会。代表全球8000万客家人的3000名代表到会,他们为成都市带去了近40亿元人民币的投资项目。以传统和亲情维系着的文化力量,正汇集成一股强大的经济力量。
[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2006-11-1 01:08 编辑 ] 恭喜,同喜,再恭喜! :lol从八年抗战到世界杯再到解放战争抗美援朝及NBA,时间上到越来越紧凑啦.:D
希望大会能够胜利召开. 希望大会能够胜利召开 :):):):)
热烈祝贺大会成功召开,并取得圆满! 预祝大会成功召开和取得圆满
[ 本帖最后由 753 于 2006-10-16 12:30 编辑 ]
吧巴客家公會將參與其盛 世界客屬第廿一屆懇親大會
【本報吧巴記者五日訊】 由台灣主辦的世界客屬第廿一屆懇親大會將於十月廿八日在台北盛大舉行,吧巴客家公會將組團前往。吧巴客家公會主席劉永祥稱,該公會將組團出席第廿一屆世界客屬懇親大會,並訂於十月廿日出發,回程是十月卅一日。他說,行千里路勝於讀萬卷書。他籲請各會員熱烈響應,欲參加一同前往者,可以向該公會署理主席徐滿和,秘書黃惠仁或理事陳貴康詢問詳細情節,報名截止日前是九月底。
他說;此行除了參加台北舉行的世界客屬第廿一屆懇親大會外,也到台灣各大城市觀光,其中包括高雄、臺東、花蓮、宜蘭、九份、野柳及臺北等旅遊景點,並遊覽日月潭,文武廟,孔雀園,新岷江夜市,城市光廊,佛光山,春秋閣,龍虎塔,台東小熊渡假村,大理石廠,太魯閣,燕子口,九曲洞,慈母橋,天祥,阿美族文化村,宜蘭香格里拉休閑農場,跨海大橋,野柳風景區,臺北101大樓購物廣場,士林夜市,中正紀念堂,忠烈祠,故宮博物館,北投溫泉,逢甲夜市,陽明山,中正公園等。
来源:http://www.founder.com.my/ocdn/news.php?newsid=19491
通 告 世界客屬第廿一屆懇親大會議事規則
一、為便於議事進行,特依照懇親大會向例及有關會議規範之規定,訂定本規則。二、大會於開議前,先舉行主席團會議,聽取大會秘書處籌備工作報告,通過議事日程,提案審查委員、召集人及議事規定。
三、每次會議,需有報到鄉親過半數之出席,方能開會。
四、每次會議之開議及散會,由主席宣佈,已屆散會時間時,所列議題尚未討論完畢,主席於徵詢出席鄉親過半數同意後,得酌予延長時間。
五、大會討論之議案如左:
(一) 主席團交議事項。
(二) 經審查委員審查過之代表團提案。
六、為利於議題之研討,主席得事先指定引言人,在研討議題前,分別引言,然後由鄉親自由發言,以三分鐘為限,其內容不能超出議題之範圍。
七、各代表團之提案,應於九月三十日前,送交秘書處彙編。
八、提案除提議下次懇親大會召開之主辦團體和地點外,應與懇親大會相關並能在大會權限、能力所及範圍確實可行者,經審查委員同意,逕送大會秘書處處理;若性質較為重要,與各地區有關連者,則請大會綜合討論。
九、提案人之說明及出席鄉親發言時間,均以三分鐘為限,表決方式,採鼓掌或舉手行之。
十、臨時動議之提出,需有三個代表團之連署,並應於大會綜合討論提案完畢後始能提出。
十一、每次會議,出席鄉親發言,應以口頭或書面提出,經主席許可後發言,如遇二人以上同時請求發言時,由主席決定發言之先後。發言後,應將發言內容書面送交紀錄台,俾列入大會紀錄。
十二、提案在未經審查前,如經原提案人之提出,予以緩議或保留。
十三、議案之表決,以出席人數過半數同意為通過,可否同數時,取決於主席。
十四、本規則未規定之事項,以會議規範為準。
世界客屬第廿一次懇親大會活動計畫要點
世界客屬第廿一次懇親大會活動計畫要點〈95,2,27〉一、宗旨:世界客屬懇親大會具有優良傳統史實,風行近半世 紀,在廿個客屬國際城市舉行。結合世界愛好自由民主客屬同胞,輪流在世界各地舉辦,促進客屬世界和平、友好、合作關係。
二、目的:
(一)為維持世界客屬總會宗主地位,會幟不變,凝聚僑界向心,終底於成爭取二○○六年在台北自辦第廿一次懇親大會,保證大會傳揚客家文化特色。
(二)自第十四次大會一九九八年在台北舉辦以來,嗣後六次大會,均為海外及大陸爭相承辦,台湾由於經費受限,亦顧及維持海外及大陸之和諧關係,幾度勉力支持,惟時久恐有被邊緣化之虞。故民間暨政府均應排除萬難,辦好二○○六第廿一次懇親大會。
三、時間:二○○六年十月廿八日至卅日。
四、地點:(一)台北市小巨蛋(開幕典禮、晚會)。
(二)環亞假日大飯店(主席團會議及專題討論)。(三)國際會議中心(客家文化饗宴)。(四)參訪客家文化人文及自然景觀設施。(詳活動日程表)
五、活動內容:如附活動日程表。
六、名額:
(一)總會所屬分會社團代表團九百人。
(二)美國、加拿大、日本、英國、法國、荷蘭、比利時、瑞典、德國、西班牙、葡萄牙、南非、模里西斯、留尼旺、巴拿馬、巴西、宏都拉斯、智利、阿根廷、哥斯大黎加、丹麥、緬甸、越南、香港、澳門、新加坡、印尼、汶萊、馬來西亞、泰國、印度、澳大利亞、紐西蘭、巴拉圭、西印度群島等客屬代表團八百人。
(三)大陸粵、閩、贛、皖、湘、川、豫、晉、桂、魯、京、陜、瓊、黔、滇等省市客家社團八百人。(以省市為組織單位)
(四)開幕典禮來賓、鄉親、工作人員一万五千六百八十人。
七、經費:由世界客屬總會編列預算,洽請有關單位分擔或補助該主管活動經費外,餘由總會收取註冊費(每人美金100元)及勸募支應。
八、本活動計畫要點,經世界客屬第廿一次懇親大會輔導委員會決定後實施。
[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2006-10-16 18:45 编辑 ]
世界客屬21屆懇親大會適時展開籌備作業
世界客屬21屆懇親大會適時展開籌備作業江彥震
世界客屬總會自從去年在成都順利取得「世界客屬第廿一屆懇親大會」主辦權之後,即積極展開籌備作業。理事長劉盛良先後拜訪行政院客家委員會主任委員李永得、台北市客家事務委員會主任委員黃正宗等政府首長,請其協助共同辦理懇親大會事宜,並與總會長吳伯雄多次邀集各縣市客家社團領導幹部懇談,向鄉親宣佈這項喜訊,聽取鄉親對舉辦懇親大會的寶貴意見。
經過幾次討論搓商之後,決定以「項目分工彙整合流」的原則,即原則上由行政院客家委員會主辦客家饗宴、閉幕晚會等活動;台北市客家事務委員會主辦歡迎酒會、開幕晚會等活動;行政院各相關部會主導各個專題活動;世界客屬總會負責整個大會活動的彙整、單位之間的聯絡、協調、活動管控、鄉親的邀請、接待、住宿、膳食的安排,以及新聞、文宣和相關行政事務工作。並確立以“發揚客家文化,促進和平繁榮”為本次大會活動的主題。
目前海外及大陸地區的客家團體的邀請函均已陸續寄發,收到邀請函的單位也相繼回報,他們正忙著的商討籌組代表團事宜,鄉親們也興奮而熱切期待儘快飛來台灣參與盛會。國內社團的邀請函也將在近期分批寄發,還請鄉親稍候,如過一段期間仍未收邀請函,請逕向本會連繫查詢,洽詢電話:(02)25562556,傳真:(02)25593905、25590179。E.Mail:world.hakka@msa.hinet.net網址:www.hakkanet.com
另一方面,由立法院副院長鍾榮吉所召集的「世界客屬21屆懇親大會輔導會議」,於二月廿三日在立法院中興會館12樓宴會廳正式成立,並舉行第一次會議,參與者為行政院各部會代表及客屬立法委員,會中決議咨請各部會主導各項專題研討活動事宜並協助、配合大會相關作業,諸如,青輔會負責督導「客家菁英論壇」、農委會督導「農林科技發展會」、陸委會協助解決大陸鄉親的入境問題等等。又於四月十三日於同一地點召開第二次會議,討論如何調整、強化前次決議事項,及追蹤落實執行。
依照懇親大會過去的慣例,主辦單位在舉辦之前,都要派員前往世界各地的客家社團當面邀請,以表示誠意,本會理事長劉盛良和秘書長林烈豪於三月份,風塵僕僕飛往印尼、新加坡,親自拜訪當地的客家社團面邀。四月份又組團參加日本客家聯合年會,當面邀請日本鄉親。下月亦將馬不停蹄再度起程,前往泰國、馬來西亞邀請當地的客家社團領袖。其他地區的行程正在規劃之中,可謂誠意十足,不失禮數。
為讓鄉親進一步了解報名作業程序及大會籌辦情形,特附上“大會邀請函”、“大會活動日程表”及“報名表”藉供鄉親參考。
客屬世界,臺灣飛揚
客屬世界,臺灣飛揚江彥震
「贊成下一屆懇親大會在台北舉辦者請舉手!」,現場與會者幾乎全體舉手並紛紛起立,還以持續不斷的掌聲表示熱烈支持。當主席團會議主席正式宣佈:「世界客屬第二十一屆懇親大會由台北接辦!」時,令在場的臺灣鄉親感動得熱淚盈眶,久久不能自己,至今仍難忘懷。
這次在各方激烈的競爭下,我們能夠爭取到「世界客屬第廿一屆懇親大會」在台北舉辦,當然主要的原因是大陸方面瞭解臺灣爭取主辦權的強烈意願,希望藉此向臺灣釋出善意,以實際的行動促進兩岸和平交流,全力支持臺灣,讓我們順利的得償宿願。而另一個不容忽視的因素是,海內外鄉親久仰臺灣的自由民主,繁榮進步,曾經號稱亞洲四小龍之首,大多希望能夠利用參加懇親大會的機會,親自前往臺灣體驗,尤其是客家地區走走看看。
自1998年第十四屆大會在台北舉辦以來,嗣後六次大會,均為海外及大陸所爭相承辦,我們囿於經費受限,亦顧及維持海外及大陸的和諧關係,幾度勉力支持,惟長久恐有被邊緣化之虞。今天懇親大會已成為客屬世界最熱門的活動,堪稱客屬世界的「奧運會」亦不為過,我們飲水思源,理應回顧並感念過去先賢創會的艱辛。1971年9月28日,香港崇正總會慶祝成立五十週年暨「崇正大廈」落成,特地邀請世界各地47個團體的250名代表,舉行慶祝活動。該次大會與會代表決議:把這次大會定為「世界客屬第一次懇親大會」。並要求每隔兩年,輪流在世界各地區的主要城市召開懇親大會。為推動「世界客屬懇親大會」特別成立「世界客屬總會」,由於當時香港仍屬於殖民地,中國大陸尚未開放,因此,乃決定將總會設在自由地區的「台北」。並通過「世界客屬總會」的會旗和會徽圖案,一直使用至今,未曾改變,成為歷史傳統。
為什麼世界各地的客屬城市要爭相承辦「世界客屬懇親大會」?就以去年剛在成都閉幕的「世界客屬第廿屆懇親大會」為例,根據大陸官方的統計,該次大會為四川省帶來了近百億的商機,及鄰近客家城鎮洛帶、龍泉、龍潭等經濟開發和龐大遊客的效益,讓其他各省羨慕不已。今年將在台北舉辦的「世界客屬第廿一屆懇親大會」,也必然帶動台灣觀光旅遊、飯店旅館、交通運輸、娛樂、消費及相關投資商機,利益惠及全體臺灣人民。由於大陸的崛起,預計明年來臺與會者,大陸原鄉的客家鄉親將佔相當大的比例,籲請政府有關單位暫時擱置黨派意識,全力支持並協助世界客屬總會順利辦好這次大會,藉以在臺灣外交處境艱困之際,能夠有效的提昇臺灣的知名度和國際高度,促進國民外交和經貿交流。
總會長吳伯雄在廣州中山大學發表演講時,即呼籲臺灣海峽兩岸應該追求和平與合作,以和平取代對抗,以積極交流來取代抵制,大家要雙贏,不要零和。他並期許兩岸領導人能以佛家的「慈悲與智慧」化解雙方的爭議與歧見,共同追求和平與合作的願景。
我們費盡千辛萬苦爭取到主辦權,當然一定要全力以赴把大會辦得風風光光,向全世界客屬鄉親展現臺灣的繁榮進步和各項傑出成就。近年來,大陸政府以政府龐大的預算,充沛的人力物力投入世界客屬懇親大會的籌辦,幾乎把大會當作「奧運會」在辦,驚豔客屬世界。而我們則以民間社團的組織來舉辦,在人力及經費的籌措上往往陷入窘境,因此,在活動場面方面可能不如大陸那麼轟動、盛大。但是,我們卻擁有保存完整的傳統文化,並對固有文化的傳承與創新作了積極的努力,而且逐漸開花結果,諸如中小學母語教學的推動、客語能力測驗的辦理、客家社團和客家歌謠班的普及、客家戲曲學校的教育、每年的桐花季、各縣市的義民祭典、客家文化節的隆重舉辦,及客家文化園區、客家文物館的相繼設立,還有客家廣播電台和全球唯一的「客家電視」等等,這都是臺灣客家文化的特色,這些特色均可以「歌、舞、劇、樂」的方式表現出來。
只要全臺灣所有的客家鄉親、社團,團結合作,大家齊心協力,各獻所長,發揮擇善固執,堅毅不拔的硬頸精神,以及政府有關單位全力支持、配合與協助,將臺灣客家的特色凸顯出來,將自由民主、繁榮進步的臺灣呈現在全球客屬鄉親的面前,「世界客屬第廿一屆懇親大會」的圓滿成功必然可期。《客家雜誌》〈第190期53頁〉〈95年3月1日〉
[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2006-10-16 18:49 编辑 ]
客家話之死
客家話之死巫德箕摘錄
時間,西元2078年,台灣客家話死了。悼!
死因,九十年宿疾,祖父、父親、自己,三代都沒有逃過劫難。病情大致如下:
祖父那一代,在家說客家話,出門講國語;父親那一代,只能聽但不會說客家話,出門講國語;自己出生以後,客家話已經病入膏肓,只會講國語,不懂什麼是客家話;沒多久,客家話壽終正寢,死了。
追查病因,有內因,有外因。內因是祖父那一代開始疏忽自己的母語,平日喜歡說國語及閩南語,不知自我約束,結果,病毒入侵而不自覺。到父親那一代,雖有心搶救已來不及,而我,既不會說又不會聽,只好把責任推給祖、父,結論是,一切後果都應祖、父輩負責。至於外因,很複雜,有文化、人口、經濟、政治等強大病因入侵,又有地理環境、社會狀況、殖民壓迫、羣社遷徙、科技發展、通商往來等等,不一而足。
然而,翻閱國際病例,語言死亡原因,高居前四名的分別是經濟、文化、政治、人口數。譬如說早年的英國,方言分歧,後來其他方言紛紛死亡,獨留倫敦方言,原因就是十四世紀以後,倫敦是工業中心,勞動力需求大,大家紛紛往倫敦求生,紛紛學倫敦方言,所以不出三百年,倫敦話就變成英國國語,其他方言就消失了,這是經濟力強的取代經濟力弱的病例。再如義大利,本來也是方言很多,但多斯崗方言後來佔盡優勢,終於成為義大利國語,原因是文藝復興時代的大文豪但丁、佩脫拉克、薄伽丘等人都說多斯崗方言,於是多斯崗方言就成了義大利國語,都這是文化病毒,使其他方言死亡的病例。
在中國,由於北京從遼金元明清以來,一千多年間,都是中國政治的中心,全國各地往來京城的人,都要說京師的方言北京話,久而久之,北方官話就成了全國的共通語,其他方言就漸次衰竭,這是政治造成的病例。
從這些病例可以知道,文化水平可以使語言死亡,經濟能力可以使語言癱瘓,政治決策也可以使語言消失。而台灣的客家話,可說是集結政治、文化、經濟、人口數等病變於一身,造成心臟衰竭,終於死在有知有覺又無能挽救的困境裡。罹病之初,病患都知道勉強掙扎,在家說自己母語,出外才說別種方言,後來,病情加重,精神恍惚,雖然會聽母語,但已說不出話來了,最後,連聽覺也失去,語言醫師就判定客家話死亡。死亡證書上,清清楚楚的寫著,死亡原因是多樣性疾病,包括政治性桿菌、經濟性球菌、文化性鏈菌,交互攻心,終致心臟衰竭。
這種病情,本來可以防範,可以治療的,可惜由於病患本身不知自愛,加上政府防治工作沒做好,才會使病情加劇,終致內外夾攻,一發不可收拾。
首先從病患本身追溯,客家人應該深自警覺,人口數比不上閩南人,經濟力無法與人抗衡,就必須在家裡先把子弟的母語教好,而且規定在家裡一律用客家話交談,才不會日久生疏忘了本。但是,一般客家人都沒有這種自覺,甚至有的以說國語及閩南語為榮,出外更以說客家話為恥,因此病情惡化很快,只隔一代就不會說客家話了。還有些客家人,雖然很關心客家話的消失,但生來怕死,不敢走出來爭取自己的語言權利,連1988年12月28日舉辦的『還我客家話』搶救母語運動,也不敢參加,所以訴求的聲浪太小,有關單位跟本不把客家人放在眼裡,結果,一場可以起死回生的運動,很可能因此錯失良機,被淡化之。另外,客家人對居住環境的自覺力不夠,根據語言醫學報告:『人口多而聚居一處的語言,不容易被替換,反之,人口少而又散居各地的語言,容易被四周強勢語言所取代』。所以,對居住環境應採取羣居的方式,才不會被各個擊破,像苗栗一帶,大家住在一起,客家話的体力就比桃園新竹強,外來病毒不易入侵,客家話就能較完整保存,可惜苗栗一帶客家人自我警覺不夠,上自縣長,下至販夫走卒,都不夠關心自己的母語,還在學校電視的強迫學習下大量的用國語交談,遲早會走上方言自殺的道途,一場可以躲過的災禍,卻因本身的疏忽而造成不可彌補的損失,我不知道,這些不肖子孫將來怎麼向列祖列宗交代?長汀、永定、上杭、梅縣〈興寧、五華、平遠、蕉嶺〉、大埔、詔安、饒平、海豐、陸豐,朔風野大,鬱鬱蒼蒼,豈能不令人太息!
其次,從政府的防治分析。五十年來,政府有意使方言逐漸消失,所以來台初,即強力全面推行國語運動,規定舉凡學校、機關、法庭、公共場所及一切報告、文件都要用國語,甚至於在學校說方言者會被處罰,弄得大家以說國語為榮,以說方言為恥。
最嚴重的是1985年,還想擬定「語文法」,要求全省人民,在公共場所一定要說國語,而且一般行文,運用新字詞,須送請教育部擬定後才能使用。這種作法,無疑的是要定北京話於一尊,把其他方言趕盡殺絕。雖然那個法案後來沒有通過,但政府的蠻橫心態昭然若揭。
另外,廣電法規定方言節目只能有百分之十,而且應日漸減少的政策,更顯示出政府非但沒有保護語言生態,反而落井下石,非置方言於死地不可。客家話就在電視唯我獨尊,而節目全無客家話的弱勢情況下罹患重病,幾乎喪失了生命力。
讓我們看看其他國家的政策,歐洲的瑞士,除了德語之外,法語、義大利語、羅曼茲語,四個都是國語,大家互相學習,共存共榮,電視節目也平均分配,沒有岐見,結果國家團結,社會進步,絲毫不曾因為方言不同,而阻礙民主進步。美洲的加拿大,法語和英語並重。亞洲的新加坡,也是漢語、英語、馬來西亞語,互不侵犯。唯有台灣自稱民主自由,卻處處限制方言,迫害方言,這種做法,比起羅馬征服義大利,規定一切布告法令都用拉丁語文有過之而無不及。也比英語在澳大利亞、法語在非洲、西班牙語在南美,毫不遜色,都是唯我獨尊的排擠土著語言的惡霸做法。由於這種不合理政策,才造成在台灣的南島語、平埔族話已然消失,山地話也瀕臨絕滅,接下來是客家話死亡。
分析了以上客家話死亡的內因和外因,可以得到一個結論:一種語言的死亡,政策的失誤是最不應該的。一個開明的社會,政府應該仔細調查那個社會的語言生態,然後,採取合理的分配,讓延續數千年的語言有活命的空間,對病情很重的語言,更應積極實施救治,諸如施行雙語教育、廢除廣電法,按人口及現實需要,在電視上開闢各種語言的節目,讓它們健康的活下去,否則通國都是語言病患,豈是國家之福?
如前所述,客家話得不到政府合理的關照,客家人本身又自暴自棄,我們可以想見,客家話死亡是指日可待的事!哀!
《師範大學教授羅肇錦博士寫於1988.12.28.『還我客家話』大遊行之日》。
[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2006-10-16 18:52 编辑 ]
客家聯合詩班徵召精兵~世界客屬大會以詩歌作見證
【本報訊】第廿一屆世界客屬懇親大會訂於十月廿八至三十日,連續三天在台北小巨蛋舉行。台北基督徒南京東路禮拜堂聖樂傳道師陳建中表示,客屬懇親大會主辦單位邀請台北地區基督徒前往演唱客家福音詩歌,他呼籲客家基督徒起來,盼組成百人聯合詩班,在大會中演唱客家福音詩歌,見證主名,傳揚佳音。世界客屬懇親大會由世界客屬總會主辦,每隔一或二年在全球各地輪流舉行,每屆大會皆有來自全球五、六十個以上的國家或地區客家代表出席。本屆將在台北小巨蛋體育館舉行,預計參加人數將達數千人,各縣市客家社團也出席與會。
本次大會是世界客屬懇親大會首次邀請基督徒參與演出,是向客家族群傳福音、作見證的好機會。客家聯合詩班指揮、召集人陳建中弟兄希望大台北地區各教會的客家基督徒能報名參加,詩班參加資格不分年齡,從幼童至銀髮族皆歡迎,需學會用客語演唱《吾出世作客家人》及《頌讚榮耀歸真神》詩歌。
聯合詩班練唱訂於十月廿一日下午二時至四時,在南京東路禮拜堂舉行。演唱時間則為十月廿八日下午二時在台北小巨蛋體育館。報名詳洽02-27133752陳建中弟兄或02-27771646轉16王寓文長老。
来源:http://www.kingdomrevival.com.tw/krthome/index.php?id=6059
[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2006-10-16 13:53 编辑 ]
厦门爱乐乐团应邀出席世界客属第二十一届恳亲大会
10月22日至11月1日,厦门爱乐乐团将在艺术总监、著名指挥家郑小瑛的带领下,到台湾台北、高雄、桃园三地进行巡回演出,并为在台北举行的世界客属第二十一届恳亲大会的到会嘉宾和台湾同胞们奉献以交响诗篇《土楼回响》为主的艺术盛宴。目前,所有的相关手续已基本完成,乐器、服装也已经启运。爱乐台湾巡演是应即将在台北举办的世界客属第二十一届恳亲大会组委会特邀赴台的。作为具有广泛影响力的华人盛会之一,创办于1971年的世界客属恳亲大会,至今已在世界各地的16个城市举办过20届。恳亲大会代表着全球8000多万客家人和200多个客属社团。
厦门爱乐乐团一行100人将于10月22日从厦门启程,23日在台北音乐厅举行一场新闻发布会,24日在台北音乐厅演奏《情系“土楼”音缘“回响”》,25日在桃园中坜艺术馆上演《“梁祝”回响“土楼”》,26日在高雄至德堂演出《厦门爱乐乐团音乐会》,11月1日返程。
爱乐乐团台湾巡演,将和台湾著名的乐团台北市合唱团及音乐家同台演出。此前,乐团曾邀请台湾的音乐家到厦门来演出,而乐团前往台湾和台湾音乐家们同台演出尚属首次。届时,台湾吹笛人室内乐团团长、留法杰出音乐家张翠琳将同台献艺。
厦门爱乐乐团成立于1998年,是大陆实行总监负责制的民办公助全职交响乐团。成立8年以来,乐团已从海外邀请了260多位客席指挥家、音乐家来厦门合作,举办了600多场音乐会,积累了150多套节目,曾先后赴北京、上海、香港和日本神户等30多个城市进行演出。
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