客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
客家的典型民居围龙屋在世界都鼎鼎有名。在中国民居的建筑史上，围龙屋是一个奇迹，除居住功能外，还有防御功能！
建筑艺术也堪称一流，梁（斗拱式）、柱（鲁班柱）、墙（钟墙）等等都与中原的建筑技术不分伯仲，不是一般的土师父可以搞的。
围龙屋的建筑完全体现了中国人的对称审美观。
围龙屋的建筑师父是在中原就干这一行的吗？有没有图纸？钟墙的材料配方是什么？
太多的疑问，可惜对建筑不在行，希望有方家指正：
客家围龙屋建筑能代表广东传统民居的最高水平吗
[ 本帖由 兴宁阿哥哩 于 2003-6-10 21:57 最后编辑 ]
RE:客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
粵東的大埔,饒平也有土樓.我想还是不行！
肯定地，在建筑艺术上比在饮食上胜一筹！我是在说客家人。不过，最高水平恐怕是达不了标，广东建筑设计院有《广东民居》一书售600多元。看过，未有结论。RE:客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
建築總是與當地的自然環境相關.客家地區的建築,當與如下因素相關.
山區建設房子,土木資源方便.
社會衝突嚴峻,為了防禦野獸以及外人入侵.
宗族意識.
風水觀念------贑南是 中國風水學的聖地.
當地的審美觀念.
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潮汕/珠江三角洲 一帶, 在海邊,每年都有颱風.因此這些地方的房子,必須儘量防風,多數比較矮.多數用石頭.另外,沿海 林木資源比較缺乏,恐怕也是一個因素.
潮汕海邊的房子我看過,特點:很整齊,一排排的.比較矮,很少飛簷.
RE:客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
南天一啸 于 2003-6-11 12:51 写道：肯定地，在建筑艺术上比在饮食上胜一筹！我是在说客家人。不过，最高水平恐怕是达不了标，广东建筑设计院有《广东民居》一书售600多元。看过，未有结论。
能说这件衫比那条裤好看吗？
客家民居与北京四合院都不在一个层次。
客观一点，中国一流的传统民居其中一个就是客家民居，敢相比的我看就是徽派建筑和山西的大宅院。
RE:客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
今天在网上看了一下各地的民居，很新鲜噢。中国民居中，原来很多学问，有“北山西，南皖南”的说法，就是山西民居和皖南民居齐名。
怎么那么出名的客家围龙屋居然没有列入，应该是“北山西、中皖南、南客家”才对啊。
气势上三者都不分彼此，一个字，大。
建筑艺术上都堪称一绝，错落有致，布局严谨。
居然三者都有防御功能，中国最早的商人－－晋商，有钱，怕钱给人偷；安徽的盐商曾经富甲天下，但出外经商，怕老婆红杏出墙；都把大屋起地窗口很高，深墙大院。客家民居就更不用说了，外围连个窗口都没有。
安徽民居已经是世界文化遗产，平遥的乔家大院也因【大红灯笼高高挂】出了风头，客家围龙屋的保护该提上议事日程了。
什么叫“最高”？
正在干活，校你的老乡袁伟时先生（中大）的与西太后相关的文章，忙着，就不细说了。但是不明白你的最高何解？最高的使用功能？最高的环保标准？最高的美学观感？还是比尔盖茨的高科技住宅？RE:客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
首先，对你的校对工作表示尊重。其次，你的问题一下问得太多了，不过，闲着也是闲着，就慢慢说给你听，不对的地方请指正。
A、最高何解？1、气势大。2、斗拱、墙体等技术一流。3、结构、布局严谨，有上、中、下厅，两边花厅，上、下廁（不知是不是这个字，读音是），浴堂，住房（最大的正中间的叫龙厅），花头脑，楼阁（三层）。厅的读音很奇怪，在讲花厅、龙厅的时候是读普通话的“厅”音。
B、最高的使用功能？1、防御功能。2、生活功能，里面有水井，喝茶、吃饭、闲聊的地方一应俱全。唯一不足的地方是没有卫生间，所以客家人把尿缸放到房间里，是没有办法的事，以前很多刚刚开始讲卫生的广州人对此最多指责。其实按当时中国人的观点，粪缸怎么有理由放到屋里的啊。这个不足也让人很费解，如果真是给人围攻，你能顶得了多久啊？
C、最高的环保标准？良好的排水系统，屋前有水塘，屋后有风水林，座北朝南，冬暖夏凉。排水系统是西欧城市最重要的建筑标准，是中国早期城市建设最不重视的方面。起房子的时候用泥挖成水塘，兼养鱼和救火。鹅卵石铺成的花头，如果你穿对木屐行的话，是最酷的环保举动。
D、最高的美学观感？典型的中国人的美学建筑。门、木柱、飘檐、花头，无一不体现和谐美。
E、还是比尔盖茨的高科技住宅？当时的高科技，钟墙的配方、石雕、木雕都是技术高超的体现。在井边的井盘上，天天有人在那里洗衣服，但那用石灰打的井盘象水泥般丝毫无损！房子是座北朝南，但一般大门都会稍稍变一下方向，使东南风更容易吹进来！
F、这个是我的问题。说广东民居的最高水平是比较谦虚的，其实，应该在华南地区都是客家民居第一。当然，层次上应该还是一个层次，如同老虎和猫同属一个科。
客家围龙屋完完全全可以申报世界文化遗产保护！
RE:客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
夜晚,连皇宫里都是把马桶放到房间里的,这是汉人的传统习惯,在以前并没有什么不妥.在紫禁城你要找个以前的厕所都很难很难.RE:客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
我知道,永定的土樓在申請 世界文化遺產,不知道進展如何?阿哥呀，作文费思量。
下班了，一边啃盒饭一边上网消“食”。我就实话实说吧，讲饮食的文章还能论战一番，旗鼓相当！但是讲建筑的就差了许多。开头（楼顶）用了形容词的最高级，不妥，但应该只是笔误；而回帖是错上加错！我质疑的问题，非但没有好好加以解释反而胡搅蛮缠，越读越让人胡涂。
对你老乡之袁老我是敬佩有加，论点详尽科学，绝不使用到“最”字，让读者从中受益，而你要褒奖的事物就自然而然地会深入人心。
我四问“最”字，你答得不太科学，请再来一次陈述，要让人信服的，要证据齐全，条理明确，最好是引经据典。关于客家文化，香港四海书局正在做工作，将自已的每一个论坛发文，都当作是向出书的冲击！OK？
RE:回南天一啸
本人不是学建筑的，所以不可能从专业角度去陈述。如果说广府菜代表了广东的饮食文化，那么客家围龙屋建筑则代表了广东的传统民居建筑文明。
最者，第一也。
本来有比较才有第一，但查了好多网站都没有看到广府民居的介绍，只有陈家祠、会馆一类的。所以也找不到可以比较的，只好自我介绍了，有点独孤求败的感觉。
引经据典？不可能，客家文化的研究过去太缺乏了，慢慢比较兴也是近两年的事。
我也期待本论坛有搞建筑的人出来论述一下。
谢谢你对客家文化的关心！
自家人，不用谢！
正在收集有关客家的东西，所以才上来本坛子的。我发觉，这个坛子里你是水平较高的一个。我不知道你是否“斑竹”（斑竹一枝千滴泪？），但是我正在慢慢在采集一些东西。做客家人的东西特别难，因为资料太少——虽然省城里的文化人中最多的就是客家人！客家人不够团结。
拔剑四顾心茫然，我常有此感，未知阁下是否有同感？
RE:客家围龙屋能代表广东传统民居的最高水平吗？
客家研究,文獻不少了:可以參考:https://www.hakkaonline.com/bbs/search/
裡面有1100多條的文獻.
手頭現在還有幾百條,有待有空時填上去.
本論壇,也以帖子形式收集了一批資料,論文,請留心查看.
你對網友 興寧兄 的評價,我很贊同.他的回帖至少是思路清楚,態度認真的.