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客家风水闻名于世,人们在古老的年代就开始信仰着那玄乎其玄、神秘莫测的风水。在唐末黄巢起义中,国家战火不断,民不聊生,流民四起。唐朝司天监杨筠松窃取秘经南下,在今天的江西赣州三僚村驻足,从此在这片红壤大地下便盛行起了为后人所道的形势派风水,其弟子如刘江东、廖瑀、曾文辿等人将其风水术流传下来,于是才有明朝那些为朝廷所供养为世人所敬重的风水大师。在一千多年的流承下,风水信仰俨然成了客家民众的一种俗信,以种挥之不去的民间信仰,是民众心中的一种无意识,一份追求,一丝祈望。不论是起土盖房,还是上梁开门,或是修桥铺路,亦或是修灶出门,不论白事红事都难以离开风水观念,此种习俗已经深植于客家民众的无意识之中,他们或有意或无意的表现出对风水的虔诚信奉。那么,风水这一被士人批判为封建迷信的文化是如何在客三角地带传播的呢?除了风水从业人员之外又还有哪些传播媒介呢?这些都是值得我们深思的问题。现代的网络、电视、报纸在其中的作用如何?以及相关的风水组织、学术研究、风水大会等等都在其中起着一定的作用。鄙人在此只是想向各位同仁前辈咨询相关的更加详细的内容,还望不吝赐教,在此先声谢过。
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