叶氏源流

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叶

    一、叶氏受姓始祖
      叶氏出自芈姓。相传黄帝后代陆终氏的第六子芈季连，裔孙芈熊助周讨商有功，封楚为国，玄孙芈熊绎被封为楚国第一位国君，为楚国芈姓始祖。传18世芈熊成袭父爵于沈鹿，生子芈熊戌，周平王时亦任左司马，有功于楚又封爵于沈鹿，更姓为沈，曰沈尹戌，为楚国沈氏始祖。沈尹戌生子诸梁，沈诸梁，字子高，袭父爵，先居河南荆州南阳郡，公元前524年封为叶邑令尹，食采于叶，赐爵为公，称“叶公”，为叶氏受姓始祖。
     二、叶姓派衍上杭
    叶氏受姓始祖“叶公”53世裔叶望，字世贤，东汉灵帝熹平五年丙辰诰授光禄大夫，由渡江桥徙江西镇江府。65世晓祝，南北朝宋明帝泰始二年庚戌任河南太守。67世裔殷孙，字宋征，梁武帝天监十八年已亥任广西太守。75世彪，唐玄宗天宝十一年壬辰任开封太守。77世逵，唐德宗贞元二十年甲申升刑部侍郎。79世清臣，字道卿，号本先，北宋仁宗天圣六年戊辰科中第二名进士，景佑三年丙子授广东巡抚部院，由浙江龙泉县徙福建邵武。80世增叟，讳增，字宗评，号显柔，北宋英宗治平三年丙午拔贡，升惠州府海丰县教谕。84世正简，字子昂，号万三郎，南宋绍兴元年辛亥，恩进士，初任广州府升授巡抚加封尚书由福建省徙广东省。94世叶笴，字梅岗，又字梅江，号千三郎(上杭祠所设神主像)，宋，乡进士，任潮州教授。95世映玉，号五郎，叶笴第五子，徙上杭县来苏里中岗头开基，为福建上杭中都都康叶氏开基一世祖。
       三、上杭叶氏与广东梅州叶氏渊源
     1、上杭中都都康叶氏开基祖叶映玉派衍世系。
        映玉，号五郎，妣罗太婆、古太婆，生子三：长二十八郎、次二十九郎、三三十郎。映玉长子二十八郎，讳引尧，配蓝氏五娘，副配李氏四娘，公与蓝氏合葬，公为左穴虾眼形，坟额曰：“奕冀垂芳”。二十八郎生三子(分三房)：四一郎(古坊房)、五一郎(都康房)、法一郎(上杭水南房)：

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为什么，我在这里看到的姓氏文章全是讲福建的？或讲福建如何迁人去广东的？

不管是赣北赣南，江西姓叶的实在是太多了～

另外我听说叶姓是王姓后来改的，是像孤叶一样漂零的意思

官山居士

我手上也有一份资料《叶姓的由来》供叶姓兄弟们参考。
叶姓的由来
叶姓出自芈姓，为帝颛顼的后代。据史书记载，
帝颛顼的后裔陆终有一子名季连，赐姓芈。
他的后裔鬻熊很有学问，作过周文王的老师。
后来成王便追封其曾孙熊绎于荆山（今湖北西部）
一带建立荆国，定国号为楚。
春秋时，楚庄王有一曾孙叫戌，任沈县尹，
有称沈尹戌（其后代也有以沈为姓）。
沈尹戌后来任楚国左司马，他为人正直.疾恶如仇，
深得楚人敬重。于楚昭王十八年战死沙场。
沈尹戌子沈诸梁年青时即随父从军，战功卓著。
于楚平王五年（公元前五二四年）受封食采于叶，
为叶邑令尹（叶邑在今河南叶县南旧城）。
时楚国称令尹为公（一说封沈诸梁为公爵），
故通称沈诸梁为叶公。由此易沈为叶。
此即叶姓的由来。沈诸梁公即为叶姓的一世始祖。
（芈和弭同音、颛顼读音专虚、鬻和誉同音）

心上离愁

叶氏本身就有的，不可以说是王姓改的

叶家将

我是广西博白的客家叶姓，由于家谱在动乱的年代丢失，无法和自己的族人同胞取得联系。只知道搬迁到我们这里的创业始祖是：叶西山。望知道情况或能提供帮助的族人和朋友请和我联系。我的QQ是：273358505，邮箱：willodd@163.com
我们是南阳颖川堂的。大门对联是：南阳世泽长，颖川家声远。

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南阳郡。出自沈姓。春秋时。楚国庄王之曾孙沈尹戍，楚平王时为左司马，生子沈诸梁，字子高，受封于叶(河南省境)，建立叶国，世称叶公。后裔遂以封国为姓，称叶氏。
    (1)宁化横锁(叶坊)、城郊(李畲)《叶氏族谱)：初郎公，字亨尚，号鼎新，世居河南府东门兴福坊，赐进士出身，授江西省临江府粮军厅。生子福成、福谦。长子福成，号升璘，宋末元初。授宁邑县令，随任自河南迁居宁化新村里(今安乐乡)叶坊。生子十，依次名为念一郎至念十郎。念一、念二郎留居叶坊；念三郎居张铁坑；念四郎居同家坑；念五郎仍居叶坊(后传至五二郎，由叶坊迁李畲)；念六郎迁会同里(今曹坊乡)石牛胡坑；念七郎居大埔上；念八郎徙归化(明溪)；念九郎移福清县；念十郎迁清流县。后裔有衍江西石城。

    (2)《谱牒学研究》(第二辑)：原籍福建宁化有叶氏，经龙川、南雄、潮州、嘉应州、惠州、东莞、海丰迁居深圳、香港新界等地。

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中传民族是龙的传人，关于龙的传说，有一条与叶姓有关。最早有个成语叫“叶公好龙”，听说以前有个姓叶的，他喜欢画龙，家里画了很多龙。有一天，龙真的活起来，飞起来，他害怕跑掉了。说明并不是真正喜欢龙。是我们中华文化中，很有名的一个典故。
叶公好龙是叶姓第一代老祖宗，姓沈，沈诸梁，皇帝叫他到叶县去，他是叶县的县令，采食于 邑，所以他第一个孩子姓叶，一直姓到正在，全中国姓叶的都从这边来。“叶公好龙”的成语，通常是用来讽刺一些沽名钓雀的伪群子，然而我们在采仿中，听到叶姓人氏对成语，有不同的解释。“叶公伟绩万古存，平乱问政定乾坤，畏龙本是千年误，爱民自有父母心”。摄制组到达叶县一座叶沈诸梁公墓的时候，恰好遇上前来祭祖的群众，据说时有本地的、外地的、姓沈的或姓叶的来这里对他们的老祖宗表示怀念。在墓前的碑文中，我们看到，来自美国三藩市及香港、台湾和我国南方省份的 叶氏宗亲，都把沈诸梁公奉为始祖，把叶县作为叶姓的发祥地。叶公作为叶县的最早父母官，在百姓眼里是很有作为的地方官。相传，孔子周游列国时，路过叶县，叶公曾虚心的向孔子求教，“怎样才算把地方治理好呢？”孔子赠给叶公两句话，近者悦，远者来，后来叶公平定叛乱，奖励农业，兴修水利，四面八方的人都来投奔他。扫墓的群众告诉我们，这座叶公墓有个奇异的现象，只要站在墓顶说话，就能听到悦耳的共鸣声，这也吸引了络绎不绝的人来此观光，如今的叶县建有诸梁寨、玩龙台、叶公祠、叶公渠等一批纪念性建筑物。
因为叶姓人把诸梁公作为始祖，所以民间流传叶沈不分，叶皮沈骨等传说。郡望在吴兴的沈 姓，这个沈历来有两种读音：一种读（sheng），这是周文王的后裔，周文王的第十个儿子叫聃，他被周文王封在一个叫沈的地方，建沈子国，沈子国的位置，相当于如今河南省平舆县汝水之滨，从聃下传十代，传到沈尹戌，沈尹戌的儿子秒是沈诸梁。沈另一个读音zheng,姓zheng的属于颛顼的传人，颛顼有个玄孙叫陆终，陆终有个后裔被分封去了楚国，以芈为姓，据说沈尹戌本是楚王室的传人。尽管沈诸梁、沈尹戌的身世在不尽一致的解释，然而有趣的是往上追溯，周文王是帝喾玄嚣的后代，陆终是颛顼昌意的后代而玄嚣和昌意本是两兄弟，他俩值得阳黄帝的儿子，殊途同归，黄帝是叶姓的老祖宗。
叶姓在客家地区是一个大姓，从南阳叶氏衍派的后裔，先迁往江西南昌周违，然后于南宋末年叶 大经进入福建，留在宁化石壁村，他的后裔又分流到八闽大地。还有的南下广东，广东梅州、惠州都是叶姓集居地，郑成功收复台湾时，有一批叶姓人随之东渡，并在岛上定居。福建的叶姓有一支是王审知的后裔，唐代号称闽王的王审知，对福建的安定和开发是有功劳的，然而王审知去世后，因为人士争斗，他的后裔受到迫害，不得不隐名改姓，有的改姓沈，有的改姓叶，还有的改姓游。在仙游县古濑村，我们向当地叶氏后人打听他们的源和流。在台湾很多叶姓，都号称自己是古濑叶。古濑叶的发源地，就是福建省仙游县大济镇的古濑村。因为古濑叶是从河南叶县，老祖宗沈诸梁公分到叶县以后他的第一个孩子姓叶，所以一直到现在。仙游古濑第九代就出了一位丞相，左仆射丞相叫叶正简，因为他正直简仆，皇帝封他正简，他主张爱民，很清廉。河南下来大约16代来到仙游，仙游现在又发展了五六十代。大概现在从河南到现在有一百多代。古濑叶迁出去的有二十一房，现在福建省有二十万人口，迁的地方福建省很多，永泰、德化、南安、同安、惠安、莆田、仙游、福清、福州、泉州，一直迁到广东海丰也有后代，有的迁到南洋，有的由南洋迁到台湾去，所以古濑叶主要分布在闽南地方，一直到南洋、海外、台湾这一带，在台湾古濑叶居住最密集的是叶厝。
高雄县湖内乡的叶厝村，是叶姓最早进入台湾定居的地方。三百多年前，叶姓的祖先渡海来到这边定居，延续下来。叶姓进入台湾三百多年，他们或因为生活所迫入岛谋生，或是追随郑成功、朱一贵渡海而来，如今叶姓已成为台湾的第二十二位大姓，台湾的叶姓人家，大多知道他的根在河南叶县。
河南叶（she)县，在魏晋南北朝时期南迁，有一支从河南南阳叶县跟王审知迁到福建，第85世 在福建同安县佛子岭，有一支又南迁，101世祖迁到广东陆河县，到陆河县住了七代，到了107代又搬到台湾，现在定居在桃园新屋乡，传到台湾现在是第八代，所以沈诸梁公到现在是非114代。叶姓本来姓沈，五湖之乱后迁到广东梅县，现在，在台湾有一个叶沈诸梁公祠管理委员会，有土地，现在会员有三千多。叶氏祖祠的建筑是辉宏的，设计是讲究的，他表达的是他们追本 溯源、不忘祖先的情意。
清初画家叶欣与龚贤、高岑并称“金陵八家”，叶欣一生研习书画，画峰淡远，用笔清伶，后重得法，他的画在当时就被视为珍品。“应伶屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开；春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。
叶家的楹联有：

“南阳望族 东粤名家”、

“介节如水 清平似水”
“石榴应兆 累叶传芳”

“书成海录 赋就云官”。

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南阳世泽 西楚家声

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只能说历史悠久呀！！！！







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