帮忙解释客家李姓对联：龙门世徳，柱史家声。

scbenx

龙门的地理位置？
为什么叫龙门世徳？
柱史的意思？
柱史家声怎么样解释？

谢谢！！

罗家枪

这两句应该是反映你先祖的光辉事迹!他们应该是两个人,两个典故.请查查你的族谱,里面一定有详尽的介绍.非李姓人士可能不知道.

level

这是姓氏堂联。

客家姓氏堂联选
黄氏堂联：江夏源流远，颍川世泽长。
李氏堂联：西平世长，北海名家。
丁氏堂联：凫游家池水 化鹤归辽乡
卜氏堂联：钜野振家声，续署乌罗，文学渊源东鲁重；
杭川为牧守，疆开太古，风规道理西河传。
马氏堂联：绛帐家声远，铜标世泽长。
上官堂联：天水家声远，上官世泽长。
文氏堂联：信国昭日月，潞公品圭璋。
方氏堂联：正学家声远，壮猷世泽长。
王氏堂联：三公槐树，一甲梅花。
车氏堂联：京兆家声远，萤照世泽长。
毛氏堂联：风雅诗宗第，洁廉世望家。
邓氏堂联：东汉家声远，南阳世泽长。
石氏堂联：万石家声远，双莲世泽长。
龙氏堂联：日射风平第，星交龙宇长。
古氏堂联：勇冠鲁齐，名扬东汉。
冯氏堂联：文武世第，道德家声。
卢氏堂联：德为师表，学乃儒宗。
叶氏堂联：冠裳累叶第，科甲榴花香。
丘氏堂联：渭水家声远，河南世泽长。
包氏堂联：秉政清廉第，执法严峻家。
艾氏堂联：陵邑新世第，天水道脉长。
江氏堂联：文擅家声远，正阳世泽长。
汤氏堂联：铭盘世德，理学家声。
池氏堂联：西平旧居远，垣河流源长。
许氏堂联：高阳世泽，洛水家声。
刘氏堂联：藜阁家声远，彭城世泽长。
吕氏堂联：岳阳仙家，渭水耆英。
朱氏堂联：汉代名臣长，宋朝理学家。
华氏堂联：清平夙称康直，攻守令仰云龙。
危氏堂联：声振江南长，名登天府家。
邬氏堂联：世袭将军长，名贤双冠家。
孙氏堂联：金声播誉，良史传名。
阮氏堂联：竹林家声远，陈留世泽长。
江氏堂联：歙邑源流远，平阳世泽长。
沈氏堂联：修文彦士，匡正名贤。
巫氏堂联：治勤戴星，功称息警。
严氏堂联：楚辞章句长，沧浪诗话家。
杨氏堂联：四知门第，弘农世家。
连氏堂联：赋笔见称，连陂存爱。
苏氏堂联：眉山世第，武陵名家。
何氏堂联：东海家声远，庐江世泽长。
邹氏堂联：尊亲家声远，仁厚世泽长。
余氏堂联：四谏家声远，三台世泽长。
吴氏堂联：渤海家声远，吴山世泽长。
陈氏堂联：妫水源流远，太邱世泽长。
张氏堂联：金鉴千秋长，青钱万选家。
宋氏堂联：西河源流远，京兆道脉长。
杜氏堂联：兆陵世泽，杜甫家声。
郑氏堂联：诗礼家声远，荥阳世泽长。
林氏堂联：九龙新世第，十德旧名家。
范氏堂联：龙图世第，文正家声。
欧氏堂联：菟虎供祀第，芙蓉闪锷家。
罗氏堂联：宜城源流远，豫章世泽长。
卓氏堂联：褒德世第，东汉名高。
周氏堂联：濂溪世第，细柳名家。
练氏堂联：赣水家声远，岐山世泽长。
陆氏堂联：云间二龙跃，剑南万卷诗。
季氏堂联：信全一诺，事必三思。
洪氏堂联：三陪凤阁，四上鸾坡。
胡氏堂联：淮海家声远，苏湖世泽长。
赵氏堂联：汴京世系，天水名家。
钟氏堂联：高山流水第，舞鹤飞鸿家。
侯氏堂联：迎宾名流远，治道功泽长。
俞氏堂联：星溪十友，父子四公。
饶氏堂联：河北源流远，平阳世泽长。
修氏堂联：天水家声远，永平世泽长。
姚氏堂联：书撰梁陈第，誉称崇景家。
高氏堂联：渤海家声远，禹州世泽长。
郭氏堂联：汾阳世家，将相家声。
涂氏堂联：翰林三妙品，奕叶四奇才。
凌氏堂联：吴中直史，江表虎臣。
夏氏堂联：赋传流水，源溯涂山。
莫氏堂联：雄雌墨阳剑，衍源钜鹿堂。
贾氏堂联：唐封武威第，汉著鸿儒家。
聂氏堂联：草泽辛楚第，晚唐诗韵家。
翁氏堂联：六桂望重第，百梅名高风。
徐氏堂联：东海衣冠第，南闽礼乐家。
倪氏堂联：玉溪世第，蛾术名家。
梁氏堂联：夏阳源流远，梁丘世泽长。
曹氏堂联：南阳世泽，谯国家声。
萧氏堂联：相国家声远，河南世泽长。
龚氏堂联：易荆榛于桑麻雨后有农耕绿野，卖剑刀为牛犊无犬吠花村
陶氏堂联：百梅世第，五柳名家。
温氏堂联：三彦家声远，九龙世泽长。
谢氏堂联：陈留世德，东晋名家。
游氏堂联：尚书世第，鸿胪名高。
童氏堂联：歌传循吏，荐赐逸民。
董氏堂联：良史箕裘，大儒风范。
曾氏堂联；东鲁家声远，面丰世泽长。
彭氏堂联：陇西新世第，宜春旧家声。
程氏堂联：安定家声远，河南道脉长。
傅氏堂联：筑墙世祖远，清河道脉长。
舒氏堂联：道学衣冠第，京兆翰墨家。
雷氏堂联：丰剑家声远，宜都世泽长。
阙氏堂联：系出下邳，侯封英尉，官居刺史，政播荆襄。
赖氏堂联：好古家声远，秘书衍族长。
蔡氏堂联：龙亭传芳史，侯纸替简缣。
蓝氏堂联：汝水源流远，蓝田世泽长。
詹氏堂联：廷陈龟鉴，阁直龙图。
廖氏堂联：万石家声远，三洲世泽长。
管氏堂联：平原世泽，相国家声。
熊氏堂联：江陵家声远，鳌峰世泽长。
潘氏堂联：荥阳新世第，花县旧名家。
薛氏堂联：
戴氏堂联：南阳世泽，谯国家声。
魏氏堂联：虎观谈经第，鹤山守业家。
黎氏堂联：蓉城世泽，京兆家声。
黄氏： 江夏堂 颍川世泽，江夏家声。
徽流江夏，景焕阳春。
丁氏： 济阳堂 济阳世德，虎观家声。
济阳世德，东海家声。
刁氏： 弘农堂 弘农世德，晋相家声。
王氏： 太原堂 太原世德，两晋家声。
三槐堂 三槐世德，两晋家声。
古氏： 新安堂 乡贤世德，国宝家声。
国宝堂 岭南首第，国宝家声。
卢氏： 范阳堂 汉儒世德，唐相家声。
范阳名族，涿郡高楣。
叶氏： 南阳堂 乡贤世德，刺史家声。
朱氏： 沛国堂 鹅湖世德，鹿洞家声。
云台着绩，秘阁流徽。
杨氏： 四知堂 四知世德，三相家声。
人修骏德，天锡鸿禧。
李氏： 陇西堂 龙门世德，柱史家声。
犹龙世泽，旋马家声。
吴氏： 延陵堂 延陵世德，渤海家声。
至德堂 世家第一，上德第三。
张氏： 清河堂 清河世泽，唐相家声。
百忍堂 两铭世德，百忍家声。
金烟 青钱世泽，金鸭疑
陈氏： 颍川堂 义门世德，歧国家声。
东山世德，颍水家声。
颍川世德，大史家声。
柳溪世德，循铎家声。
敦睦堂 柳溪源远，循铎声宏。
林氏： 西河堂 九龙世德，双桂家声。
九龙世泽，十德家声。
彭氏： 信述堂 商贤世德，宋史家声。
曾氏： 三省堂 武城世德，沂水家声。
诗传东鲁府，南丰修史家。
三省门第，一贯家声。
东鲁世德，文接南丰。
潘氏： 荥阳堂 荥阳世德，花县家声。
魏氏： 钜鹿堂 鹤山世德，麟阁家声。
声。
客家百姓堂号
黄（江夏）丁（济阳）刁（弘农）王（琅琊）毛（西河）方（河南）白（冯翊）田（雁门）丘（河南）石（武威）古（新安）尤（吴兴）江（济阳）叶（南阳）吕（河东）卢（范阳）余（下邳）朱（沛国）林（西河）马（扶风）吴（延陵）庄（天水）宋（京兆）邓（南阳）杜（京兆）孙（乐安）汪（平阳）巫（平阳）陈（颍川）张（清河）李（陇西）刘（彭城）杨（弘农）许（高阳）郑（荥阳）莫（巨鹿）郭（太原）洪（敦煌）周（汝南）徐（东海）苏（武陵）何（庐江）肖（河南）罗（豫章）高（渤海）彭（陇西）胡（安定）简（范阳）沈（吴兴）施（吴兴）柯（济阳）翁（盐官）梁（安定）赵（天水）范（高平）钟（颍川）连（上党）曹（谯国）侯（上谷）温（太原）傅（清河）姜（天水）冯（上党）涂（豫章）蒋（乐安）姚（吴兴）卓（西河）唐（晋阳）汤（中山）纪（高阳）董（陇西）欧（平阳）康（京兆）邹（范阳）薛（河东）严（天门）程（安定）童（雁门）金（彭城）韩（南阳）钱（彭城）夏（会稽）袁（汝南）倪（千乘）阮（陈留）柳（河东）龚（武陵）骆（内黄）邵（博陵）饶（平阳）上官（天水）赖（颖川）曾（鲁国）游（广平）颜（鲁国）黎（京兆）谢（陈留）蔡（济阳）潘（荥阳）蓝（汝南）詹（河间）魏（巨鹿）熊（江陵）廖（武威）戴（谯国）

[ 本帖最后由 level 于 2007-3-2 12:19 编辑 ]

level

以上的堂联一般为大范围内公用。
李氏堂联：西平世长，北海名家。由于有众多分支，故也有：龙门世徳，柱史家声。显然，你的堂联应该是小范围内使用的。这样就更少人知道了，还是查查族谱，问问族长吧。

[ 本帖最后由 level 于 2007-3-2 12:21 编辑 ]

level

既然少有人知道这个，那就撇开不说。知情者说说以上自家姓氏堂联的解释吧。
我来开个头。吴氏  延陵堂：延陵世德，渤海家声。　季札是吴王寿梦的第四子，以贤德著称，寿梦想让他继承王位，他坚辞不受，寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王，临死时要传位给他，他仍然不接受。因此他被后人奉为“至德第三人”，又因其封邑在延陵，故时人称其为“延陵季子”。渤海指渤海郡　治所在浮阳(今河北沧州)，应该是客家吴姓的开基祖先居留地。

至德堂 世家第一，上德第三。    吴泰伯为周太王古父亶父长子，公认的吴氏开姓始祖。让位于弟季历及季历子昌(周文王)，孔子称其有“至德”，后人称其为至德公。《史记》列泰伯为世家第一。上德第三即上面说的“至德第三人”。

[ 本帖最后由 level 于 2007-3-4 11:02 编辑 ]

level

其他吴氏堂联解释：
延陵世泽；
梅里家声。
上联：春秋吴公子季札，封于延陵(今江苏武进)，称“延陵季子”，为吴氏望族。　下联：泰伯让位而避于吴，居今无锡梅里

延陵望族；
廷尉名官。
上联：指吴姓郡望延陵。　下联：汉代河南太守吴公，治平为“天下第一”，文帝时征为廷尉，尝荐贾谊

治平称最；
明体达用。
上联：汉吴公。　下联：清吴廷栋治学以明体达用为主

明体达用；
称最治平。
上联：吴廷栋。　下联：吴公

治平称最；
让德流芳。
上联：吴公。　下联：泰伯

宫女列阵；
箫鸾成仙。
上联：春秋吴王任孙武为将，曾教宫女列阵。　下联：传唐进士文箫与仙女吴彩鸾结为夫妇，双双成仙而去

清操绝俗；
画圣留名。
上联：西晋吴隐之任职各地，均著清操。　下联：唐吴道子善画，世人誉为“画圣”

鹰扬虎视；
剑气玉光。
上联：三国吴质，曹操赞其“鹰扬其体，虎视凤观”。　下联：明吴伯宗，人称“玉光剑气，殆不可掩”

八闽孝子裔；
三让帝王家。
台南市吴氏大宗祠联

三让两家天下；
一剑万世千秋。
上联：《史记·吴太伯世家》：“孔子言：‘太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。’”　下联：用春秋时季札解剑系徐君之墓树典

孙子能教宫女；
文箫幸遇仙姝。
上联：阖闾。　下联：吴彩鸾

三元肇庆徐陵集；
四皓忘年绮里家。
指季札

楼危明月芭蕉翠；
水涨白帆杨柳青。
上联：南宋词人吴文英，工词。　下联：明代小说家吴承恩

人称祖师号画圣；
我恨王郎曰蘋香。
上联：唐代著名画家吴道子，被誉“画圣”，民间绘塑艺人奉为“祖师”。　下联：典出清代女词人吴藻，字蘋香

吏部文章昭日月；
将军功业炳山川。
集吴天发碑字帖联

百年丕振延陵绪；
三让犹存泰伯心。
江西上犹吴氏宗祠联

渤海家风千古兴；
延陵世泽万载隆。
江西上犹吴氏宗祠联

秘义烟涵，瑰词雨散；
文章绮合，藻思罗开。
清代书法家、金石学家吴荣光联

休逸住延陵，支分西土；
富饶迁石里，派衍东山。
安徽歙县胡埠口吴氏宗祠联

胄继缙绅，高出延陵鼎族；
政务宽厚，早标太守芳名。
上联：季札。　下联：吴公

志异征诛，三让两家天下；
功同开辟，一抔万古江南。
江苏无锡吴姓宗祠联

至德启云福，三让两家天下；
太宗绵雪堰，千秋一脉江南。
雪堰桥吴氏祠堂联

至德启云礽，三让两家天下；
大宗绵雪堰，千秋一脉江南。
吴氏宗祠联

持议刚方，坐席正讲官之体；
风裁峻厉，飞帛书御史之名。
上联：宋吴申，持议刚方，上书“争讲官正席”。　下联：宋吴中复，累官殿中侍御史，先后弹罢宰相梁适、刘沆，仁宗书“铁御史”三字赐之

始国忆江苏，碑前遂得追根志；
迁台荣栗邑，海外还存慕祖心。
台湾苗栗吴氏宗亲会敬献江苏无锡泰伯祠联

系出延陵，溯先世家风，芬流兰谷；
派衍绮里，缅当时儒术，望重草庐。
吴氏宗祠联

渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖；
闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
吴氏宗祠联

yanxiuhong

老子（李聃）曾任周朝柱下史，来自这个典故。

龙门，与东汉的李膺（元礼） 有关。


李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。

http://ks.cn.yahoo.com/question/?qid=1306082914421

李老师

楼上所言不差:李膺为宰相时,权重一时,凡有投靠他的,无不身登要职.故有"一登龙门,身价百倍"之说.(后汉书《李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高，士有被容接者，名为登龙门”）。
老子（李聃）曾任周朝柱下史，故有"柱史家声"之说.
我老家梅县象村李氏祠堂门联:登龙世泽,旋马家声".上联也是说李膺.下联"旋马"说的是宋朝宰相李 沆的典故,（宋史《李沆传》：“……治第封邱门外，厅事前仅容旋马。”）说他贵为宰相，房子却很窄，厅前仅可以让马转身,指家风俭朴。
又有另一联云:经读柱前思老子,诗吟堂上忆长庚.那长庚指李太白,即诗仙李白.

[ 本帖最后由 李老师 于 2007-10-30 19:35 编辑 ]

风舞蓝蝶

龙门世德原来是指这个，我一直以为是铁拐李跳龙门的民间传说而来的呢。李氏不是源远堂吗？我们老家的姓氏对联是：源远流长，根深枝茂，据说是十氏祖改的。不知道是不是真的。

weewells

受教了，謝謝超級版主 level ！

weewells

我是公元1733年(清雍正11年)渡台始祖曾大舉公第八代裔孫。

祖堂忠恕堂。
父子贒聲同學著。
公孫相業兩朝榮。

清風。
孔門學聖懷三事。
魯國封公顧兩朝。

明月。
學聖家聲流島嶋。
名贒世系溯南豐。

公侯繼世。
   東作地利家聲遠。
   西城人和世澤長。

聖贒傳家。
   大學十章能治國。
   孝經一冊可傳家。

忠惟竭盡我能 修身齊家治國。
恕乃宏揚人道 推己愛物法天。
起自山東武城 一脈傳孝道。
藩於瀛海文公 九派盡忠良。

春露秋霜正蘊藻 流芳蘋蘩煥彩。
左昭右穆喜宗支 蕃衍靈爽憑依。
始姓太子巫 巫生孫鄫 萊蕪封侯 郕國封公 公侯繼世。
初居魯武城 城立學校 東廡有贒 西配有聖 聖贒傳家。

阿李爸巴

龙门世德，旧科举制度时，到京城会试及格者为登龙门，想当官登龙门得参拜名士，希望得到名士在皇帝跟前推荐，当时的名士李膺声名最重，被称为天下楷模。世有被其容接者，声价十倍：李膺（110---169）东汉襄城人，字元礼。公元159 年为东汉河南尹（相当于省长），后官至司隶校尉（朝庭高官），因谋诛宦官失败而死于狱中。龙门世德的意思是像李膺这样品德高尚的人，我们李家世代都有。

柱史家声，是指李老子---名耳，字聘、楚国苦县（河南鹿邑）人．是春秋末期的思想家，为周朝柱下史，由于任职缘故（长管皇家藏书的官）对典章制度及历史上兴亡治乱多有研究，成为一位知识渊博、学向高深的思想家。当时孔子曾向礼于他，至今在河南洛阳的老子故居，东行有孔庙，庙南有碑，上题“孔子向礼于老聘处”。老子长期以来都被李姓宗族视若神明而被供奉（很多地方都设有李老君庙）。海内外的李姓后裔都为自己是老子的后裔而骄傲，大门前贴有柱史家声，表示着是老子的后裔。  回复 1# scbenx