梦醒“文化之乡”

野之马

      梅州，素有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”的美誉，而“文化之乡”乃三乡之首，这既是浓厚的传统文化和优良美德的真实反映，又是中原文化的丰富内涵和延伸。儿歌“月光光，秀才娘，骑白马，过莲塘”，真实反映出客家人对读书郎的崇尚。正是在这种精神支柱的影响下，梅州历来就形成再穷也要勒紧裤带送孩子读书，并教育子女要勤奋学习、进取有为的传统家教。这是足以让我们引以为豪的，但很多人又为此有点沾沾自喜而经常把它挂在嘴边，这就倒有点夜郎自大的味道了。先不说梅州近几年来教学成绩的滑落，是不是因为其他县市的迎头赶上，单说今年广东省第二届“南雅奖”的评比。
     “南雅奖”是广东省最高级别的书法篆刻奖，被称为是广东的“兰亭奖”，一共评出金奖5名，银奖10名，铜奖20名。梅州一无所获，仅有马劲松一人入选参展，而曾被有些人讥为“文化荒漠”、文化史上名不见经传的东莞，共有十四人获得各级奖项，占总获奖人数的四成之多。作为一名书法爱好者，不禁感叹家乡书法人才的稀薄，实在有负“文化之乡”之誉呀！大家知道，书法是我国民族文化的优良传统之一，其历史源远流长，历转千年而不衰，可以说中国书法是我国文化宝库中一门具有独特形式的艺术，也可以说是中国艺术的代表，是东方艺术中历史最悠久的艺术。它在世界上都有着深宏的影响，甚至移植到周围的邻国，像日本，就有很多人学书法、篆刻。而我们自己优秀的民族文化，在梅州却没有好好地继承下来。
     我没有乱说话，像初中、高中，学校严抓教学、升学率，根本无暇顾及书法课的开设，在小学更是设而不开，一个名目而已，而且还是写字课，不是书法课。可以说，从小学到高中，知道书法并且能接触到书法的学生是少之又少。教育已是如此，我们又能奢求些什么呢？
     最后，请嘴里还在吹嘘着“××之乡”的有关人士想想我们的教育，想想我们的孩子，想想我们的文化，开书法课吧！

  （我的博客：http://blog.sina.com.cn/u/1257747513，请指教！）

幽壹

原帖由 野之马 于 2006-10-5 20:51 发表
“南雅奖”是广东省最高级别的书法篆刻奖，被称为是广东的“兰亭奖”，一共评出金奖5名，银奖10名，铜奖20名。梅州一无所获，仅有马劲松一人入选参展，而曾被有些人讥为“文化荒漠”、文化史上名不见经传的东莞，共有十四人获得各级奖项，占总获奖人数的四成之多。作为一名书法爱好者，不禁感叹家乡书法人才的稀薄，实在有负“文化之乡”之誉呀！大家知道，书法是我国民族文化的优良传统之一，其历史源远流长，历转千年而不衰，可以说中国书法是我国文化宝库中一门具有独特形式的艺术，也可以说是中国艺术的代表，是东方艺术中历史最悠久的艺术。它在世界上都有着深宏的影响，甚至移植到周围的邻国，像日本，就有很多人学书法、篆刻。而我们自己优秀的民族文化，在梅州却没有好好地继承下来。

呵，反思一下，确实很好。但如果仅是因为书法比赛中，梅州没有得到名次，就此论断梅州文化之乡不够属实，又或是文化建设不力，则显得论据不足。有点小题大作之嫌了。东莞的经济如此发达，本地人有钱，请小皇帝们去参加参加学习班、兴趣班之类，从小练练，出几个奖也不算太出奇，经济决定一切嘛，，，但如果因此说东莞文化比梅州强，则恐怕东莞人还没有说这个话的勇气，，，

幽壹

原帖由 野之马 于 2006-10-5 20:51 发表

      梅州，素有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”的美誉，而“文化之乡”乃三乡之首，这既是浓厚的传统文化和优良美德的真实反映，又是中原文化的丰富内涵和延伸。儿歌“月光光，秀才娘，骑白马，过莲塘”， ...

既然你的博客也是在新浪上，那欢迎加入“客家省博客圈”，，，

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情系珠江

原帖由 野之马 于 2006-10-5 20:51 发表
梅州一无所获，仅有马劲松一人入选参展，而曾被有些人讥为“文化荒漠”、文化史上名不见经传的东莞，共有十四人获得各级奖项，占总获奖人数的四成之多。

东莞是清代全国科举发达州县之一。东莞出过榜眼，梅州状元、榜眼都是零蛋。东莞水南乡的袁崇焕，地道广府源流，明代进士，民族英雄，客家在这方面没有比他更出名的英雄，某些学者出于虚荣硬把袁崇焕攀附为“客家人”。闻名海内外的历史学家、书香世家容庚，闻名海内外的建筑学大家莫伯治，都是东莞粤语区人。著名作曲家、教育家苏夏，也是东莞人。东莞苏姓为“土著”姓，光看名字就知道这是粤语区的啦，苏夏，就是“苏虾”。粤剧《梦断香销四十年》的主创人员之一（后来改编为大型粤剧交响诗）万霭端，是东莞虎门人（粤语系），国家一级作曲，著名作曲家、指挥家。著名作家陈残云在东莞深入生活写出的《香飘四季》，堪称岭南文化艺术的精品，在全国产生深远的影响。而客家的文学作品是什么？脱离实际、不符合历史的、卖不动的“大迁徙”。。。。。。

在南番东顺，历来文风鼎盛，只是宣传低调，但随时都可办出一个书画展，包括农民的书画展。全国第一批历史文化名镇，广东只有两个，全在粤语区。

情系珠江

原帖由 幽壹 于 2006-10-5 21:13 发表

呵，反思一下，确实很好。但如果仅是因为书法比赛中，梅州没有得到名次，就此论断梅州文化之乡不够属实，又或是文化建设不力，则显得论据不足。有点小题大作之嫌了。东莞的经济如此发达，本地人有钱，请小皇帝们 ...

呵呵，阿Q也不过如此。
一种风气的形成，不是简单的“钱”的问题。客家地区有钱人是少一点，但不是没有，巨富也有。但是，为什么客家地区产生不了全国十大名园之一、广东四大名园、宝墨池等等古典文化的标志物？若论传统文化，粤语区与江南地区比差得远，甚至被讥为“文化沙漠”，但与客家地区比，从古到今都是遥遥领先。

一些沉迷于神话的网虫，总以为“文化绿洲”梅州退步了，“文化沙漠”粤语区后来居上啦，梦话连篇。

幽壹

原帖由 情系珠江 于 2006-10-5 21:48 发表

呵呵，阿Q也不过如此。
一种风气的形成，不是简单的“钱”的问题。客家地区有钱人是少一点，但不是没有，巨富也有。但是，为什么客家地区产生不了全国十大名园之一、广东四大名园、宝墨池等等古典文化的标志物 ...

呵，傻虎小DD，先祝你小朋友节日快乐。东莞文化虽然绝非沙漠，但还是比不上梅州的，，，我老人家没兴趣跟你打“口水战”，，，

情系珠江

原帖由 幽壹 于 2006-10-5 23:44 发表

呵，傻虎小DD，先祝你小朋友节日快乐。东莞文化虽然绝非沙漠，但还是比不上梅州的，，，我老人家没兴趣跟你打“口水战”，，，

一休小朋友，梦游到哪里啦？
东莞的可园，居氏同煲在那里创下岭南画派的辉煌，梅州可有如此园林、如此普及的风气？东莞容庚那样的世代书香，梅州可有？东莞南社古村落那样具有浓郁传统文化底蕴的村庄，梅州可有一条？东莞籍的建筑名家莫伯治这一层次的大师，梅州可有？由东莞虎门人担纲搞起的大型粤剧交响诗这类艺术尝试，梅州可有？粤剧的唱词，十分古雅，没有一定的古诗文功底是做不到的。本大猫看过的广东汉剧，音乐不错，但口语化十分突出，而且是北方官话的口语，客家人自己都听不懂。客家山歌剧除了口语化之外，还有缺乏剧情的特点，与粤剧大戏没法比。粤剧就算是消亡了，但只要翻出音像存档，那种深厚的文化底蕴，是无愧于中国四大名剧种之一的称号的。。。。。。

一休小朋友，看看东莞的社会文化网页，再作比较，你还会发现很多让你不敢正视的咚咚。一休小朋友喜欢读书、升学，那么我们看看今年全省高考高分考生分布的情况：1 广州 152 [粤语城市]
2 深圳 93 [地域为历史上的宝安1县。粤、客原居民各占一半。以粤语为主的宝安区，高考成绩名列深圳第一]
3 茂名 57 [粤语城市]
4 湛江 49 [粤语城市]
5 佛山 47 [粤语城市]
6 汕头 40 [潮语城市]
梅州30，排第7位。
若按综合成绩，湛江一中是仅次于华师附中的。
东莞14，排在第11位。但东莞的范围只是历史上的东莞一县，而梅州的范围是历史上的梅县、兴宁（文化实力也是可与梅县匹敌的）、五华、蕉岭、大埔、平远、丰顺七县，历史上7县的地域，高分考生只有30；而东莞只是历史上1县的地域，高分考生就有14。

野之马

其实我是想通过“南雅奖”的评比来指出我们教育的偏差：偏重于应试而不重素质。素质教育年年在喊，而且年年不同，年年有“新意”，但成效不大。其中梅州的经济欠发达、师资不足是原因之一。本人曾到山区小学支教一年，感受特别深的是，那里的孩子除了上好语文数学所谓的主科以外，其余的课程如美术、音乐、体育只能算是“杂科”，根本没有得到应有正规的教育培训。所以我觉得梅州市政府提出的建设“文化梅州”应从教育抓起，而且是从小学抓起，特别是从山区小学的教育抓起！但这又谈何容易呀！教育经费从何而来？师资问题又如何解决？

幽壹

原帖由 情系珠江 于 2006-10-6 11:53 发表

一休小朋友，梦游到哪里啦？
东莞的可园，居氏同煲在那里创下岭南画派的辉煌，梅州可有如此园林、如此普及的风气？东莞容庚那样的世代书香，梅州可有？东莞南社古村落那样具有浓郁传统文化底蕴的村庄，梅州可有 ...

呵，傻虎小DD，客家人有围屋和土楼，在任何人类居住建筑面前，都无须自卑，，，

peppep

廣東四大名園：佛山梁園、東莞可園、番禺餘蔭山房、順德清暉園

我只是到過東莞可園，非常搵笨，要入場費但又不好好的保養，不值得去。

四大名園都在粵人區，只是東莞非廣府區而已。

佛山只是南海縣城，不過似乎南海地位不如佛山。

現在順德變成佛山而番禺變成廣州乎？

情系珠江

原帖由 peppep 于 2006-10-6 15:48 发表
廣東四大名園：佛山梁園、東莞可園、番禺餘蔭山房、順德清暉園

我只是到過東莞可園，非常搵笨，要入場費但又不好好的保養，不值得去。

四大名園都在粵人區，只是東莞非廣府區而已。

佛山只是南海縣城，不 ...

东莞可园现在成了一个公园，一到节假日就有很多人去玩，乱哄哄的，钓鱼的、跳到水沟里抓鱼的，搂在一起拍拖的，一家大小散步的，什么都有。有一个四川小保姆，搞了一张竹制的婴儿椅子（在四川很流行）背在背上，“小皇帝”坐在上面，神采飞扬，超级享受

有一些在附近农村拆下来的文物，也“暂时”放在那里很多年啦，没地方搁啦。难怪东莞籍的赵泰来先生要把文物长久放到番禺的宝墨园。

东莞人牛气冲天，自称“莞府文化”:lol。中山人也是牛气烘烘，自称“香山文化”。这两个是地级市。

南海县城，古代在广州城里。民国初期也是在广州城里。小说《三家巷》里有一位南海县教育局长，是在广州城里上班的。南海县城后来搬到佛山镇。1949年底，佛山镇人口4万，当时是全省数得着的大镇。佛山镇升格为佛山市以后，南海县政府还在佛山，但已经被看作是没有县城的啦。南海全县的电话线，按照农用电话线处理，南海人憋了一肚子火。南海县一直想有自己的县城（改为县级市以后则是中心城区），曾经看中过大沥镇，距广州、佛山的距离都是9公里，十分理想。但佛山地区和后来市管县（县级市）的佛山市都不喜欢，最后还是在紧邻佛山的桂城。改为佛山市南海区以后，南海各镇（街）重新规划，桂城街道办的范围一直延伸到紧邻广州的平洲，定位为广佛之间的商务服务中心。。。。。。

情系珠江

南海、番禺、顺德、东莞，是全省文化最发达之地。某些客家网虫吹牛也不看看地方，泡沫砸到结结实实的石头上。
历史上的南海县，包括广州的河北城区大部，以及郊区的西北部（包括三元里乡），还包括今天的佛山市禅城区、顺德区。佛山市禅城区的澜石，有一井双状元的典故，就是与历史上南海县的状元简文会、伦文叙有关。南海状元还有一位张镇孙，广州城的历史离不开他。南海历史文化底蕴深厚，仅是清朝一代，进士数量就是嘉应州治的两倍多（此时南海县的统计已经不包括分出去的顺德），顺德县、番禺县的进士数也是嘉应州治的两倍多（根据进士题名碑的统计，比较准确）。顺德清晖园，原是状元府第。

[ 本帖最后由 情系珠江 于 2006-10-6 17:54 编辑 ]

情系珠江

原帖由 幽壹 于 2006-10-6 15:36 发表

呵，傻虎小DD，客家人有围屋和土楼，在任何人类居住建筑面前，都无须自卑，，，

一休小朋友，客家人有围屋和土楼，是与“北胡”北京四合院、“西胡”陕北窑洞、“南蛮”广西杆栏屋、“西南夷”云南一颗印并列的五种特色建筑，特点是奇特，并不是某些客家学者吹擂的是“中原正统”的代表。谁都爱自己的家乡，对祖居寄予深情，像南天一笑那样声称进了围龙屋就差点窒息 的人是很少滴。但如果像阿Q或一休小朋友那样，谁说不是“正统”就跟谁急，也是不好滴

山西、河南的建筑才是代表中原文化的宝贝屋子，江南、广府的青砖小屋才是代表南方先进生产力的建筑。专家所说“明清时期广东经济文化跃居全国前列”，就是指广府地区。大量的明代广府古村落被开发出来，可与江南古村落媲美。广府文化，是在广东范围内唯一可以与江浙文化媲美的。

幽壹

原帖由 情系珠江 于 2006-10-6 18:10 发表

一休小朋友，客家人有围屋和土楼，是与“北胡”北京四合院、“西胡”陕北窑洞、“南蛮”广西杆栏屋、“西南夷”云南一颗印并列的五种特色建筑，特点是奇特，并不是某些客家学者吹擂的是“中原正统”的代表。谁都爱自己的家乡，对祖居寄予深情，像南天一笑那样声称进了围龙屋就差点窒息  的人是很少滴。但如果像阿Q或一休小朋友那样，谁说不是“正统”就跟谁急，也是不好滴

呵，傻虎小DD，我老人家什么时候说过“正统”两个字了？你不知道我老人家一向不讲“血统论”的吗？
原来你小朋友就这么点技俩的啊，把我老人家没说过的加上去，然后再来大批一翻的啊？

扯东扯西就是你的专长，小小年纪，小心误入歧途啊，，，

这么爱扯，不如等哪天我老人家有时间，再跟你探讨一下“吴川”与“无穿”的好与坏吧，，，

h2o

我最近看了一下我高三时代的同学录。

发现我的同学，有一半左右的是县城有单位的子弟。

还有四分之一是县城周边相对较为富裕的乡村子弟。

还有四分之一是其它小镇的非农业户口子弟。

剩下四分之一是占了本县人口大多数的非县城三镇乡村的子弟。

可见，城市化越高，教育必然越发达。