|
http://www.gd.chinanews.com 2013年11月29日 13:00 来源:广东新闻网
作者 张玫姣
中国的语言,最是有情致。例如,“东西南北”并不单纯地表示一个地理位置,而常常成为一个文学术语,包含了许多意味深长的意思,瞬间便让人意会到,“江南”、“塞北”即是如此, “客家”亦是如此。这种表达既是文学上的“位置”,也是情感上的“位置”,客家人便落座于文学与情感的中心。
何谓客家人?客家先民迁入南部地区时,因被迁入地户籍有“主”、“客”之分,移民入籍皆编入“客籍”。由于客籍移民大量涌入,“客”多于“主”,这就是“客家人”由“客”变“主”的过程,大约也可以说是“客家人”的由来。
“文化”很大,大到历史现象、社会积淀;“文化”也很小,小到风土人情、口音口调。河源的客家文化要追溯至2000多年前的赵佗时期,客家人的迁徙历时约1500年,可谓壮阔绵延。客家人的迁徙不止仅是走过脚下数千公里的浩荡黄土,更蕴带着创造的力量和勇气。客家人是一个“动起来”的种族,他们一生都在动荡不安之中行走,却又是“静下来”的种族,一生都在他乡安静地存活。在这一动一静中,他们被历史发现。在迁徙的途中,“动起来”的客家先民永远在路上;“静下来”的客家先民保持了说话时的中原古韵,学会在豆腐上切开一个口,嵌入肉馅,创造了热腾腾的客家美食。中原文化的情感从饮食上打开一个切入口,倾泻进来。
20世纪70年代末,一场改革开放的春风把天南地北的人吹到了岭南,他们就像是种子,始终等待着自己开花结果。仿佛应承了“客家”的精髓,一定得有许多人把这里当做家,尽管这与“客家”的意思毫不相干。今日的河源同2000年前的河源一样,同样吸引着各地方的人来此定居安家,融汇之意悠然传承,这取决于良好的社会环境与城市的眼界和胸怀。
近日在河源举办的第二届中国客家文化节,办得有韵有味、有情有致,视、听、感、触、味五觉皆有,衣、食、住、行、乐样样包罗,它用一种欢乐的方式把客家文化置于眼前,把千年来沉积下来的客家古风带到了身边,让人如沐春风,亲切如许。
我说,这届客家文化节像一部电影,用不同章节向我呈现客家文明,它把昨天和明天的风都吹到了脚边,而眼下,我看到了今天的足迹。 (作者为市作协会员)
来源:河源日报
[编辑:nimo]
网络来源:http://www.gd.chinanews.com/2013/2013-11-29/2/286948.shtml
|
|
|