家乡话的一些新老差异

yanxiuhong

一代一代人之间，有些变化是很细微的，不仔细斟酌，还发现不了啊。

比如，我自已说 九冬十月，原来父母辈是讲 九中十月。----声母差异，ts---t

比如，银环蛇我们叫 白公囊，父母辈讲 白公郎，更远一些的长汀则说“白公堂”。l----n

比如，没本事，弱智，我们叫做 堂尾妻，父母辈说 拖尾妻 _------ng韵尾新生

比如，靠近农田的山脚，可能挡住阳光的地盘，老辈叫做 山ye，我读作 山印。------意义类推，印 有意义，ye 则不知就里。
枳椇果，父母叫做 必扭子，我们喊做 必酒子。-----声母差异，意义类推。煏酒，就是酿酒，有意义。

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只要用心在意，会发现每代人的语音词汇存在一些差异。
同一代人不同的个体，也有差异。
比如，我这里，有人受粤语影响，说客家话时加入“埋mǎi”，表示“加在一起”的意思，也说“同埋”。我不这么说。

jiaqi2004

银环蛇我们也叫白公郎。

客家一家亲

jiaqi2004 发表于 2012-8-28 00:20
银环蛇我们也叫白公郎。

我那是叫“白花簸箕甲”

kaggarin

近年来，语言个此消彼长也相当明显。
以前在华城，“谁”有两种讲法：“哪闲”“奈侪”，前者较多。今下个后生仔大部分用“奈侪”了，估计系由于墟上各镇人口聚集之后互相竞争导致。