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图说盘古仙

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发表于 2012-6-2 20:28:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
图说盘古仙
上犹县西部五指峰山区有一座盘古仙寺,海拔约1000米,始建于清同治五年(1867年)间。山上有巨石,中间裂缝如斧劈,石下有寺庙,名为“三圣殿”。夏季,站在寺外,看苍山如黛,云起雾涌,享受着阵阵凉风带来的惬意,是乘凉避暑的最好之处。
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 楼主| 发表于 2012-6-2 20:28:55 | 显示全部楼层
盘古仙主体由三块拔地连天的巨石自然堆成一个山洞,形成一个横空出世的“门字”,巍巍然,窟内藏风聚气,是大江南北绝无仅有的一处神穴。民间相传这座盘古仙石窟是神话中开天辟地的盘古仙人开天辟地时,为自己营造的一方栖息之地。数百年来,盘古仙寺对营前、五指峰乃至上犹以及邻近地区的宗教文化兴衰,有过或大或小的影响与制约。
赣南师院钟俊昆先生对盘古仙极有研究,他写道:三圣殿原名极乐寺,据寺内当地老人介绍原来这里有几副对联,如:
“极善驾慈航祗愿众生昭正道,
  乐于兴佛教堪显盛世享清平。”

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 楼主| 发表于 2012-6-2 20:30:27 | 显示全部楼层
极乐寺在第四次重修时,于开工日改为三圣殿,拟供奉观音大士、阿弥陀佛、大势至等佛像,但因刚刚竣工,塑像并没有完成。
极乐寺后面高出的小殿为三母宫,三母宫为泥土结构,宫前左右侧各有老蟹石(螃蟹石)。三母宫门框有红纸墨写的对联:
“极羡罗汉圣佛英德浩荡扬四波
乐崇神气合化护佑众姓享太平。”
与“神橱”对应的是盘古寺的祖师牌,上面书写有“盘古岩寺下历代众姓祖师考妣    神位”。这种单一神与祖宗神共奉的情况,据本人所知,似乎并不多见。
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 楼主| 发表于 2012-6-2 20:31:44 | 显示全部楼层
盘古岩是个神奇的地方,这里,窄逼的山巅上,一颗有标志性的大柯树旁,一块黝黑的巨石耸立于三座石基上,任彩云翻飞,风雨骤降,或和风吹拂、丽日高照,依然岿立,富有神性,构筑了一代又一代传流不息的盘古故事。尤其称奇的是巨石南面有一中空内室,构成神灵栖憩的神秘石窟,并有石隙与北面相通。据当地人介绍,为了防止蛇虫入内,已将周边封堵,只留下南面,并在上世纪80年代建盘古仙宫时辟作神龛,奉盘古大帝、玉皇大帝等十二位仙人。“晓听钟鸣盘古响,夜闻犬吠白云飞。”“经声嘹亮通天阙,乐韵悠扬游福巷。”“经音嘹亮救苦寻声,堂内普愿神卫周全。”就是这里边最为真实的写照。
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 楼主| 发表于 2012-6-2 20:32:53 | 显示全部楼层
盘古仙寺平均每天接纳香客约20-30人次,进入每年农历十二月,寺院的香火开始旺盛起来,一直持续到来年的农历二月。从正月至二月,寺院平均每天接纳香客100多人次。春节期间及农历二月十九日(观音菩萨出世)、六月初一(罗汉证道佳期)、六月十九日(观音菩萨得道日)、九月十九日(观音菩萨出家日)、十月初一(圣母圣诞佳期)等日子是最热闹,最多可达1000多人次,帮厨人员需6—7人,还得吃“流水席”,有人要等上很长时间才能吃上饭。主食为米饭,副食为用纯木梓油旺柴火炒素菜,油是香客还愿提供的。游者爬了山,流了汗,观了景,烧了香,自然腹中饥饿,饭菜一上,早已迫不及待,连吃几碗,还要再添。所以印象中大家都说这里的饭菜特别好吃。
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 楼主| 发表于 2012-6-2 20:34:00 | 显示全部楼层
盘古仙历史悠久。相传,盘古仙人开天辟地时,曾在地球的某一角,为自己营造了一方栖息之地,这方仙居圣地,就是这座盘古仙石窟。值得一提的是石窟内现存的盘古神像为三头六臂,脸部面慈祥中又显得威严,柳叶眉下左右眼瞳各呈圆形、长条形,似在观察着外面世界的善恶;两个小头远看像黑色发髻置于头顶上,上面的一双手臂高举于头上,似握着两块八卦镜(有待详考)从腰肋中长出的双臂则握拳高举,从下肋中生出的一双手臂则手掌合围置于腹前,并伸出拇指、食指和小指呈蓝花指状抚住两个酒杯,中指与无名指则朝掌内,两掌合围处有一个圆形物被拢住。据石窟的残碣记载,清乾隆年间,此石窟内有一位正襟危坐的“真人”(木乃伊),被认定这位“真人”乃盘古下凡,乡民便筑庙祀奉,谓之“盘古仙”。清同治五年,又在石窟下方建一佛寺。后因风雨频侵,至其崩溃之状,于是朱祥龙等善士,于清光绪年间,竭诚重修。民国戊子年,不幸被山火烧毁,仅存岩基。现在正式名称为盘古仙寺,但在民间均称为盘古仙。比如营前地区还有“到盘古仙求签”等说法,在民众心中这里还是道家圣地。
    据当地人介绍,盘古仙风水很好,地貌峰石独具风韵,盘古仙寺本身就在一个巨石石窟下方,周边还有神龟石、双阳石、青蛙石、螃蟹石、巨蟒石、盘子石、乳姑嶂等,均距盘古仙不远,是很好的旅游资源。站在盘古仙,绿荫簇簇,藐视群峰,山风送爽,清泉潺潺,龙脉缠绵,以中国正宗堪舆(风水)论:“四山来龙,曲屈生动,至真至吉:至善至美,令人飘逸若仙,乃天人合一之神境。”
盘古仙的宗教影响很大。此石窟自建庙之日起,香火经久不衰,数百年来,对当地营前镇、五指峰乡、平富乡、水岩乡乃至上犹县、崇义县、赣州市及外地区的遂川县、井冈山市和湖南省的桂东县,酃县等地的宗教文化兴衰,有过或大或小的影响与制约。
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 楼主| 发表于 2012-6-2 20:34:40 | 显示全部楼层
当然,盘古仙寺为了自身的发展,更为了吸引信众,往往会以一些“灵愿”的事做“广告”加以宣传,将一些与参拜祈神并无必然联系的事件融合于一体,如个人的仕途升迁、健康、财运、生殖等事。其实这些事情必有此前的利好因素在起作用,出现“佳景”时正好是来盘古仙寺许愿之后不久出现而已。当然这样有意无意去联系的方式,有其深厚的群众心理基础,因为佛道都有崇善去恶的理念,以德报德,以恩报恩,以恶受惩的观念还相当深刻,而且崇善修德之理历来受到人们的重视,尤其是在儒家思想观念浸润很深的客家地区,所以盘古仙寺中保留了很多“灵愿”故事,这也是不足为奇的。
                             2012年6月2日  补记。

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发表于 2012-6-4 14:02:29 | 显示全部楼层
真是人间仙境,风景一绝!
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发表于 2012-7-8 17:14:59 | 显示全部楼层
盘古开天辟地》???
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 楼主| 发表于 2013-2-12 13:00:02 | 显示全部楼层
那里供奉的神仙就是盘古大仙。
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